김필재
2015년 4월15일 작성
대한민국이 一流國家로 진입하기 위해서는 국가주도세력이 청렴하고 모든 일에 솔선수범해야 한다. 左翼세력과 썩은 자본주의 세력(보수를 가장한 수구세력)이 만나면 그 길의 종착역은 공산주의 사회가 될 것이다. 그래서 김정은에게 필요한 것은 시간이라는 생각이 든다.
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아래는 세월호 선장 이준석 씨를 포함한 3명의 선원을 6시간 동안 만나 이야기를 나눴던 강정민 변호사의 최근 인터뷰 내용의 일부이다(기자는 강 변호사의 견해와 함께 ‘左翼세력은 썩은 자본주의를 먹고 자란다’는 얘기를 덧붙이고 싶다).
《세월호 사건이 정쟁이 되어서는 안 된다. 저도 작년부터 기독교 신자가 됐는데, 이런 생각이 든다. 도대체 왜 하나님이 이런 시련을 주셨을까. 이걸 통해서 뭔가 교훈을 주려 한 게 아닌가. 교훈이 뭘까. 이것에 대해 오랜 시간을 두고 생각을 했다.
최근에 내린 결론이 천민자본주의의 단계에서 조금 더 성숙한 단계로 발전해 나가는 계기라고 생각했다. 이 기회를 통해서 우리 국민들이 한 단계 성숙된 모습으로 바뀌어야 한다.
정쟁으로 이용되면 이런 기회가 무산되어 버린다. 이 사고는 우리나라의 적폐였다. 이 사건을 통해 국민 한사람 한 사람이 변해야 한다. 세월호 사건이 100년 후 대한민국을 완전히 바꾼 5大 사건에 들어갈 수 있으려면, 이게 대한민국을 체질적으로 개선한 터닝 포인트가 되어야 한다. 세월호도 세월이 지나면 잊힐 것이라며 패배주의적 모습을 보여선 안 된다.
2048년 대한민국 건국 100주년을 기념해서 대한민국을 바꾼 5大 사건을 뽑는다면 이 사건이 들어가게끔 노력해야 한다. 대한민국 자체를 혁신적으로 변화시키는 작업을 언론이 해줘야 한다. 그동안의 우리 사회 풍토를 봤을 때 한 마디로 ‘개같이 벌어서 정승같이 쓴다.가 우리를 지배해 왔다. 이젠 ‘선하게 벌어서 선하게 쓴다’로 바뀌어야 한다.
사실 세월호 사건은 인간의 존엄과 가치, 그리고 생명보다 돈을 상위에 두는 상황 때문에 만들어진 것이다. 안전보다 물질을 추구하다보니 안전에 불감해진 것이다. 해운사 측에서도 돈 아끼려고 20년 넘은 배 구입해 무단 개-증축하고 화물 과적하고 모두 돈 문제이다.
옳은 방법으로 돈을 선하게 벌어야 한다는 교육을 우리가 받아본 적이 없다. 이 사건을 계기로 선하게 벌어서 선하게 써야 한다는 교육을 해야 한다는 생각이 든다.》
'이념적 내전'이 피를 부르는 '물리적 내전'으로 이어질 수도
반면 정부와 여당, 그리고 保守세력은 ‘단기전략’ 조차 세우는 조직이 없다. 항상 左派단체가 ‘투쟁목표’를 세운 뒤, 직접적인 행동에 나선 후에야 늑장 대처하는 행태를 보여 왔다.
대체적으로 한국의 엘리트 계층은 자신들의 정치적 입장과 무관하게 전략(戰略) 또는 정책(政策)에 대한 구체적인 관심이 없다. 더 큰 문제는 박정희(朴正熙) 대통령 집권 시절의 관료들과 비교해 이후 정권 관료들의 수준이 하향평준화 되어 왔다는 점이다.
특히 정치 엘리트들 가운데 전략적(戰略的)-정책적(政策的) 지식인의 유형이 점차 사라져가는 가장 큰 이유는 다양한 분야의 독서(讀書)를 하지 않기 때문이다. 고시(考試)와 입사시험 관련 서적만 읽은 두뇌에서 고도의 분석과 판단을 요구하는 것 자체가 무리라 하겠다.
記者는 그동안 여러 차례에 걸쳐 감당할 수 없는 국가적 위기 상황이 올 수도 있으니 정신 바짝 차리고 대비해야 한다고 주장해왔다. 대한민국은 국가적 위기가 있을 때마다 천우신조(天佑神助)로 기사회생(起死回生) 해왔다. 그러나 언제까지 운(運)에만 맡길 것인가!
우리속담에 ‘원숭이도 나무에서 떨어질 때가 있고’, ‘재수 없는 X은 뒤로 넘어져도 코가 깨진다’고 했다. 또 ‘재수없는 포수는 곰을 잡아도 웅담이 없으며’, ‘도둑을 맞으려면 개도 안 짖는다’고 했고, ‘밀가루 장사를 하면 바람이 불고 소금장수를 하면 비가 온다’고 했다.
現 상황은 전후방이 따로 없는 이념적 內戰이다. 절대 경계를 늦추어서는 안 될 것이다. 위기관리에 실패하면 '이념적 내전'이 피를 부르는 '물리적 내전'으로 이어질 수도 있다.
記者는 세월호 사건이 대형재난 사고의 ‘끝이 아니라 시작’이라고 본다. 김영삼(중도우파)-김대중(좌파)-노무현 정권(좌파) 15년 동안 누적된 부패의 연결고리가 하나씩 끊어지면서 나타나는 일종의 도미노 현상이다. 우리 속담에 ‘설마가 사람잡는다’는 말이 있는데, 서양에서는 이 사례를 사회과학적으로 설명한다. 대표적으로 ‘하인리히 법칙’을 예로 들 수 있다.
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약 5천 건에 달하는 노동재해를 통계분석 하면서, 하인리히는 ‘대형사고 한 건이 발생하기 이전에 이와 관련 있는 소형사고가 29회 발생하고, 소형사고 이전에는 같은 원인에서 비롯된 사소한 징후들이 300회 나타난다’는 사실을 알아낸 것이다. 이 1 대 29 대 300 법칙을 토대로 하인리히는 ‘산업재해 예방: 과학적 접근’이라는 책을 집필했다.
하인리히 법칙은 대형 사고에 대한 이론이지만 이 법칙을 ‘역발상’하면 ‘안전의 법칙’이 된다. 경미한 사고를 예고하는 사소한 징후에 좀 더 관심을 기울이면 대형 사고를 사전에 차단하고, 안전을 확보할 수 있게 된다. 그래서 이를 ‘역(逆)하인리히 법칙’이라고 한다.
이 세상 어느 누구도 한 번에 커다란 일을 해낼 수는 없다. 큰 업적에 이르기까지 수많은 작은 실적이 있기 마련이다. 큰 업적을 이룬 사람들은 그것을 위해 이미 29개의 작은 실적과 300개의 더 작은 실적을 경험했던 것이다. 만일 어떤 일을 추진하면서 작은 결실이나마 이끌어 내지 못한다면 그것은 그 일에 대한 기획이 애당초 잘못됐거나 뭔가 잘못된 방식으로 일이 진행된 것이다. 따라서 ‘역(逆)하인리히 법칙’은 박근혜 정부에도 그대로 적용되는 듯하다.
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