1. [악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니 그 분노의 기세가 쇠하리라 ]씨를 뿌리다. 씨감자 따위를 심다. 논밭 따위에 씨를 뿌리다. 싸움·소문 따위의 씨를 뿌리다. 수동형으로 씨를 흩뿌리다. 촘촘히 박아 넣다는 의미를 가진 sow는 인과응보의 원리를 담아낸다. 인과응보는 악을 경작하는 의미와 결과의 응보를 말하는 본문의 의미에서 잘 드러나고 있다. 하나님과 그 선에 대척하는 결과는 결국 재앙으로 귀결되고, 하나님과 그 선을 말살할 것같이 흉흉한 분노는 결국 그 응보의 재앙을 맞아 그 기세가 쇠하게 된다. 지구에다가 모든 악의 씨를 뿌려 경작하는 자들이 있고, 곧 하나님과 그 선을 대적하는 대척하는 씨를 뿌리고자 열심 내는 세력들은 늘 발생하고, 유사 이래로 그것을 이어왔다. 하나님과 그 선에 대한 대적은 무엇인가? 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 기름부음을 받은 자들 속에 오시고, 그들을 그리스도의 할례를 통해 훈련하사 하나님의 본질과 그 지혜와 권능과 영광을 세상에 드러나게 하는 출구를 삼으신다. 김정일은 남조선적화를 위해 한국교회를 혼미하게 하였다. 이는 그 안에 발람이 있다는 말이다. 그 발람들이 하나님을 드러나게 하는 출구를 막는 비방을 알려준 것이다.
  
  2. 악을 뿌리는 자란 이러하신 하나님의 善의 출구를 막고자, 또는 模造 善을 만들어 하나님의 선을 가리고자 하여 악마와 손을 잡고 온갖 詭計가운데 행동하는 것을 말한다. 대한민국은 하나님이 나오시는 出口를 열어드려야 한다. 대한민국에 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 출구들을 수천만 개를 만드시고, 그 출구들을 통해서 나오셔서 대한민국을 복되게 하셔야 한다. 우리의 주장과 강조와 역설은 이러하다. 5천만 명의 국민의 심령 속으로 예수 그리스도로 말미암아 하나님을 모신다면 그 하나님이 각 사람을 그리스도의 할례라는 훈련을 하시고 길들여 하나님의 모든 것을 나오게 하시는 出口로 삼으신다. 하나님은 악이 조금도 없고 무한하신 선의 본질만을 가지신다. 때문에 각 사람들을 통해 5천만의 善을 내시면 대한민국은 燦爛한 나라가 되게 한다. 바로 그것은 김정일 체제의 붕괴와 직결된다. 때문에 하나님의 출구를 막으려고 많은 교회와 장로와 목사들을 미혹하였다. 그들은 지금도 역시 김정일을 위해 일하고 있다. 결과는 하나님의 출구를 막아 대한민국을 망하게 하는데 있다. 이제 대한민국은 저들의 음모를 분쇄하는 하나님의 선을 구할 때이다.
  
  3. 한국 국민 5천만이 하나님의 출구가 되어 인류의 60억이 하나님의 출구가 되게 한다면 그야말로 지구는 하나님의 선을 60억이나 받게 되는 것이다. 그들이 사는 날 동안에 하나님의 선이 더욱 많이 나오고, 그의 후손들에게 그것이 이어져서 마침내 지구는 하나님의 선으로 가득하게 된다면, 하나님의 선의 모든 것을 누리게 된다. 그때가 되면 [미가 4:3 그가 많은 민족 중에 심판하시며 먼 곳 강한 이방을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고] [이사야 2:4 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라]고 하신 말씀이 이뤄진다. 오늘의 대한민국 위기는 하나님의 선의 출구가 부족하여 나타난 현상이다. 그 출구들이 많이 나오는 것이 곧 이 나라의 위기탈출을 이루게 하고 대한민국만세를 이루게 한다. 인간 선이나 모조 善은 결코 대한민국을 김정일의 손에서 구출할 수 없다는 것을 아울러 경고 강조한다.
  
  4. 오늘의 본문 킹 제임스 역은 He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail이다. 본문 [He that soweth`]은『zara` (zaw-rah')』라 읽는다. 그 안에는 다음과 같은 의미가 들어있다. 하나님의 선의 출구를 막기 위해 온갖 궤계를 만들어 유구한 역사 속에 하나님의 선을 괴롭히기 위하여 [마태복음 13:24-30 예수께서 그들 앞에 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니 싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘 집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 밭에 좋은 씨를 심지 아니하였나이까 그러면 가라지가 어디서 생겼나이까 주인이 가로되 원수가 이렇게 하였구나 종들이 말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까 주인이 가로되 가만 두어라 가라지를 뽑다가 곡식까지 뽑을까 염려하노라 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두어라 추수 때에 내가 추숫군들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라] to sow, 참고로 여기서 하나님은 가라지를 심판날에 제거하신다고 하신다. 간첩은 지금 당장 제거해야 한다는 것과 절대로 혼돈해서는 안 된다.
  
  5. 세상에 널리 퍼트리기 위해 거짓말을 씨처럼 살포 scatter seed, 하나님의 출구의 선이 아니라 모조 선을 만들기 위해 인간의 본질에서 나오는 것으로 제조하다 생산하다 이는 인류를 속이기 위한 수단이다 producing, 거짓이 거짓을 낳고 또 낳고 거짓의 고유 씨, 거짓의 열매를 산출하여 지면을 덮기 위해 yielding seed, 악마의 목표는 인간 속에 들어가서 하나님을 대적하고 인간을 죽이고 멸망시키는 것을 씨뿌리기 위하여 to be sown, 많은 적그리스도를 임신하기 위하여 기획생산하는 부모가 많아지게 하도록 방법을 구사하다 to become pregnant, 악마의 거짓을 위해 임신하고 그 기만찬 궤휼의 역군들을 낳기 위해 다 같이 함께하는 be made pregnant, 악마는 세대마다 사회적인 사실을 만들어 거짓의 씨를 생성하기 위하여 전력투구하다to produce seed, 마침내 하나님의 씨보다 더 많은 수확량 씨를 확보하지만 yield seed를 담고 있다. 여기서 말하는 씨란 가라지를 말하는데 곧 인간의 선과 모조 선과 하나님의 선을 이루는 길을 가로막는 모든 행악의 씨를 말한다. 대한민국을 구출하려면 국민 속에서 하나님의 선이 강물같이 나와야 한다.
  
  6. 하나님의 선이 나오는 출구가 적으면 인류는 그것 때문에 경각간의 재앙을 입는다. 하나님은 악마가 뿌려놓은 그것들을 그냥 두신다. 심판날까지 그냥 두신다. 때문에 하나님의 선을 많아지게 하는 수고를 더 많이 하여 악마의 씨보다 더 강한 세력을 가져야 한다. 때문에 우리 마음에 하나님의 씨인 예수 그리스도로 채움을 입어야 한다. 그 씨를 한알의 밀알처럼 하나님께 심어야 한다. 하나님의 선이 지구를 점령해야 하기 때문이다. 하지만 현실은 사람들이 그 거짓에 가려 마음에 악마를 받아들인다. 부정불법사악의 근원인 악마를 마음으로 받아들이다. 그 거짓에 속으면 그것이 子宮(자궁)이 되어 거기서 악마의 부정불법사악 씨와 결합하고 그런 자로 낳게 되어 행동하게 된다. [마태복음 12:33-37 나무도 좋고 실과도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 실과도 좋지 않다 하든지 하라 그 실과로 나무를 아느니라 독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라 선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라 내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라]
  
  7. 本文(본문) 부정 불법 사악함인 [~iniquity]은『`evel (eh'-vel) or `avel (aw'-vel) and `avlah (av-law') or `owlah (o-law') or `olah (o-law')』라 읽는다. 그 안에는 다음과 같은 의미를 담고 있다. 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 연합하여 하나님의 씨와 결합하여 나오는 하나님의 선을 완강히 거부하고 오히려 악마의 씨와 결합하여 모든 부정 모든 불법 모든 불공평 모든 권리 침해로 살 수밖에 없는 존재가 되다 injustice, 악마의 사악함 불공정 부당함을 선함으로 공정함으로 정당함으로 여겨 사는 자가 되고 자기뿐만 아니라 후세에 그런 사람들이 나오게 유산 악을 뿌리다 unrighteousness, 하나님의 길을 나쁘게 부정하게 역설하여 많은 자들을 나쁘게 하고 부정하게 하고 그런 거짓들을 세워 놓고 많은 사람을 유혹하여 추악하게 하다. 한국 기독교를 인본적인 종교로 끌어내리고, 결국 종교다원주의로 가게 하는 김정일 주구들의 책동은 대한민국을 혼란에 위기로 몰아넣었다. 이제라도 대한민국은 살아계신 하나님의 영광과 그 연결점을 되찾아 가야 한다. 그것이 회개인데 하나님이 예수 안에 예수가 우리 안에 그의 거룩한 성령으로 계심을 분명히 확인해야 한다. 그것이 무너진 제단을 다시 수축하는 것과 같다.
  
  8. 악마의 추악함을 아름답다고 여기게 하고 하나님의 선을 추악하다고 여기게 하다 wrong, 不正(부정)의 강력한 증서를 만들어 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 십자가의 도를 폄하하여 끌어내리다 violent deeds of injustice, 그들의 역설은 하나님의 도를 무너지게 하는 불법 불공평이요 권리 침해이다 injustice (of speech), 세상에 진리 없이 사는 것을 구축하다. 진리에 대한 악을 행사하다 injustice (generally), 이런 의미를 담는다. 사실 악마는 인간을 미혹하는데 일단은 성공한 듯싶다. 세상은 하나님의 영광이 널리 전파되고 많은 사람이 예수를 믿고 있다고는 하나 진리의 풍성은 더 많은 사람을 진리 속으로 인도하고 예수 그리스도로 말미암아 하나님을 모시는 자가 지구를 덮기를 원하신다. [빌립보서 3:17-18 내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도의 십자가의 원수로 행하느니라 그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라] 기복신앙은 결국 김정일 주구들의 책동이다. 김정일 주구목사들, 김일성의 의형제 모 신흥종교에 걸린 목회자들이 만들어낸 돈벌이 성경해석이다.
  
  9. 악마의 행동은 멸망과 파멸로 보응하는 것이 하나님의 원칙이다. 本文(본문) 수확할 것이다 [~shall reap~]은『qatsar (kaw-tsar')』라 읽고 그 안에는 다음과 같은 의미를 담고 있다. 모든 것은 다 거두는 때를 만드셨고 그것을 위해 기간을 정하신다. 특히 악으로 선을 대척한 자들은 그 심은 것의 대가를 빨리 받게 하려고 그때를 단축하신다. 때문에 김정일의 체제를 단축하고 계신데, 그 체제를 유지하여 주려는 것은 스스로 하나님을 적으로 삼고 하나님의 저주로 망하려는 짓이다 to be short, to shorten, 하나님과 그 善(선)인 예수 그리스도로 말미암는 것을 무너지게 하는 자들은 그 대가인 재앙을 초조하게 기다려야 하다 be impatient, 하나님의 선을 대적하고 사람을 미혹하여 파멸시키는 악을 뿌린 자의 길에는 늘 그를 짜증나게 하는 대가가 따라다니고 마침내 그를 망하게 하다 be vexed, 하나님을 아프게 한 자들은 패망케 하는 슬픔이 늘 그를 괴롭혀 늘 심히 슬픔에 잠겨 마침내 망하다 be grieved, 단축하기 위하여 수확하기 위하여 to reap, 하나님은 그들이 행한 대로 거두게 하신다. 그것을 깊이 생각하고 경고를 받자.
  
  10. [갈라디아서 6:7-9 스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라] harvest, 인생의 모든 것은 그렇게 거두는 것이다. 때문에 우리는 하나님의 아들 예수 그리스도처럼 하나님을 모시고 그의 몸이 되어 살아야 한다. 그때만이 하나님의 아들이라 칭하는 곡식이 되는 것이다. [요한복음 12:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라] 하나님의 밭에 뿌려지면 성령으로 말미암아 영생을 거둔다. 부활도 그와 같다고 하신다. [고린도전서 15:42-44 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라] 한국교회는 예수 그리스도의 기름부음으로 돌아가는 것을 통해 이 국가적인 위기에서 벗어나야 한다.
  
  11. 자부 자만 허영(심) 만심(慢心)을 의미하는 본문 [~vanity~]는『'aven (aw-ven')』라 읽고 그 안에는 다음과 같은 의미를 담고 있다. 하나님을 대적하는 것은 스스로 걱정거리를 만드는 것과 같고, 스스로 고민에 빠지는 것이고, 스스로 난처함을 불러오는 것이고, 스스로 괴로움에 빠져 고뇌 속에서 번민하는 것이다. 그런 결과를 얻게 되다 trouble, 하나님의 아들 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 성품을 받지 못한 자들은 사악한 짓 행실이 나쁨 부도덕한 품행을 벗어나지 못하고 그것에 갇혀 지내는 그 자체가 재앙의 얼굴이요 재앙의 시작과 과정과 그 결말이다 wickedness, 하나님의 선한 도 곧 예수 그리스도로 말미암는 도를 대척한 자들은 다 슬픔 비애 비탄 애통함 속으로 빠져 번민하다가 영원한 멸망으로 내려가다 sorrow, 예수 그리스도로 말미암아 사는 자들은 자기 안에 하나님의 살아계신 증거를 갖기에 모든 우상에서 벗어난다. 반면 하나님의 그 선하신 도를 대척한 자들의 속에는 하나님의 증거가 없어 결국 우상숭배 맹목적 신앙숭배 맹신에 빠져버리다. 마음에 우상을 둔 자들이 곧 김정일을 위해 일하는 목사들이다. 그들의 전횡은 이 나라를 위기에 몰아넣었다. 때문에 이제라도 그들을 제명하는 절차를 밟아야 한다. 목사가 김일성 우상에게 참배하는 것 그것이 그에게 영원한 후회를 낳게 하는 재앙이다 idolatry,
  
  12. [요한1서 5:10 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말 하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라] 세상의 하나님의 선함인 소금과 빛을 제거하면 세상은 심각해진다. 하나님의 선함이 세상에 공급되지 않으면 부정 불법 사악함의 말썽을 재울 길이 없는 미친 광풍 같아 상상할 수 없이 시달리게 되다 [마태복음 5:13-16 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라 너희는 세상의 빛이라 산위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라] trouble of iniquity. 예수 그리스도의 십자가의 도를 훼방하며 거짓말로 세상과 인류와 조국 자유 대한민국을 망하게 하는 목사들이 김정일을 위해 일하고 있다는 것을 발견하게 된다. 따라서 우리는 책망하기를 주저하지 않는다는 것을 강조한다.
  
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