슈뢰더 前독일 수상이, 자서전 출판과 관련해 한국을 방문하여,
  영화 '택시운전사'도 보고, 위안부 시설도 찾았다. 그리고 이런
  말들을 했다.
  
  '일본이 과거에 저지른 폭력에 대해 사과하지 않는 것은 매우
  안타까운 일이다.'
  
  '지금 이곳에 있는 분들(前위안부)은 일본에 대한 복수심이나
  증오심을 가진 것이 아니라, 일본이 잘못된 역사를 인정하고
  사과하는 것을 간절히 원하고 있다는 사실을 알고 있다.'
  
  '할머니들의 고통은 홀로코스트와 다르지 않다.'
  
  그런데, 이런 말들은 하나하나 뜯어보면, 사실에 입각한 발언
  이라기보다는, 자의적이며 억측에 보다 가까워 보인다.
  
  '일본이 사과하지 않는 것은 안타깝다'고 말했는데, 일본은 그
  동안 각종 사과를 많이 해왔다.
  
  '이곳 분들은 일본에 대한 복수심이나 증오심을 가진 것이 아
  니다'라고 했는데, 복수심과 증오심이 없다는 사람들(前위안부)
  이, 싫다는 남의 대사관에 몰려가 정기적으로 비가 오나 눈이
  오나 20년 이상을 그 앞에서 집요하게 데모를 이어가고, 세계
  여러 나라를 누비며 원색적 표현을 써가며 이웃 나라를 비난
  하는 것이 과연 가능한가?
  
  '할머니들의 고통은 홀로코스트와 다르지 않다'고도 했는데,
  수백만 명을 학살한 인류 최대의 범죄와, 강제연행의 객관적
  증거가 아직 全無하여 韓日간에 여전히 커다란 시각差가 존재
  하는 위안부 문제를 어떻게 동급으로 놓고 이야기할 수 있나?
  
  슈뢰더 前수상은, '할머니들이 노벨평화상 후보로 추천되는
  것을 적극 지지하고 지원할 것'이라고도 했다. 안타깝지만,
  특정 단체에 철저히 이용당하는 가운데, 이웃나라(일본)와
  주로 불화하고 갈등을 키우는 데 핵심역할을 하면서 결과
  적으로 이웃나라와의 평화를 깨는 데 결정적으로 앞장선
  前위안부들이, 과연 노벨평화상을 받을 자격이 있기나 한
  것일까?
  
  슈뢰더 前수상은, 자신이 재임할 당시, 독일이 과거에 식민
  지배했던 여러 나라들을 향해 과연 얼마나 제대로 사죄하고
  얼마나 제대로 보상했길래, 이렇게 남의 일(한일간 문제)에
  나서서 감놔라 배놔라 하는지 모르겠다. 자신도 안한 일(식
  민지배 사죄)을 남에게 강요하는 것은 적절하지 못하다. 상
  식에서 크게 벗어나면 老醜(노추)가 되기 쉬운 법이다.