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새누리당이 黨 비상대책위원장에 경실련(경제정의실천시민연합) 공동대표 출신의 인명진(印明鎭) 갈릴리교회 원로목사를 내정했다. 정우택 黨 대표 권한대행 겸 원내대표는 23일 국회 정론관에서 기자회견을 갖고 “혁명적 수준의 새누리당 혁신을 통해 혁신과 대통합이란 절체절명의 과제를 이룰 비대위원장으로 인명진 前 당 윤리위원장을 모시려 한다”고 밝혔다.
정 원내대표는 인 목사에 대해 “2006년 당 윤리위원장으로서 黨 윤리강령 강화를 통해 보수정당의 두축인 책임정치와 도덕성을 재정립하는 데 주도적 역할을 맡으신 바 있다”며 “평생동안 보여준 강한 소신과 올곧은 신념을 바탕으로 새누리당을 완전히 혁신하고 黨의 대통합을 이끌어 새로운 보수세력 건설과 정권재창출에 굳건한 기반을 만들 것으로 확신한다”고 말했다.
정 원내대표는 이어 “우리 사회의 민주화, 평화 운동에 헌신해온 인명진 비상대책위원장을 중심으로 대한민국 유일의 보수정당인 새누리당은 다시 국민적 신뢰를 되찾는 데 혼신의 힘을 다하겠다”고 언급했다. 그러면서 그는 “곧바로 비대위원장 선출을 위해 최단시일 내에 새누리당 전국위원회를 소집할 것”이라며 “연말 안에 비대위 출범을 목표로 인명진 목사님과 비대위 구성과 활동에 관한 구체적 상의에 들어가겠다”고 밝혔다.
전국위 소집 시점과 관련해서는 “오는 29일 아니면 30일이 되지 않을까 보는데 아직 구체적인 일정은 잡히지 않았다”고 밝혔다. 정 원내대표는 ‘27일까지 분당파를 설득하겠다고 했는데 먼저 발표한 이유가 있느냐’는 질문에 “이미 루비콘 강을 건넜다. 탈당 자체는 규모의 문제지 이미 탈당은 기정사실화 됐다”며 “지금은 (탈당) 최소화의 노력을 하는데 지금 인명진 목사님을 비대위원장으로 결정하면서 (추가탈당이) 최소화될 수 있을 것으로 본다”고 말했다.
[관련기사1] 인명진 목사의 행적
'남북정상회담 녹취록 大選에 이용하면 곤란'
2012년 10월12일자 보도
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| 인명진 전 한나라당 윤리위원장 |
印목사는 12일 평화방송 라디오 ‘열린세상 오늘 서종빈입니다’에 출연, “그런 게 있다고 해도 큰일이다. 또 아닌데도 있다고 주장했으면 이것도 큰일이고 큰 문제”라며 이 같이 주장했다.
印목사는 “이 문제(非공개 녹취록)는 대선과 관계없이 국가의 운명과 관계된 일이기 때문에 이건 차분하게, 잘 이거는 정말 그런 문서가 있는지 없는지 존재유무부터 시작해서 이것은 아주 차분하게 감정 없이 국가의 운명이 걸린 문제기 때문에 해결을 해야지, 이걸 정치적인, 대선정국과 연결해서 공방을 벌이는 것은 바람직하지 않다”고 말했다.
“이런 걸 대선정국과 선거와 관계해서 이용하려고 하면 더군다나 이건 안 되는 일이라고 생각하고, 먼저는 이게 정말 사실인지 아닌지, 사실인데 아니라고 주장해도 큰 문제고, 아닌데 사실이라고 해도 큰 문제고, 그러니까 이건 차분하게 잘 객관적으로 잘 조사해야 한다고 생각한다. 여야를 넘는, 여야의 정치쟁점이 돼서는 안 되는 그런 문제라고 생각한다.”
印목사는 또 남북정상회담 非공개 녹취록과 관련해 ‘국정조사를 해야 하는지의 유무’에 대해 묻자 “사실여부, 존재여부부터 시작해서 여야를 떠난 정치 쟁점화 되지 않고 국익에 부합되는 방향으로 처리할 수 있을까, 방법이 뭘까, 국정조사도 그 중의 한 방법이라고 생각한다. 더 좋은 방법이 있는지는 한번 생각해봐야 한다고 본다”고 애매한 답변을 내놓았다.
정리/김필재 spooner1@hanmail.net
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[관련기사2] 北지원 앞장선 인명진, 어떤 사람인가?
촛불난동 옹호...이라크파병반대『한반도 평화, 美오만한 자세 꺾는 데서 시작』
2010년 8월27일자 보도
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印목사는 1970년대부터 노동운동에 몸을 담았고 긴급조치 위반, YH사건, 金大中 내란 음모사건 등으로 4차례 투옥됐다. 1987년 6월 민주화 항쟁 때는 민주정치국민운동본부 대변인을 지냈다. 金泳三 정부 시절 대통령 직속기구인 「행정쇄신위원회」 「세계화추진위원회」 등의 위원으로 참여했었다. 李明博 정권 이후 박인주 시민통합수석 임명에도 영향력을 행사했다.
印목사는 8월26일 MBC라디오 「손석희의 시선집중」 인터뷰에서 이렇게 대북지원을 강조했다.
『미우나 고우나 같은 핏줄을 나눈 동포이고 이웃이 아닌가? (···) 아이티 지진참사나 파키스탄 홍수가 났을 때에도 열심히 모금도 했었다. 그런데 가까운 데서 어려움이 일어났다면 당연히 돕는 게 도리다 (···) 사실을 따지고 보면 북한주민들만 위한 것도 아니다. 말라리아 모기라는 게 휴전선 없이 왔다 갔다 하기 때문에 접경지역에 있는 경기도 북부 우리 국민들을 위한 것이기도 하다』
<「천안함 침몰사건」이라 표현, 김정일 감싸고 정부만 비판!>
印목사는 6월17일 대북지원과 李明博·金正日 회담을 촉구하는 「민족의 화해와 평화를 위한 종교인 모임」의 준비위원으로 모임을 주도했다. 당시 성명은 이랬다.
『이번 6.2 지방선거 결과로 보건데, 우리 국민의 대다수는 현 정부의 대북강경일변도정책을 강하게 거부하는 것으로 나타났다.(···)지금 이 시점에서 한반도 긴장 해소를 위해 가장 시급한 일은 남북 정상이 직접 만나는 일이다.(···)』
성명은 천안함 폭침 관련, 북한정권에 대한 비판은 하지 않은 채 『3월26일 발생한 천안함 침몰사건으로 남북 간에는 물론이고 남한 사회 안에서도 서로를 불신하고 반목하는 상황이 극대화되고 있다』고 우려하며 『일부 종교·사회·정치인들은 북한에 대한 증오와 분노를 품고 북한을 상대로 전쟁까지도 불사해야 한다는 말을 서슴없이 하고 있다. 이렇게 「눈은 눈으로, 이는 이로」 갚아야 한다고 주장하는 행위는 나라와 민족의 역사 앞에 큰 잘못을 저지르는 일』이라고 비판했다.
성명은 또 『남북 군사 대결 구도로 말미암아 우리마저도 북한 동포들의 고통을 외면함으로써 지금 북한 동포들은 남북 갈등의 최고 희생자가 되어 餓死(아사) 직전의 상태에 놓이게 되었다』고 주장했다. 그러나 성명은 정치범수용소, 공개처형, 탈북자 강제송환·강제낙태·영아살해, 지하교인 탄압 등 북한인권 참상에 대해선 한 마디도 언급하지 않았다.
성명은 이어 『북한 동포들에게 사랑과 도움의 손길을 펴는 조건 없는 동포애적인 「인도적 지원」이 무엇보다 절실하다』며 『정부는 남북 교류 협력 및 인도적 대북지원 전면 중단 정책을 즉시 철회해야 한다』고 주장했다.
<『많은 분들이 지금 할 일이 없어서 길거리에 나오겠냐?』>
2008년 촛불난동 당시 印목사의 발언은 인상적이다.
그는 촛불집회에 대해 『아주 높은 정치의식』 운운하며 『이명박 대통령의 對국민항복 선언』을 촉구했다. 또 「촛불 背後(배후)론」과 관련, 『많은 분들이 할 일 없어 밤마다 불 켜들고 길거리 나오겠나』고 했다.
미국산 쇠고기 수입을 둘러싸고 일어난 당시 촛불집회는 100일 넘게 폭동으로 진행됐고 이 과정에서 500명 넘는 경찰이 다치고 177대의 버스가 파괴됐었다. 촛불집회는 「광우병국민대책회의」라는 이름으로 개최됐으나 지도부와 실무진은 모두 한국진보연대 등 골수 從北(종북)단체 관계자들이 주도했었다.
2008년 6월10일 KBS라디오 「라디오 정보센터 이규원입니다」 인터뷰에서 印목사의 발언을 인용해보자.
『나는 요즘 촛불시위를 보면서 여러 가지로 깜짝 놀라고 있다.(···)지금 국민들은 쇠고기 문제 같은 정책이라든가 대통령이 하는 인사문제라든지 이런 것들에 대해서 아주 높은 政治意識(정치의식)을 가지고 비판을 하고 거기에 대해서 자기의 의사를 표시를 하고 있다』
『(소위 「촛불 배후론」과 관련,) 많은 분들이 지금 할 일이 없어서 밤이 되면 불 켜들고 길거리에 나오겠냐? (···) 물론 그거에 대해서 이런 저런 말을 하는 분들이 있을는지 모르지만 나는 그건 일부라고 생각하고 대부분의 우리 길거리에 나오는 분들은 얼마나 답답하면 그렇게 초를 켜들고 아이들 데리고 다 길에 나오셔서 밤을 지새우고 그렇게 할까, 저는 그 진정성, 이런 것들을 절대로 과소평가하면 안 되고 그거를 정치적으로 왜곡해서 해석하면 안 된다, 그렇게 생각을 하고 있다』
『대통령이 우선 국민에게 져야 된다.(···)대통령이 지나간 100일은 무효다, 내가 잘하려고 그랬는데 참 잘못됐다, 다시 한 번 기회를 달라, 처음부터 시작해 보겠다, 뭐 이런 마음 이렇게 국민들에게 진정으로 그런 자세를 가지면 국민들이 납득할 수 있으리라, 거기서부터 이 문제 해결이 시작이 된다.』
<美에 대한 굴복은 더 많은 굴종 불러>
印목사는 한국기독교교회협의회(NCCK. 舊KNCC) 교회와사회위원장(2003~2004), 국제위원장(2005~2006) 자격으로 이라크파병 반대 등을 골자로 한 성명을 수차례 발표했다.
그는 미국의 이라크전을 『세계평화에 대한 파괴』등으로 비난하며, 한국의 파병결정에 대해 『굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐』,『한반도 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서 시작될 것』이라고 주장해왔다.
印목사가 NCCK 교회와사회위원장 자격으로서 백도웅 KNCC총무와 공동명의로 발표한 성명을 일부 인용하면 아래와 같다.
『이라크전이 인간문명을 野蠻(야만)으로 밀어 넣고 希望(희망)과 平和(평화)를 송두리째 破壞(파괴)할 것이다.(···)미국의 국익을 위해서 특히 여성과 어린이를 볼모로 한다는 점에서 도저히 용납할 수 없다(2003년 3월19일 『미국의 이라크침공 반대 성명』)』
『이라크에 韓國전투병력이 파병되기보다는 이라크 전쟁종료를 선포한 미군이 하루빨리 철수하고, 이라크 내 모든 문제는 유엔의 협조 아래 이라크 민중들이 자체적으로 선택할 수 있도록 해야 할 것이며, 더 이상 이라크 민중들의 생명에 대한 위협과 고통을 강요하지 않기를 바란다.(2003년 9월15일 이라크파병반대 성명)』
『屈伏(굴복)은 더 많은 屈從(굴종)을 가져올 뿐이고, 파병을 거부했다고 해서 수출이 막힐 거라는 논리는 세계 어느 나라에서도 근거가 없다.(···)한반도의 평화는 미국의 傲慢(오만)한 자세를 꺾는 데서부터 시작될 것이다.(···)양심 있는 국민들의 파병반대 운동을 적극 지지하고 함께 해 나갈 것이다.(2004년 2월13일 이라크파병 반대 성명)』
<『극우세력에 편승한 3·1국민대회』비난>
印목사는 2003년 초 『反김정일』을 주장하는 보수세력을 『극우세력』으로 비난하는 성명에 참여했다. 시청 앞 3·1국민대회를 앞둔 시기인 2월24일 145명과 연서하여 발표한 성명의 골자는 아래와 같다.
『우리는 한국교회가 극우적 정치세력에 편승하여 反김정일 구호를 외치는 「3.1 국민대회」를 개최하여 南北간의 대결을 조성하는 것은 민족의 염원인 남북의 평화통일은 물론 아시아 및 세계 평화 증진에도 역행하는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다. 동시에 극좌적 정치세력에 편승하여 「미군 철수」 등의 구호를 외치며 韓美간의 갈등 분위기를 조성하는 것도 남북의 평화통일과 세계 평화에 저해되는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다.』
같은 해 4월15일에는 「반핵반전평화를 위한 시민네트워크」에 참여, 同盟國(동맹국) 미국과 主敵(주적)인 북한에 대해 아래와 같은 양비론에 나섰다.
『국론의 분열이 심각한 상황에 와 있음을 염려하며 反김정일 구호를 전면에 내세우거나 反美구호를 전면에 내세우는 운동이 다 같이 바람직하지 않다고 생각한다. 평화적 남북관계와 돈독한 한미관계를 동시에 추구하면서도 北韓(북한)이나 美國(미국)의 잘못에 대해서는 결코 좌시하지 않는 것이 우리가 취해야 할 방향이다. 따라서 우리는 북의 핵개발 의혹과 이에 대한 미국의 무력대응 가능성을 다 같이 한반도의 평화를 위협하는 것으로 보고 이를 철저히 반대하고자 한다.』
<대북관계 변화촉구 선언에도 참여>
印목사는 2006년 7월28일 각계 인사 140여명과 함께 「대북관계의 근본적인 변화를 촉구하는 특별선언」에 서명했다. 여기서 그의 입장은 조금 바뀌었다.
『북한의 핵보유 및 미사일 발사는 우리로 하여금 그간의 햇볕정책이 얼마나 무력한 것이었나를 절감하게 만들었다.(···)이번 기회에 일체의 남북관계를 근본적으로 재검토하여야 한다.(···)그러나 대북압박은 북한붕괴를 위해서가 아니다.(···)대북선제공격 등 무력제재를 앞세워서는 안 된다』
印목사는 같은 성명에서 개성공단의 북한주민에게 실질적인 도움이 되는 방향으로의 운영, 금강산사업의 북한의 6자회담 복귀 시까지 잠정 중단, 북한주민들에 대한 인도적 지원과 기초적인 대북지원의 무조건 계속 등을 주장했다.
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[관련기사3] 인명진氏 파병반대·탄핵반대 주도
『이라크전은 야만, 오만한 미국 꺾어야 평화』. 3.1국민대회를 극우라고 반대한 사람.
◎『미국의 국익을 위해서 특히 여성과 어린이를 볼모로 한다는 점에서 도저히 용납할 수 없다』
국제위원장은 KNCC 총회가 열린 지난 11월20일까지 재직했다. <기독환경연대 『탄핵안 가결은 수구세력의 쿠테타』> 2004년 3월12일 국회에서 盧대통령에 대한 탄핵을 가결하자 印위원장은 교회와사회위원장 명의로 백도웅 KNCC총무와 함께 성명을 발표했다. 그는 이 성명에서 『여야 정치인들이 국민들과 나라를 먼저 생각지 못하고, 정치 상황을 탄핵 정국으로 몰아감으로써, 국민들에게 극도의 불안감을 가져다주었고 국가 경제에도 심각한 위기 상황을 초래하고 있다』며 탄핵안을 가결한 당시 여당 민주당과 야당 한나라당을 비난했다. 헌법을 위반한 盧대통령이 아니라 탄핵을 가결한 국회가 문제라는 것이었다. 같은 날 印위원장이 대표로 있는 「기독교환경운동연대」는 14개 좌파성향 기독교단체와 연대, 국회의 탄핵안 가결을 『쿠테타』로 비난하며 『국회해산』을 촉구하는 또 다른 성명을 냈다. 《국민의 뜻을 저버린 국회는 당장 해산하고 역사와 국민의 심판을 받아야 한다...국회에서 대통령 탄핵소추 발의안이 수구세력인 민주당·한나라당의 당리당략에 의한 의도 하에 통과되는 초유의 사태가 발생하였다. 이는 국민의 뜻에 정면으로 반하는 쿠테타적 사태임을 지적한다(성명 中)》 같은 성명은 『우리 기독인들과 기독교단체들은 국회를 쓰레기 처리장으로 만들 수는 없다』며 『우리 기독인들은 415총선을 통해 썩은 부패정치를 심판할 것임을 선언한다』고 주장했다. 「기독교환경운동연대」는 같은 해 3월16일 기독교연합회관 대강당에서 『탄핵무효·국회심판·민주수호를 위한 기독교 비상시국기도회』를 개최하는 등 탄핵반대운동에 참여해왔다. <美에 대한 굴종은 더 많은 굴종 불러> 印위원장은 盧정권 들어 이라크파병반대 등 반전평화운동에도 앞장서왔다. 그는 미국의 이라크전을 『세계평화에 대한 파괴』『인간문명에 대한 야만』 등으로 비난하며, 한국의 파병결정에 대해 『굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐』『한반도 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서 시작될 것』이라고 주장해왔다. 印위원장이 KNCC 교회와사회위원장 자격으로서 백도웅 KNCC총무와 공동명의로 발표한 성명을 일부 인용하면 아래와 같다. 《이라크전이 인간문명을 야만으로 밀어 넣고 희망과 평화를 송두리째 파괴할 것이다...미국의 패권주의는 이제 그 도를 넘어 국제사회가 그 동안 쌓아온 평화에 대한 질서를 파괴할 뿐만 아니라...미국의 국익을 위해서 특히 여성과 어린이를 볼모로 한다는 점에서 도저히 용납할 수 없다》(2003년 3월19일 『미국의 이라크침공 반대 성명』) 《이라크에 韓國전투병력이 파병되기보다는 이라크 전쟁종료를 선포한 미군이 하루빨리 철수하고, 이라크 내 모든 문제는 유엔의 협조 아래 이라크 민중들이 자체적으로 선택할 수 있도록 해야 할 것이며, 더 이상 이라크 민중들의 생명에 대한 위협과 고통을 강요하지 않기를 바란다》(2003년 9월15일 이라크파병반대 성명) 《충실한 신자유주의 이행으로 인한 기형적 경제 구조가 오히려 영원한 불행의 씨앗이 될 것이다. 굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐이고, 파병을 거부했다고 해서 수출이 막힐 거라는 논리는 세계 어느 나라에서도 근거가 없다...한반도의 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서부터 시작될 것이다...우리는 「저항의 영성」으로 이라크 파병 철회를 위해 노력할 것이며, 양심 있는 국민들의 파병반대 운동을 적극 지지하고 함께 해 나갈 것이다》(2004년 2월13일 이라크파병 반대 성명) <『극우세력에 편승한 3·1국민대회』비난> 印위원장은 김정일 정권에 대한 국제적 압박이 거세오자 소위 『反김정일』을 주장하는 이들을 『극우세력』으로 비난해왔다. 그는 2003년 시청 앞 3·1국민대회를 앞둔 시기인 2월24일 145명과 연서하여 아래와 같은 성명을 냈다. 《우리는 한국교회가 극우적 정치세력에 편승하여 反김정일 구호를 외치는 「3.1 국민대회」를 개최하여 南北간의 대결을 조성하는 것은 민족의 염원인 남북의 평화통일은 물론 아시아 및 세계 평화 증진에도 역행하는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다. 동시에 극좌적 정치세력에 편승하여 「미군 철수」 등의 구호를 외치며 韓美간의 갈등 분위기를 조성하는 것도 남북의 평화통일과 세계 평화에 저해되는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다.》 같은 해 4월15일에는 「반핵반전평화를 위한 시민네트워크」에 참여해 아래와 같은 성명에 동참했다. 《국론의 분열이 심각한 상황에 와 있음을 염려하며 反김정일구호를 전면에 내세우거나 反美구호를 전면에 내세우는 운동이 다 같이 바람직하지 않다고 생각한다. 평화적 남북관계와 돈독한 한미관계를 동시에 추구하면서도 북한이나 미국의 잘못에 대해서는 결코 좌시하지 않는 것이 우리가 취해야 할 방향이다. 따라서 우리는 북의 핵개발 의혹과 이에 대한 미국의 무력대응 가능성을 다 같이 한반도의 평화를 위협하는 것으로 보고 이를 철저히 반대하고자 한다.》 <7월 대북관계 변화촉구 선언 참여> 印위원장은 盧정권의 실정(失政)이 거듭되면서 기존 입장의 변화를 보이기 시작했다. 그는 7월28일 각계 인사 140여명과 함께 「대북관계의 근본적인 변화를 촉구하는 특별선언」에 서명했다. 선언은 『북한의 핵보유 및 미사일 발사는 우리로 하여금 그간의 햇볕정책이 얼마나 무력한 것이었나를 절감하게 만들었다』며 『이번 기회에 일체의 남북관계를 근본적으로 재검토하여야 한다』고 밝혔다. 『그러나 대북압박은 북한붕괴를 위해서가 아니다』『대북선제공격 등 무력제재를 앞세워서는 안 된다』며 개성공단의 북한주민에게 실질적인 도움이 되는 방향으로의 운영, 금강산사업의 북한의 6자회담 복귀 시까지 잠정 중단, 북한주민들에 대한 인도적 지원과 기초적인 대북지원의 무조건 계속 등을 주장했다. <국보법 어린이 젖떼기에 비유> 印위원장은 이에 앞서 2004년 9월16일 국가보안법폐지를 반대하고 사립학교법개정에 반대하는 대한예수교장로회(통합) 총회의 시국성명서 발표에 참여한 것으로 알려졌다. 성명은 『정부가 과거사 들추기, 보안법 폐지, 행정수도의 졸속 이전 등 이념적이고 정략적인 일에만 몰두함으로써 자유민주주의와 시장경제라는 정체성이 흔들리고 대다수 국민은 앞날에 대한 걱정으로 말할 수 없는 불안과 고통을 겪고 있다』며 특히 『보안법의 인권침해 조항은 마땅히 고쳐져야 하나 자유민주체제를 지키기 위한 「안보를 위한 법」은 어떤 형태로든 반드시 존재해야 한다』고 밝혔다. 印위원장은 2004년 10월6일 인터넷 「뉴스앤조이」에서 국가보안법에 대해 흥미로운 비유를 했다. 『한국교회는 왜 우향우 하는가』라는 제목의 이 기사에서 그는 국가보안법 폐지 논란과 관련된 한국 사회의 모습이 마치 어머니가 어린아이 젖을 때는 상황과 흡사하다며 이렇게 인터뷰했다. 《어머니가 젖을 떼도 된다고 판단할 때는 아이가 그 만큼 성숙했기 때문입니다. 그러나 아이는 어머니의 생각과는 반대로 젖을 못 먹으면 당장 죽을 것처럼 울부짖게 마련이죠. 그때 현명한 어머니는 가짜 젖꼭지라도 물려 아이를 안심시킵니다》 이에 대해 기자는 『印목사가 말하는 어머니는 노무현 대통령을, 국보법은 젖에 비유된다. 그리고 아이는 국보법 폐지를 반대하는 수많은 대중들인 셈』이라며 「가짜 젖꼭지」라는 완충 절차를 거쳐 국가보안법을 철폐해야 한다는 것이라고 설명했다. <삶의 철학이 바뀐 것은 없습니다> 印위원장은 한나라당 윤리위원장에 임명된 직후인 11월7일 주간동아 인터뷰에서 「혹여 세상을 바라보는 관점과 신념이 바뀐 것 아니냐」는 기자의 물음에 이렇게 답했다. 『삶의 철학이 바뀐 것은 없습니다. 한나라당에는 나와 색깔이 다른 사람들이 있기 때문에 간 것입니다. 색깔이 똑같다면 무슨 역할을 할 수 있겠습니까?』 『한나라당을 변화시키기 위해 윤리위원장을 맡았다』고 말해온 그는 『뜻대로 잘 안 되면 나가겠다』는 입장도 거듭 밝혀왔다. 印위원장은 1970년대부터 노동운동에 몸을 담은 인물로서 긴급조치 위반, YH사건, 김대중 내란 음모사건 등으로 4차례 투옥됐다. 1987년 6월 민주화 항쟁 때는 민주정치국민운동본부 대변인을 지냈다. 김영삼 정부 시절 대통령 직속기구인 「행정쇄신위원회」 「세계화추진위원회」 등의 위원으로 참여하기도 했다. |
金成昱/2006년 11월24일자 보도
[관련기사4] 인명진 윤리위원장 硏究
머리는 「오른쪽」으로 돌아섰지만, 감정이나 정서는 아직도 「왼쪽」과 「오른쪽」을 오가는 현상/金成昱/2007년 1월8일자 보도
인명진·김용갑 논란은 한나라당 내 보수 성향 목소리가 얼마나 위축되고 있는지를 보여준 대표적 사례가 됐다.
특히 印위원장은 취임 당시 김근태 열린당 의장의 「개성춤판」은 옹호했던 반면, 김용갑 의원의 「해방구발언」은 집요한 공격을 함으로써, 한나라당의 윤리기준이 보수(保守)나 우파(右派)적인 것과 거리가 있음을 확인시켰다.
당의 윤리(倫理)는 이념(理念)이다.
한나라당의 이념을 챙기는 책무를 띤 인명진(印名鎭) 씨는 이라크파병 反對-盧武鉉탄핵反對-국가보안법 폐지 등 한나라당의 정체성과 맞지 않는 입장을 취해 온 것으로 알려져 논란을 가중시켰다.
그러나 이와 관련된 印위원장의 발언은 本人명의 성명 및 인터뷰시기에 따라 차이가 있어 상당한 혼란을 준다.
1. 산하단체, 탄핵은 쿠테타
우선 印위원장은 한국기독교교회협의회(KNCC) 교회와사회위원장(2003~2004), 국제위원장(2005~2006) 자격으로 이라크파병 反對 및 盧武鉉탄핵反對 등을 주장하는 성명을 수 차 발표했다. 국제위원장은 KNCC 총회가 열린 2006년 11월20일까지 재직했다.
그는 2004년 3월12일 국회에서 盧대통령에 대한 탄핵 가결 시 교회와사회위원장 명의로 백도웅 KNCC총무와 함께 발표한 성명 중 일부를 인용하면 아래와 같다.
『여야 정치인들이 국민들과 나라를 먼저 생각지 못하고, 정치 상황을 탄핵 정국으로 몰아감으로써, 국민들에게 극도의 불안감을 가져다주었고 국가 경제에도 심각한 위기 상황을 초래하고 있다』
이 성명대로라면 헌법을 위반한 盧대통령이 아니라 탄핵을 가결한 당시 여당 민주당과 야당 한나라당이 문제라는 것이었다.
같은 날 印위원장이 대표로 있는 「기독교환경운동연대」는 14개 좌파성향 기독교단체와 연대, 국회의 탄핵안 가결을 『쿠테타』로 비난하며 『국회해산』을 촉구하는 또 다른 성명을 냈다.
《국민의 뜻을 저버린 국회는 당장 해산하고 역사와 국민의 심판을 받아야 한다...국회에서 대통령 탄핵소추 발의案이 수구세력인 민주당·한나라당의 당리당략에 의한 의도 하에 통과되는 초유의 사태가 발생하였다. 이는 국민의 뜻에 정면으로 반하는 쿠테타적 사태임을 지적한다(성명 中)》
같은 성명은 『우리 기독인들과 기독교단체들은 국회를 쓰레기 처리장으로 만들 수는 없다』며 『우리 기독인들은 415총선을 통해 썩은 부패정치를 심판할 것임을 선언한다』고 주장했다.
「기독교환경운동연대」는 같은 해 3월16일 기독교연합회관 대강당에서 『탄핵무효·국회심판·민주수호를 위한 기독교 비상시국기도회』를 개최하는 등 탄핵반대운동에 참여해왔다.
2.『나는 탄핵 반대한 적 없었다』
그러나 印위원장은 한나라당 윤리위원장 취임 이후인 2006년 12월16일 선진한국신문 창간호와의 인터뷰에서 『나는 탄핵에 반대한 적이 없다』며 이렇게 해명했다.
『제가 KNCC 교회와사회위원장을 한 적이 있었는데 이때 교회와사회위원회 이름으로 성명이 여럿 나간 적이 있었습니다. 그때 나의 의사와 상관없이 특정이슈에 관한 성명이 나간 적이 있었기 때문에 이런 말(탄핵반대)이 나온 것 같습니다. 그러나 저 자신은 盧武鉉대통령 탄핵을 반대한 적이 없습니다. 저는 탄핵을 의회쿠테타로 보는 것은 잘못이라고 생각했고 군중의 힘으로 밀어붙이기를 하는 것은 절차적 민주주주의의 근본을 부정하는 것으로 매우 위험한 일이라고 생각해 왔습니다.』
3. 국보법 어린이 젖떼기에 비유
印위원장의 국가보안법에 관한 견해도 다소 엇갈린다. 그는 2004년 9월16일 국가보안법폐지를 반대하고 사립학교법개정에 반대하는 대한예수교장로회(통합) 총회의 시국성명서 발표에 참여한 것으로 알려졌다.
성명은 『정부가 과거사 들추기, 보안법 폐지, 행정수도의 졸속 이전 등 이념적이고 정략적인 일에만 몰두함으로써 자유민주주의와 시장경제라는 정체성이 흔들리고 대다수 국민은 앞날에 대한 걱정으로 말할 수 없는 불안과 고통을 겪고 있다』며 특히 『보안법의 인권침해 조항은 마땅히 고쳐져야 하나 자유민주 체제를 지키기 위한 「안보를 위한 법」은 어떤 형태로든 반드시 존재해야 한다』고 밝혔다.
한편 印위원장은 2004년 10월6일 좌파매체인 「뉴스앤조이」에서 국가보안법에 대해 흥미로운 비유를 했다. 『한국교회는 왜 우향우 하는가』라는 제목의 이 기사에서 그는 국가보안법 폐지 논란과 관련된 한국 사회의 모습이 마치 어머니가 어린아이 젖을 때는 상황과 흡사하다며 이렇게 인터뷰했다.
《어머니가 젖을 떼도 된다고 판단할 때는 아이가 그 만큼 성숙했기 때문입니다. 그러나 아이는 어머니의 생각과는 반대로 젖을 못 먹으면 당장 죽을 것처럼 울부짖게 마련이죠. 그때 현명한 어머니는 가짜 젖꼭지라도 물려 아이를 안심 시킵니다》
이에 대해 기자는 『印목사가 말하는 어머니는 盧武鉉 대통령을, 국보법은 젖에 비유된다. 그리고 아이는 국보법 폐지를 반대하는 수많은 대중들인 셈』이라며 「가짜 젖꼭지」라는 완충 절차를 거쳐 국가보안법을 철폐해야 한다는 것이라고 설명했다.
그러나 앞서 언급한 선진한국신문 창간호 인터뷰에서는 『저는 과거에 국가보안법 위반으로 구속된 적이 있는 사람이지만 그러나 내게 법적용이 잘못되었지, 분단 상황에서 국가보안법이 있어야 한다는 것이 제 생각이었다』며 『작년에 우리교단 총회가 국가보안법 폐지를 반대하는 시국선언문을 발표했을 때 제가 이 시국선언문을 기초하고, 낭독했다고 진보진영으로부터 많은 비난을 받은 적도 있다』고 답했다.
4. 美에 대한 굴종은 더 많은 굴종 불러
印위원장은 盧정권 들어 이라크파병반대 등 반전평화운동에도 앞장서온 인물로 알려져 있다. 국보법이나 탄핵 등과 달리 이라크파병반대에 관한 그의 입장은 일관된 反對입장이었다.
그는 미국의 이라크전을 『세계평화에 대한 파괴』『인간문명에 대한 야만』 등으로 비난하며, 한국의 파병결정에 대해 『굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐』『한반도 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서 시작될 것』이라고 주장해왔다.
印위원장이 KNCC 교회와사회위원장 자격으로서 백도웅 KNCC총무와 공동명의로 발표한 성명을 일부 인용하면 아래와 같다.
《이라크전이 인간문명을 야만으로 밀어 넣고 희망과 평화를 송두리째 파괴할 것이다...미국의 패권주의는 이제 그 도를 넘어 국제사회가 그 동안 쌓아온 평화에 대한 질서를 파괴할 뿐만 아니라...미국의 국익을 위해서 특히 여성과 어린이를 볼모로 한다는 점에서 도저히 용납할 수 없다》(2003년 3월19일 『미국의 이라크침공 반대 성명』)
《이라크에 韓國전투병력이 파병되기보다는 이라크 전쟁종료를 선포한 미군이 하루빨리 철수하고, 이라크 내 모든 문제는 유엔의 협조 아래 이라크 민중들이 자체적으로 선택할 수 있도록 해야 할 것이며, 더 이상 이라크 민중들의 생명에 대한 위협과 고통을 강요하지 않기를 바란다》(2003년 9월15일 이라크파병반대 성명)
《충실한 신자유주의 이행으로 인한 기형적 경제 구조가 오히려 영원한 불행의 씨앗이 될 것이다. 굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐이고, 파병을 거부했다고 해서 수출이 막힐 거라는 논리는 세계 어느 나라에서도 근거가 없다...한반도의 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서부터 시작될 것이다...우리는 「저항의 영성」으로 이라크 파병 철회를 위해 노력할 것이며, 양심 있는 국민들의 파병반대 운동을 적극 지지하고 함께 해 나갈 것이다》(2004년 2월13일 이라크파병 반대 성명)
5.『극우세력에 편승한 3·1국민대회』비난
印위원장의 金正日을 포함한 북한을 바라보는 시각은 급격히 바뀌어온 것을 알 수 있다. 그는 2003년 초만 해도 소위 『反金正日』을 주장하는 이들을 『극우세력』으로 비난하는 성명에 참여했다. 시청 앞 3·1국민대회를 앞둔 시기인 2월24일 145명과 연서하여 발표한 성명의 골자는 아래와 같다.
《우리는 한국교회가 극우적 정치세력에 편승하여 反金正日 구호를 외치는 「3.1 국민대회」를 개최하여 南北간의 대결을 조성하는 것은 민족의 염원인 남북의 평화통일은 물론 아시아 및 세계 평화 증진에도 역행하는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다. 동시에 극좌적 정치세력에 편승하여 「미군 철수」 등의 구호를 외치며 韓美간의 갈등 분위기를 조성하는 것도 남북의 평화통일과 세계 평화에 저해되는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다.》
같은 해 4월15일에는 「반핵반전평화를 위한 시민네트워크」에 참여해 아래와 같은 성명에 동참했다.
《국론의 분열이 심각한 상황에 와 있음을 염려하며 反金正日구호를 전면에 내세우거나 反美구호를 전면에 내세우는 운동이 다 같이 바람직하지 않다고 생각한다. 평화적 남북관계와 돈독한 한미관계를 동시에 추구하면서도 북한이나 미국의 잘못에 대해서는 결코 좌시하지 않는 것이 우리가 취해야 할 방향이다. 따라서 우리는 북의 핵개발 의혹과 이에 대한 미국의 무력대응 가능성을 다 같이 한반도의 평화를 위협하는 것으로 보고 이를 철저히 반대하고자 한다.》
6. 7월 대북관계 변화촉구 선언 참여
反美도 나쁘지만, 反金正日도 나쁘다는 양비론적 시각은 盧정권의 실정(失政)이 거듭되면서 변화하기 시작했다. 印위원장은 2006년 7월28일 각계 인사 140여명과 함께 「대북관계의 근본적인 변화를 촉구하는 특별선언」에 서명했다.
선언은 『북한의 핵보유 및 미사일 발사는 우리로 하여금 그간의 햇볕정책이 얼마나 무력한 것이었나를 절감하게 만들었다』며 『이번 기회에 일체의 남북관계를 근본적으로 재검토하여야 한다』고 밝혔다.
『그러나 대북압박은 북한붕괴를 위해서가 아니다』『대북선제공격 등 무력제재를 앞세워서는 안 된다』며 개성공단의 북한주민에게 실질적인 도움이 되는 방향으로의 운영, 금강산사업의 북한의 6자회담 복귀 시까지 잠정 중단, 북한주민들에 대한 인도적 지원과 기초적인 대북지원의 무조건 계속 등을 주장했다.
8. 盧정권은 정통좌파도 아닌 친북좌파 정권
중도적인 印위원장의 태도는 2006년 12월 선진한국신문 창간호에서 현 정권을 『金正日 추종세력』으로 칭하는 등 강한 비판으로 바뀌었다. 그는 현 정권에 대한 평가를 묻는 기자의 질문에 이렇게 답했다.
『이 정권은 정통 좌파도 사회주의 정권도 아닙니다. 金正日 추종 세력에 불과합니다. 친북좌파세력의 어정쩡한 이념으로 정책은 혼란을 가져왔으며, 그것의 실현인 정치현장에서는 무능과 혼란만을 초래하고 있습니다(...)심지어 北核이 우리 것인 양 착각하는 무리들도 있습니다. 한마디로 국가정체성이 무너지고 있으며, 자유주의 가치가 무너지고 있습니다.』
印위원장은 1970년대부터 노동운동에 몸을 담은 인물로서 긴급조치 위반, YH사건, 金大中 내란 음모사건 등으로 4차례 투옥됐다. 1987년 6월 민주화 항쟁 때는 민주정치국민운동본부 대변인을 지냈다. 金泳三 정부 시절 대통령 직속기구인 「행정쇄신위원회」 「세계화추진위원회」 등의 위원으로 참여하기도 했다.
印위원장은 2006년 11월7일 주간동아 인터뷰에서 「혹여 세상을 바라보는 관점과 신념이 바뀐 것 아니냐」는 기자의 물음에 『삶의 철학이 바뀐 것은 없다』며 『한나라당에는 나와 색깔이 다른 사람들이 있기 때문에 간 것』이라고 답했다.
또 한달 후 선진한국신문 인터뷰에서도 「김용갑 의원 징계 결정 후의 소감」을 묻는 기자의 질문에 『한나라당의 문제가 심각한 수준을 넘어섰다』며 『한나라당의 고질병은 상대를 일방적 색깔론으로 무조건 비판하는 것』이라고 지적했다.
사족(蛇足) : 기자는 평가를 하는 직업이 아니다. 사실(事實)을 보여줌으로 독자로 하여금 평가하게 하는 것이다. 그러나 印위원장의 이념성향을 분석하며 약간의 평가가 가미된 사족을 붙이지 않을 수 없었다. 그만큼 기자 본인도 혼란스러움을 느꼈기 때문이다.
운동권 출신인 印위원장의 前歷과 보수 성향 김용갑 의원에 대한 편향된 공세 등으로 기존 보수 진영에서는 그에 대한 색깔 시비가 일었다. 특히 盧정권 들어 左右대립의 첨예한 사안이었던 이라크파병 反對·盧武鉉 탄핵 反對·국보법폐지 등을 주장해 온 것으로 알려지면서, 『한나라당이 左派를 윤리위원장직에 앉혔다』는 비판도 제기됐다.
그러나 그는 최근 선진한국신문 인터뷰에서 이 같은 좌파시비를 불식시키며, 오히려 현 정권을 『정통좌파나 사회주의 정권도 아닌 金正日 추종 세력에 불과하다』고 비판하고 나섰다. 분명 좌파나 친북으로 규정될 수 없는 발언들이었다.
반면 한나라당의 고질병을 「이념공세의 포기」가 아닌 『일방적 색깔론으로 비판하는 데 있다』고 규정함으로써 정서적인 면에서는 통칭 정통보수, 정통우파와 거리가 있음을 드러냈다. 중도나 전향한 右派인사들에게서 나타나는 일종의 「이념적 혼선」같은 것이었다. 머리는 「오른쪽」으로 돌아섰지만, 감정이나 정서는 아직도 「왼쪽」과 「오른쪽」을 오가는 현상이다.
엇갈리는 印위원장의 이념관(理念觀)은 혼란스런 한나라당의 정체성(正體性)을 보여주는 단면처럼 느껴졌다. 문제는 이 같은 한나라당의 어수선함으로는 필사적인 친북좌파에 끌려 다닐 수밖에 없다는 사실이었다. 자유통일과 북한해방의 헌법적·윤리적 사명을 이수하기에 너무나 역부족이라는 점이었다.
특히 印위원장은 취임 당시 김근태 열린당 의장의 「개성춤판」은 옹호했던 반면, 김용갑 의원의 「해방구발언」은 집요한 공격을 함으로써, 한나라당의 윤리기준이 보수(保守)나 우파(右派)적인 것과 거리가 있음을 확인시켰다.
당의 윤리(倫理)는 이념(理念)이다.
한나라당의 이념을 챙기는 책무를 띤 인명진(印名鎭) 씨는 이라크파병 反對-盧武鉉탄핵反對-국가보안법 폐지 등 한나라당의 정체성과 맞지 않는 입장을 취해 온 것으로 알려져 논란을 가중시켰다.
그러나 이와 관련된 印위원장의 발언은 本人명의 성명 및 인터뷰시기에 따라 차이가 있어 상당한 혼란을 준다.
1. 산하단체, 탄핵은 쿠테타
우선 印위원장은 한국기독교교회협의회(KNCC) 교회와사회위원장(2003~2004), 국제위원장(2005~2006) 자격으로 이라크파병 反對 및 盧武鉉탄핵反對 등을 주장하는 성명을 수 차 발표했다. 국제위원장은 KNCC 총회가 열린 2006년 11월20일까지 재직했다.
그는 2004년 3월12일 국회에서 盧대통령에 대한 탄핵 가결 시 교회와사회위원장 명의로 백도웅 KNCC총무와 함께 발표한 성명 중 일부를 인용하면 아래와 같다.
『여야 정치인들이 국민들과 나라를 먼저 생각지 못하고, 정치 상황을 탄핵 정국으로 몰아감으로써, 국민들에게 극도의 불안감을 가져다주었고 국가 경제에도 심각한 위기 상황을 초래하고 있다』
이 성명대로라면 헌법을 위반한 盧대통령이 아니라 탄핵을 가결한 당시 여당 민주당과 야당 한나라당이 문제라는 것이었다.
같은 날 印위원장이 대표로 있는 「기독교환경운동연대」는 14개 좌파성향 기독교단체와 연대, 국회의 탄핵안 가결을 『쿠테타』로 비난하며 『국회해산』을 촉구하는 또 다른 성명을 냈다.
《국민의 뜻을 저버린 국회는 당장 해산하고 역사와 국민의 심판을 받아야 한다...국회에서 대통령 탄핵소추 발의案이 수구세력인 민주당·한나라당의 당리당략에 의한 의도 하에 통과되는 초유의 사태가 발생하였다. 이는 국민의 뜻에 정면으로 반하는 쿠테타적 사태임을 지적한다(성명 中)》
같은 성명은 『우리 기독인들과 기독교단체들은 국회를 쓰레기 처리장으로 만들 수는 없다』며 『우리 기독인들은 415총선을 통해 썩은 부패정치를 심판할 것임을 선언한다』고 주장했다.
「기독교환경운동연대」는 같은 해 3월16일 기독교연합회관 대강당에서 『탄핵무효·국회심판·민주수호를 위한 기독교 비상시국기도회』를 개최하는 등 탄핵반대운동에 참여해왔다.
2.『나는 탄핵 반대한 적 없었다』
그러나 印위원장은 한나라당 윤리위원장 취임 이후인 2006년 12월16일 선진한국신문 창간호와의 인터뷰에서 『나는 탄핵에 반대한 적이 없다』며 이렇게 해명했다.
『제가 KNCC 교회와사회위원장을 한 적이 있었는데 이때 교회와사회위원회 이름으로 성명이 여럿 나간 적이 있었습니다. 그때 나의 의사와 상관없이 특정이슈에 관한 성명이 나간 적이 있었기 때문에 이런 말(탄핵반대)이 나온 것 같습니다. 그러나 저 자신은 盧武鉉대통령 탄핵을 반대한 적이 없습니다. 저는 탄핵을 의회쿠테타로 보는 것은 잘못이라고 생각했고 군중의 힘으로 밀어붙이기를 하는 것은 절차적 민주주주의의 근본을 부정하는 것으로 매우 위험한 일이라고 생각해 왔습니다.』
3. 국보법 어린이 젖떼기에 비유
印위원장의 국가보안법에 관한 견해도 다소 엇갈린다. 그는 2004년 9월16일 국가보안법폐지를 반대하고 사립학교법개정에 반대하는 대한예수교장로회(통합) 총회의 시국성명서 발표에 참여한 것으로 알려졌다.
성명은 『정부가 과거사 들추기, 보안법 폐지, 행정수도의 졸속 이전 등 이념적이고 정략적인 일에만 몰두함으로써 자유민주주의와 시장경제라는 정체성이 흔들리고 대다수 국민은 앞날에 대한 걱정으로 말할 수 없는 불안과 고통을 겪고 있다』며 특히 『보안법의 인권침해 조항은 마땅히 고쳐져야 하나 자유민주 체제를 지키기 위한 「안보를 위한 법」은 어떤 형태로든 반드시 존재해야 한다』고 밝혔다.
한편 印위원장은 2004년 10월6일 좌파매체인 「뉴스앤조이」에서 국가보안법에 대해 흥미로운 비유를 했다. 『한국교회는 왜 우향우 하는가』라는 제목의 이 기사에서 그는 국가보안법 폐지 논란과 관련된 한국 사회의 모습이 마치 어머니가 어린아이 젖을 때는 상황과 흡사하다며 이렇게 인터뷰했다.
《어머니가 젖을 떼도 된다고 판단할 때는 아이가 그 만큼 성숙했기 때문입니다. 그러나 아이는 어머니의 생각과는 반대로 젖을 못 먹으면 당장 죽을 것처럼 울부짖게 마련이죠. 그때 현명한 어머니는 가짜 젖꼭지라도 물려 아이를 안심 시킵니다》
이에 대해 기자는 『印목사가 말하는 어머니는 盧武鉉 대통령을, 국보법은 젖에 비유된다. 그리고 아이는 국보법 폐지를 반대하는 수많은 대중들인 셈』이라며 「가짜 젖꼭지」라는 완충 절차를 거쳐 국가보안법을 철폐해야 한다는 것이라고 설명했다.
그러나 앞서 언급한 선진한국신문 창간호 인터뷰에서는 『저는 과거에 국가보안법 위반으로 구속된 적이 있는 사람이지만 그러나 내게 법적용이 잘못되었지, 분단 상황에서 국가보안법이 있어야 한다는 것이 제 생각이었다』며 『작년에 우리교단 총회가 국가보안법 폐지를 반대하는 시국선언문을 발표했을 때 제가 이 시국선언문을 기초하고, 낭독했다고 진보진영으로부터 많은 비난을 받은 적도 있다』고 답했다.
4. 美에 대한 굴종은 더 많은 굴종 불러
印위원장은 盧정권 들어 이라크파병반대 등 반전평화운동에도 앞장서온 인물로 알려져 있다. 국보법이나 탄핵 등과 달리 이라크파병반대에 관한 그의 입장은 일관된 反對입장이었다.
그는 미국의 이라크전을 『세계평화에 대한 파괴』『인간문명에 대한 야만』 등으로 비난하며, 한국의 파병결정에 대해 『굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐』『한반도 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서 시작될 것』이라고 주장해왔다.
印위원장이 KNCC 교회와사회위원장 자격으로서 백도웅 KNCC총무와 공동명의로 발표한 성명을 일부 인용하면 아래와 같다.
《이라크전이 인간문명을 야만으로 밀어 넣고 희망과 평화를 송두리째 파괴할 것이다...미국의 패권주의는 이제 그 도를 넘어 국제사회가 그 동안 쌓아온 평화에 대한 질서를 파괴할 뿐만 아니라...미국의 국익을 위해서 특히 여성과 어린이를 볼모로 한다는 점에서 도저히 용납할 수 없다》(2003년 3월19일 『미국의 이라크침공 반대 성명』)
《이라크에 韓國전투병력이 파병되기보다는 이라크 전쟁종료를 선포한 미군이 하루빨리 철수하고, 이라크 내 모든 문제는 유엔의 협조 아래 이라크 민중들이 자체적으로 선택할 수 있도록 해야 할 것이며, 더 이상 이라크 민중들의 생명에 대한 위협과 고통을 강요하지 않기를 바란다》(2003년 9월15일 이라크파병반대 성명)
《충실한 신자유주의 이행으로 인한 기형적 경제 구조가 오히려 영원한 불행의 씨앗이 될 것이다. 굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐이고, 파병을 거부했다고 해서 수출이 막힐 거라는 논리는 세계 어느 나라에서도 근거가 없다...한반도의 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서부터 시작될 것이다...우리는 「저항의 영성」으로 이라크 파병 철회를 위해 노력할 것이며, 양심 있는 국민들의 파병반대 운동을 적극 지지하고 함께 해 나갈 것이다》(2004년 2월13일 이라크파병 반대 성명)
5.『극우세력에 편승한 3·1국민대회』비난
印위원장의 金正日을 포함한 북한을 바라보는 시각은 급격히 바뀌어온 것을 알 수 있다. 그는 2003년 초만 해도 소위 『反金正日』을 주장하는 이들을 『극우세력』으로 비난하는 성명에 참여했다. 시청 앞 3·1국민대회를 앞둔 시기인 2월24일 145명과 연서하여 발표한 성명의 골자는 아래와 같다.
《우리는 한국교회가 극우적 정치세력에 편승하여 反金正日 구호를 외치는 「3.1 국민대회」를 개최하여 南北간의 대결을 조성하는 것은 민족의 염원인 남북의 평화통일은 물론 아시아 및 세계 평화 증진에도 역행하는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다. 동시에 극좌적 정치세력에 편승하여 「미군 철수」 등의 구호를 외치며 韓美간의 갈등 분위기를 조성하는 것도 남북의 평화통일과 세계 평화에 저해되는 것으로 보아 이를 자제해 주기를 바란다.》
같은 해 4월15일에는 「반핵반전평화를 위한 시민네트워크」에 참여해 아래와 같은 성명에 동참했다.
《국론의 분열이 심각한 상황에 와 있음을 염려하며 反金正日구호를 전면에 내세우거나 反美구호를 전면에 내세우는 운동이 다 같이 바람직하지 않다고 생각한다. 평화적 남북관계와 돈독한 한미관계를 동시에 추구하면서도 북한이나 미국의 잘못에 대해서는 결코 좌시하지 않는 것이 우리가 취해야 할 방향이다. 따라서 우리는 북의 핵개발 의혹과 이에 대한 미국의 무력대응 가능성을 다 같이 한반도의 평화를 위협하는 것으로 보고 이를 철저히 반대하고자 한다.》
6. 7월 대북관계 변화촉구 선언 참여
反美도 나쁘지만, 反金正日도 나쁘다는 양비론적 시각은 盧정권의 실정(失政)이 거듭되면서 변화하기 시작했다. 印위원장은 2006년 7월28일 각계 인사 140여명과 함께 「대북관계의 근본적인 변화를 촉구하는 특별선언」에 서명했다.
선언은 『북한의 핵보유 및 미사일 발사는 우리로 하여금 그간의 햇볕정책이 얼마나 무력한 것이었나를 절감하게 만들었다』며 『이번 기회에 일체의 남북관계를 근본적으로 재검토하여야 한다』고 밝혔다.
『그러나 대북압박은 북한붕괴를 위해서가 아니다』『대북선제공격 등 무력제재를 앞세워서는 안 된다』며 개성공단의 북한주민에게 실질적인 도움이 되는 방향으로의 운영, 금강산사업의 북한의 6자회담 복귀 시까지 잠정 중단, 북한주민들에 대한 인도적 지원과 기초적인 대북지원의 무조건 계속 등을 주장했다.
8. 盧정권은 정통좌파도 아닌 친북좌파 정권
중도적인 印위원장의 태도는 2006년 12월 선진한국신문 창간호에서 현 정권을 『金正日 추종세력』으로 칭하는 등 강한 비판으로 바뀌었다. 그는 현 정권에 대한 평가를 묻는 기자의 질문에 이렇게 답했다.
『이 정권은 정통 좌파도 사회주의 정권도 아닙니다. 金正日 추종 세력에 불과합니다. 친북좌파세력의 어정쩡한 이념으로 정책은 혼란을 가져왔으며, 그것의 실현인 정치현장에서는 무능과 혼란만을 초래하고 있습니다(...)심지어 北核이 우리 것인 양 착각하는 무리들도 있습니다. 한마디로 국가정체성이 무너지고 있으며, 자유주의 가치가 무너지고 있습니다.』
印위원장은 1970년대부터 노동운동에 몸을 담은 인물로서 긴급조치 위반, YH사건, 金大中 내란 음모사건 등으로 4차례 투옥됐다. 1987년 6월 민주화 항쟁 때는 민주정치국민운동본부 대변인을 지냈다. 金泳三 정부 시절 대통령 직속기구인 「행정쇄신위원회」 「세계화추진위원회」 등의 위원으로 참여하기도 했다.
印위원장은 2006년 11월7일 주간동아 인터뷰에서 「혹여 세상을 바라보는 관점과 신념이 바뀐 것 아니냐」는 기자의 물음에 『삶의 철학이 바뀐 것은 없다』며 『한나라당에는 나와 색깔이 다른 사람들이 있기 때문에 간 것』이라고 답했다.
또 한달 후 선진한국신문 인터뷰에서도 「김용갑 의원 징계 결정 후의 소감」을 묻는 기자의 질문에 『한나라당의 문제가 심각한 수준을 넘어섰다』며 『한나라당의 고질병은 상대를 일방적 색깔론으로 무조건 비판하는 것』이라고 지적했다.
사족(蛇足) : 기자는 평가를 하는 직업이 아니다. 사실(事實)을 보여줌으로 독자로 하여금 평가하게 하는 것이다. 그러나 印위원장의 이념성향을 분석하며 약간의 평가가 가미된 사족을 붙이지 않을 수 없었다. 그만큼 기자 본인도 혼란스러움을 느꼈기 때문이다.
운동권 출신인 印위원장의 前歷과 보수 성향 김용갑 의원에 대한 편향된 공세 등으로 기존 보수 진영에서는 그에 대한 색깔 시비가 일었다. 특히 盧정권 들어 左右대립의 첨예한 사안이었던 이라크파병 反對·盧武鉉 탄핵 反對·국보법폐지 등을 주장해 온 것으로 알려지면서, 『한나라당이 左派를 윤리위원장직에 앉혔다』는 비판도 제기됐다.
그러나 그는 최근 선진한국신문 인터뷰에서 이 같은 좌파시비를 불식시키며, 오히려 현 정권을 『정통좌파나 사회주의 정권도 아닌 金正日 추종 세력에 불과하다』고 비판하고 나섰다. 분명 좌파나 친북으로 규정될 수 없는 발언들이었다.
반면 한나라당의 고질병을 「이념공세의 포기」가 아닌 『일방적 색깔론으로 비판하는 데 있다』고 규정함으로써 정서적인 면에서는 통칭 정통보수, 정통우파와 거리가 있음을 드러냈다. 중도나 전향한 右派인사들에게서 나타나는 일종의 「이념적 혼선」같은 것이었다. 머리는 「오른쪽」으로 돌아섰지만, 감정이나 정서는 아직도 「왼쪽」과 「오른쪽」을 오가는 현상이다.
엇갈리는 印위원장의 이념관(理念觀)은 혼란스런 한나라당의 정체성(正體性)을 보여주는 단면처럼 느껴졌다. 문제는 이 같은 한나라당의 어수선함으로는 필사적인 친북좌파에 끌려 다닐 수밖에 없다는 사실이었다. 자유통일과 북한해방의 헌법적·윤리적 사명을 이수하기에 너무나 역부족이라는 점이었다.
아이고, 아이고, 새누리당이 큰 일 났다. 목사는 사랑이 넘치고 자비스러워야 하는데, 인 목사에게는 세상 모든 일이 마음에 드는 일이 없는데, 이 분은 하나님도 마음에 안 드셔 하는데, 새누리당에 큰 일 났다.
인묵사는 사람의 결점과 허물을 잡아내는 데 왕중의 왕인 사람인데, 온 종일 현미경과 확대경으로 새누리당의 단점만 둘추어 내서 비난과 비평만 해 댈터인데 새누리당 사람들 큰 일 났다. 아이고 아이고, 새누리당 사람들 큰 일 났다. 초상집이 위로를 받아야 할 터인데, 인 목사 한데 호된 꾸지람만 받게 되었구나. 인목사는 유승민이 만들 당에 가서 유승민과 나경원의 곤장을 쳐야 할 사람 아닌가?
남은 연민의 정 마저도 오늘로 다 날아가 버렸네 죽을려면 뭔짓을 못해
이 당은 '新天地(신천지, new world)黨'이라는 이름부터 바꾸지 않는 한 영원히 이런 짓 할 겁니다.
우려하던 일이 벌어졌군요...어수선한 새누리에 인명진 이사람 머리속도 어수선해보이니 말입니다.
이제부터 비박친박은 국민의당, 더불어당 2중대하게 될듯.
자기들이 뭔짓을 하고 있는지 모르겠다면
끝까지 가보는 것도 나쁘지않음.
이렇게 새누리가 없어진다면 그것 역시 어쩔 수 없는일.
어쨌든 이 난리법석 이합집산 북새통 속에서 새삼 박근혜의 존재가 커보일뿐이고,
내가 그동안 보수내에서의 박근혜의 존재를 너무 무시하고 있었던것 아닌가하는 생각만 들뿐.
좌파와 결탁하는 (?) 비박만 내 보내면, 순수(?)한 보수로만 남을 줄 알았다면...그것이 '친박./박빠 국회의원들을 보는 '조갑제닷캄/박빠'들의 한계.. 비박으로 나간자들이 '인명진 비대위원장'보다....더 '좌파므리'인 사람이 있나 ??
( 하태경이는 인명진과 비교하면,,,'골수보수'다 )
참고로, 경실련 출신이라고 다 좌파가 아니다, ( 서경석 목사를 보라 ) 하지만, 미국관/대북한관/대 천안안평가만 보면, 보수가 용납해야되는지/말아야되는지가 나오는 법. 이제는 어찌하오리까?
여태껏 조갑제닷캄/박빠들은....전두환의 영웅화를 반대하거나/(경제공적은 인정하더라도)박정희대통령의 '유신'을 독재라 하거나 하면...그 또한 좌파라고 몰아세워왔다. 류근일/김동길선생이나 서경석목사를 차마 비판은 자제하지만, 실눈으로 쳐다보는 반면, 조갑제대표에게는 열광하는 이유 였을 것. 이런 판단이 얼마나 국민들 상식과 괴리된 "꼴톻"이었는지를 점점 알게될 것.
그렇게 그리던? 반기문이...'순수보수'라 자임하는 새누리당으로 올것 같은가? 누가보아도 골수보수지역 위주로 지역구가 있는 박빠 국회의원이 보수의 명맥을 유지하고, 어차피 수도권에 많이 위치한데가 ...거기에다가 배신자짓(?)을 하는 비박들이...고정표까지 잃어버려서 우수수 낙방할 것 으로 보이는가? 노골적인 배신자/비박은 내 보냈으니, 친박들이.....숨어서 몰래 박근혜대통령을 탄핵한 친박배신자들과 모르는척 오손도손 살면 될 것 같은가?
( 딱 한가지, 인명진/비대위원장의 이념적 장/단점을 모두 열거한 점은,,,조갑제닷캄의 작은 희망을 보여준다. 이런식으로 하태경/비박도 사안별로 구분하여 평가/비판하지 않으면,,,꼴통들를 오히려 조갑제대표가 양성하는 격 )
정말로 돌아버릴것 같군요. 머리속에 뇌가 들어있기나 한 사람들인지...