월남 패망을 촉구한 승려들을 닮으려는 좌파 승려들 탓에, 대한민국의 護國佛敎는 죽었는가? 죽은지도 모르고, 나홀로 護國佛敎를 실천해야 한다고 외치는 것인가?

개인의 용기가 역사를 바꾼 경우

"월남은 중국에 대항하기 위하여 과거의 敵 미국과 손 잡는다."

아무리 공부 못해도 출석일수만 채우면 졸업하는 나라, 등록금만 내면 대학 가는 나라

곤충사육사를 호랑이굴로 보내고, 호랑이는 여우우리에 가둔 동물원

對南공갈협박을 일삼는 북괴에는 砲를 쏴야 하나 말아야 하나?

더 한심한 것은 이런 야당에 발목 잡혀 박근혜 정부를 실패로 내모는 무기력·무능력·무이념·무소신 웰빙 기회주의 새누리당의 모습이다.

漢字로 표기하지 않으면, 성적(性的) 표현인 ‘자위’(自慰)로 인식될 수밖에 없다.

이석기 가석방·復權의 원죄부터 반성해야한다

"일본의 군사대국화, 중국을 자극할 것은 너무나 자명한 일이지요"

사과를 하지 않는다면 교황청은 이들을 파문해야 할 것이다. 천주교가 그런 自淨능력이 없다면 한국인들이 천주교를 淨化하려 할 것이다.

대한민국 애국국민은 결코 그렇게 호락호락하지 않다.

3일 오전 인천 답동 소공원에서 천주교 정의구현사제단 국론분열 발언 규탄대회 개최

우리 혼자 힘으로 중국에 대응이 현실적으로 어렵다. 해양국가 연합전선에 동참해야 하는 것이 올바른 방안이다

한국에 대하여 '美中 사이에서 균형을 잡아라'는 충고는, 有夫女(유부녀)더러 남편 편을 들지 말고 남편과 싸우는 외간남자와 잘 지내라고 꼬드기는 식이다.

클레망소, "나는, 남자의 人生이 주로 흥미로운 것은 실패하였을 때임을 잘 안다. 왜냐 하면 실패는 그가 자신의 한계를 극복하려고 노력하였다는 증거이기 때문이다."

종북주교와 종북사제의 퇴진촉구 기자회견

그 친구의 대답은 지금 보도된 내용과는 상당히 의미가 다른 내용이었습니다.

목정평, 국보법 폐지-한총련(利敵단체) 합법화 운동 등 전개해와

존 미어샤이머(John J. Mearsheimer) 교수는 수년전 "한국은 삼키기 어려운 쓴 약(a bitter pill to swallow)을 피할 수 없게 될 것"이라며, "美中 갈등 시 韓美동맹이냐 아니면 중국에의 위성국가화냐를 선택해야 할 것"이라는 경고

정부는, 친북좌익이 어쩌고저쩌고 말만 무성하게 했지 사실, 가시적인 성과를 올린 것은 별로 없는 상태다.

지난 23일 ‘이재문 32주기 추모제’ 열려... 비전향장기수 김영승 등 참석

내연녀로 지목된 임모(54)씨의 처벌을 원치 않는다는 이유로 임씨에 대해 무혐의 종결

극단적 주관주의는 지적(知的) 인식으로서의 보편성을 잃고 갈수록 밀교(密敎)의 주문(呪文)처럼 돼간다. 그러다가 사라진다.

최근 한국의 반일, 친중적 입장이 ‘한미일 삼각 동맹 구조’ 에 어려움을 야기 했다면 이는 반드시 시정 되어야 할 전략적인 문제[출처] 중국의 최근 국방비 증강 현황과 동북아 국제정치의 변화|작성자 이춘근

상하고 찌든 영혼 씻기