그 친구의 대답은 지금 보도된 내용과는 상당히 의미가 다른 내용이었습니다.


대구대 윤 재만 교수와 통화하다.
palpal

개인적으로 윤재만 교수와 좀 아는 사이입니다. 아니 말하기에 따라서는 친구라 할 수도 있습니다. 윤재만 교수는 수재형으로 60년대에 집은 가난하였지만 공부를 잘하는 사람들이 많이 갔던 국립 철도고등학교를 다닌 후, 거기서도 학업성적이 좋아서 독일의 뮌헨 대학에 유학하여 법학을 공부한 사람입니다.

나도 아주 오랫동안 소식을 전하지 못하다가 이번 일로 놀라서 통화를 한 바 그 친구의 대답은 지금 보도된 내용과는 상당히 의미가 다른 내용이었습니다.

카톡을 이용하여 그릅채팅을 하던 중, 의견이 서로 다른 탈북자가 육두문자로 욕설을 하기에 그 사람에 대해 실제로 사형을 시켜야 한다는 의미가 아니라 강한 경고차원의 글(또는 욕설)을 그 부분만 캡처해서 언론에 흘린 것으로 말하였습니다.

독일에서 공부한 그 친구를 우리 보수층에서 보면 다소 중도쯤 되는 사람으로 보이지만, 내가 느낀 그 친구는 좌우에 크게 관심이 없는 신앙인의 한 사람으로 여론 재판에 희생된 것을 억울하게 생각하고 있었으며, 사실여부를 가리기 위해서 법적준비를 하겠다 라고 하였습니다.

그 친구의 평소 생각을 어느 글에서 본 적이 있습니다.
“독일에서는 자유민주주의적 기본질서를 파괴하는 자유민주주의 파괴집단이나 정당은 방어적 민주주의 이론에 따라 위헌정당, 위헌단체로 독일연방헌법재판소를 통해서 해산하고 개인도 그런 위헌정당, 위헌단체의 상징물만 (유포시킬 목적이 아니라도) 가지고만 있어도 엄히 처벌합니다. 프랑스에서도 나치에 부역한 언론인 등을 극형에 처했다고 합니다. 대한민국은 단순히 영토가 아니라 자유민주주의 자체입니다. 따라서 자유민주주의를 파괴하는 자는 실제로는 대한민국을 전복시키는 내란범과 조금도 다르지 않습니다. 독일 바이마르 공화국은 외부의 적이 아니라 바로 이런 자유민주주의를 파괴하는 자들에 의해 무너진 것입니다.” 라는 글을 본 적이 있는데, 그의 말처럼 평소 독일의 방어적 민주주의의 입장으로 본다면 통진당 같은 反국가단체의 경우도 자유민주주의의 기본질서를 파괴한다면 해산할 수 있다는 법적 논리를 가진 학자로 알고 있습니다. 그런 논리 하에서 서로 언쟁을 벌이다 상대방의 육두문자에 그렇게 반응한 것으로 알고 있습니다.

우리도 좀 더 가만히 요즘 일어나고 있는 사건들에 대해서 관조(觀照)할 수 있는 시간이 필요하지 않나 생각합니다. 아마도 내가 다음과 같은 말을 하게 되면 나도 돌팔매를 맞을지 모르나, 조금은 마녀사냥적 매카시즘(McCarthyism)은 없는지 생각해 봤으면 합니다.

16-17세기 유럽에서 마녀사냥이라는 말이 처음 만들어집니다. 그 당시 기독교 이외의 이단자는 모두 마녀라고 판결을 내리고 화형에 처하였습니다. 지금도 미국의 동부 Salem지역(박하담배 샐럼과 같음)에는 마녀 박물관이 있어서 그때의 재판을 재현하고 있습니다.

영화 주홍글씨에서도 나왔듯이 어느 불특정인이 행동이 좀 어눌하고 좀 이상한 사람을 보고 저 사람 마녀 아냐? 라고 하면, 그 말이 퍼져서 나중에는 그 사람은 마녀로 확정되고 재판에서 변호사의 변호도 없이 사형 즉 화형에 처해지게 됩니다.

어떤 경우에는 의사가 이 병은 의학서적에도 없는 병에 걸렸다라고 말하면, 그것은 초자연적인 힘 즉 마귀에 씌었다고 판단해서 죽이기도 하는 등, 미국 문명사에 씻을 수 없는 하나의 치욕으로 기록되고 있습니다.

나도 이석기나 박 신부의 언행에 흥분하고 있는 사람의 하나이지만, 그러나 무조건적인 매카시즘 역시 배척되어야 하지 않나 하는 생각을 윤 교수와 통화하면서 느꼈습니다.

어느 공적인 게시글도 아니고 공개석상의 강연도 아닌, 카톡으로 그룹채팅 중 상대의 욕설에 대해서 반사적인 욕설이 언론화 되면서 일이 커졌다는 것을 느꼈기에 두서없이 글을 써 보았습니다.

palpal올림