국정원 댓글뻥은 제2의 광우병뻥이 될 뻔했지만, 원칙 정부 앞에서 제1 야당의 지지율 한 자리 숫자라는 역효과로 귀결되었다. 유치원생의 새총 거꾸로 쏘기로 제 눈두덩만 시퍼렇게 멍든 격이다. 진돗개보다 끈질긴 그들이 포기할 리 없다. 갑오년 새해 들자마자 두 개의 전초전으로 기선제압에 나섰다. 광우병뻥, 희망버스뻥, 제주해군기지뻥, 밀양송전탑뻥 세력이 한 마음 한 뜻으로 섬뜩한 마녀사냥 언어폭력을 휘둘러, 심판이 호루라기도 불기 전에 퍼펙트승했다. 2302:20, 사라호 태풍 앞의 촛불 같던 20마저 최고존엄에 누가 되는가, 주먹 휘두르기 전 우두둑 손마디 꺾듯 가볍게 2322:0으로 만들었다. 괴벨스 수준!

1000만 돌파! 개봉 한 달 만에 1000만 돌파가 거의 확실시되고 있다. 누적 관객수 1000만 돌파를 기정사실화하고, 1월 20일 개봉 1개월 바로 다음 날 영화 <변호인>의 출연진이 희희낙락 무대 인사를 준비하고 있다. <변호인>은 노무현 전 대통령을 사실과 정반대로 미화한 영화다. 중소기업이나 후려치는 지저분한 뇌물 수수 혐의로 한겨레, 경향, 네이버, 다음, MBC로부터도 싸늘 외면 받았다가, 갑작스런 죽음으로 갑작스럽게 한반도의 왕별로 떠올려진 노무현 변호사 이야기다. 그것은 깃털 진실에 몸통 거짓 버무리기 수법으로 허구를 역사적 사실인 양 가슴 깊숙이 각인시키는 영화다. <웰컴투 동막골>, <화려한 휴가>류의 영화다. 문학으로 치면, <태백산맥>이 그들에겐 <햄릿>급 고전이고.

당시 수사를 담당한 고영주 변호사에 따르면, 노무현은 꼬마 변호사(그런 변호사가 있었는지조차 몰랐다고 함)여서 변론할 위치에 설 수도 없었다고 한다. 2차 대전 후 신생독립국 100여개국 중 산업화와 민주화를 거의 나란히 발전시킨 유일무이한 나라가, 비단 이 영화만이 아니라 연속극이든 다큐멘터리든 연극이든 6공화국 이전에는 마치 조선총독부나 김일성 왕조처럼 물증 하나 없이 심증만으로 용공 조작의 각본에 따라 거짓 자백을 받아내기 위해 다짜고짜 고문을 자행한 것처럼 묘사한다. 실은 이미 전두환 정부 때도 정부가 더 이상 반공을 국시로 내세우지 않으면서, 이념 전쟁을 포기하면서, 운동권은 구속되는 순간부터 특별대우를 받았다. 고문과 욕설은, 그래서는 물론 안 되었지만, 일반 범죄 혐의자에게 집중되었다. 당시 공안검사였던 내 친구 한 명으로부터 80년대 초에 이런 말을 들었다.

“명동 한 복판에서 김일성 만세, 외친다고 해서 잡아갈 수 없다.”

광주사태 이후 대학은 사실상 콤뮌(commune, 해방구)이었다. 사복경찰이 상주했지만, 시위에 가담하지 않는 한, 붉은 대자보나 지하 단체의 의식화 학습을 이유로 대학생을 잡아갈 수 없었다. 그랬다면 대학 자체를 구치소로 용도변경해야 했을 테니까! 일반 대학생도 자기도 모르게 의식화되었다. 이때 신입생 오리엔테이션부터 사용되던 조악한 역사를 쉽고 세련되게 쓴 역사 교과서가 2003년부터 사용된 한국 근현대사다. 그리고 그렇게 교육 받고 세뇌된 역사 교사들은 불타는 사명감을 갖고, 80년대 중반부터 일선 학교에서 국정 교과서와 정반대로 가르쳤다.

전두환 정권의 이념 전쟁 포기로 운동권은 교도소를 그들의 정치학습 아지트로 만들었다. 범죄자가 감옥에 가서 범죄 수법을 완전정복하듯이, 단순 가담자조차 똥별 달러 들어갔다가 왕별 달고 나왔다. 김영삼 정부 때부터 출세의 지름길이 될 왕별을 달고 나왔다. 이해찬의 ‘광장서적’에서 들여온 사회주의 이념서적으로 그들의 뇌신경망을 촘촘히 채우고 나왔다. 이들에게 감옥생활은 무협지에 나오는 폐관수련과 마찬가지였다. 더불어 한 번 들어오면 절대 빠져 나가지 못하게 하는 조직을 구축하는 데 그저 그만이었다. 오로지 불철주야 공부하고 동문수학한 사람들처럼 얼키설키 조직을 구축하고 다지는 상아탑이었다. 인민민주 아카데미였다. 일찍이 이해찬은 교육부 장관 재임 중에 말했다.

“나는 학교서 배운 게 아무 것도 없다. 나는 존경하는 은사가 한 명도 없다. 내가 배운 모든 것은 감옥에서 배운 것이다. (나는 존경하는 선생님을 감옥에서 숱하게 만났다.)”

다시 고영주 변호사에 따르면, 그들은 오히려 검사를 세뇌하려고 들었고 노골적으로 협박했다고 한다. 머잖아 좋은 세상이 오면, 역사의 필연에 따라 공산사회가 오면, 서로 위치가 바뀔 것이니까, 내가 검사가 되고 당신이 피의자가 될 거니까, (이 숙맥아, 빨리 정신 차리고 나를 스승으로 모시라고), 으름장을 놓았다고 한다. 고문을 받은 피의자가 감히 그런 말을 했다면, 그 고문은 아마 태국식 안마였을 것이다.

권력은 흔히 정치권력을 의미하지만, 원초적 권력은 군사권력이다. 정치권력에 이어서 경제권력, 사회권력, 문화권력이 뒤따른다. 독재국가에서는, 특히 김일성왕조나 히틀러 파시즘이나 스탈린 공산주의 같은 전체주의에서는 이 모든 권력이 고도로 중앙집권화되어 있다. 자유민주에서는 이들 권력이 분산되어 있다. 정치권력은 따라서 매우 제한적이고, 군사권력은 전쟁이나 내란의 경우가 아니면 전면에 나설 수 없다. 제일 먼저 정치권력과 경제권력이 분화된다. 시장경제 체제가 고도화될수록 정치권력은 경제권력에 대해 이자율, 환율, 독과점 방지, 수출 장려, 내수 진작 등 경제정책 등에서 제한적 영향을 미칠 뿐이다. 정치권력도 3권분립과 여야 양립(兩立) 등으로 분산된다. 경제권력도 수많은 권력으로 나눠진다. 경제권력에서 친북좌파가 주도권을 잡으려고 내놓은 슬로건이 경제민주화다. 여기에 이념전쟁에서 패배한 정통우파도 말려들었던 것이다. 노조, 시민단체 등으로 사회권력도 점점 커진다. 때로는 노조가 비대해져서 지난 20년간의 한국처럼 정치권력과 경제권력을 동시에 위협할 수도 있다. 마지막으로 문화권력은 시간이 많이 걸리지만, 붓의 힘으로 평화시에는 칼의 힘을 능가한다. 사람의 얼을 지배하게 되므로, 실은 이것이 모든 권력의 원천으로 작용한다.

친북좌파가 무혈점령한 블루 오션이 이 문화권력이다. 먼저 감성적으로 접근한다. 영화, 연극, 연속극 포함 문학은 가장 좋은 매체다. 참여문학의 붉은 기치를 높이 들고 순수문학을 친일과 독재미화로 매도함으로써, 친북좌파는 80년대 이후 한국의 문단을 대부분 장악해서 지금까지 어즈버 지상낙원을 구가한다. 다음은 이성적으로 접근한다. 의식화 작업이다. 입에 맞는 책만 골라 읽는다. 이념서적은 정독한 후 반드시 독회(讀會)한다. 그렇게 하여 책에 대한 비판과 주석도 공동의 장기기억으로 바꾼다. 마침내 정치권력을 잡게 되자, 그들은 TV와 TV보다 강력한 새 매체, 포털을 완벽하게 장악한다. 전 국민이 의식화 대상이 되어 우파도 좌파의 언어를 쓰게 만든다. 잣대는 단순명쾌해야 한다. 그래야 참말 같은 거짓이 쏙쏙 먹힌다. 잣대는 뭘까. 김일성왕조에 유리한 것은 진실, 김일성왕조에 불리한 것은 거짓!

(2014. 1. 14.)