그러나 일본 전문가인 한 신문사 선배는 오늘(6/14) 아침 필자에게 전화를 해서 이렇게 어의(御意)란 일본말을 풀이해주었다. 일본말로 ‘어의’’라고 하면, 그건 ‘신(神) 또는 천황폐하가 옳다고 판정하고 지시한 것’이란 뜻을 가진다는 것이다. 따라서 한국이 일본의 식민지가 된 것을 “신의 어의였다”고 하면 그건 “신이 그걸 옳다고 판정해서 지시했다”는 뉘앙스를 띤다는 것이다. 그러나 이건 일본 미디어들의 전적인 오역이라는 게 그 선배의 설명이었다.

 왜냐 하면 문창극 총리지명자가 교회 행사에서 우리 근현대사를 기독교적으로 풀이하는 가운데 “우리가 겪은 비극들은 하나님께서 우리에게 시련으로 보내신 것이다... 이게 하나님의 뜻이다”라고 했을 때는, 그건 “하나님의 오묘한 섭리는 우리로 하여금 적(敵)의 감옥에 유수(幽囚)당하게 하셨다가 다시 온갖 시련 끝에 오늘의 위대한 대한민국의 부활을 마지하게 하셨다”는, 기독교 특유의 구워사관(救援史觀)을 말한 것이었기 때문이다. 그래서 그의 ‘하나님의 뜻’이란 말은 “하나님이 일제강점을 옳다고 판정해서 결정하셨다”는 의미의 일본말 ‘어의’와는 뜻이 전혀 다르다는 것이다.

 문창극 총리지명자가 쓴 한국어 어휘와 어법(語法)의 참뜻을 제멋대로 왜곡해서 낄낄대는 일본의 언론과 네티즌들도 헛 다리를 잡는 셈이고, 그 왜곡을 그대로 전달, 전달하며 신나 하는 한국의 일부 여론도 강건너 헛짓을 보고 좋아하는 모양새다. 

 일본 언론이나 한국 일부 여론이나, 먼저 사실과 진실을 정확하게 인지(認知)하는 순서부터 밟아야 할 일이다. 매사 정치게임 아닌 게 없다곤 하지만, 그래도 남이 한 말의 뜻만은 제대로 인지하고서 기사도 쓰고 여론도 만들고 해야 할 것 아닌가? 

류근일 2014/614

류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub)