한국 기자들은 초등학생도 다 할 줄 아는, 앉아서 일본 욕하기는 이제 그만 하고 발로 뛰며 실제 도움되는 일을 해야 더 이상 무능하고 게으르다는 소리를 안듣게 될 것이다
<한국을 '人權 후진국'으로 몰아가는 日극우에게>라는
제목의 24일 朝鮮日報 칼럼은, 日本에 대한 韓國人의
편견이 얼마나 심각한 수준에 와 있는지를 잘 보여준다.


박 기자는, 日本천황 혈통이 백제로부터 나왔다는 사실을
2001년 말에 아키히토 천황이 언급했는데도 불구하고,
日本 신문들이 이 사실(천황 직접 언급)을 보도 안한 것은
잘못이라고 했다. 日本 언론이 잘한 것은 아닌 것 같다.
하지만, 크게 잘못한 것도 없어 보인다. 만약, 순수 日本
혈통이 아니라 백제혈통이라는 것이 그때 막 새롭게
밝혀진 상황(빅뉴스)이었는데도 보도를 안한 것이라면
日本 언론은 비난받아 마땅하다. 그런데 그 경우가 아니다.
당시 日本 언론은, 이것('천황은 백제후손')이 이미 알려진
사안이기도 하고 日本人 자존심上 좋은 내용도 아니어서
천황의 '새로울 것도 없는' 이 발언을 보도하지 않은 것이다.
'자신에게 불리한 것이라도 낱낱이 보도해야 한다'는 式의
잣대를 들이대면, 지구상에서 온전히 남아날 언론사는 거의
없다. 자기 나라(민족)에게 불리한 것을 축소하거나 아예
보도조차 안하는 것은 다반사 현상이다. 우리 언론은 과연
우리 韓國人의 자존심에 상처가 되는 사안들을 낱낱이 잘
보도해 왔는지 의문이다.

칼럼은 중간쯤에, <…일본은 분명 일류 선진국이지만
언론 자유와 인권 분야에서도 그러냐 물으면 고개가
갸우뚱…>이라고 써놓고, 이를 뒤받침하는 사례(日本
언론 및 인권 미흡)는 전혀 제시하지 않고 있다. 구체적
근거(사례)도 하나 제시 못하면서 이런 式으로 표현하는
것은 무리가 있어 보인다.

이어, <아사히 신문을 놓고 광기(狂氣)에 가까운 집단
왕따극(劇)이 벌어지고 있다. 위안부 보도의 극히 일부분이
오보(誤報)였다는 이유로 온 나라가 아사히를 두드려 패고
있다>는 내용이 나온다. 위안부 문제의 핵심은 '강제
연행 여부'다. 그런데, 아사히가 이 '강제연행의 결정적
증거'를 제시하면서 위안부 이슈가 탄생했고, 이것이
전세계로 퍼졌다. 이로 인해, 지금까지 유엔 등 국제
사회에서 日本이 받은 비난과 이에 따른 사죄 등은 아는
바와 같다. 그런데, 이 '강제연행'의 결정적 증거로 존재하던
기둥('요시다 증언')이 이제와서 허위로 밝혀졌다. 사실상,
위안부 이슈의 근간이 무너진 것이다. 이쯤되면, 日本
입장에서는, 박 기자가 쓴 대로 <극히 일부분이 오보
(誤報)>라는 차원에서 그냥 끝낼 만한 상황이 결코
아니라는 점은 쉽게 짐작되는 바다. 솔직히 웬만한
나라였으면, 그 신문사는 분노한 국민들에 의해 벌써
폐간되는 지경에까지 갔을 수도 있다. 만약, 韓國에서
저런 상황이 똑같이 벌어졌으면, 성난 韓國人들이 어떻게
했을까를 떠올리면 참고가 될 듯하다.

기자는, <일본 극우 진영은 위안부 피해자들을 돈 벌러
전쟁터에 간 "매춘부"로 매도하고 있다>고 했다. 이
대목에서는, 韓國언론의 무능함과 게으름을 확실히
지적해 주고 싶다. 日本이 위안부에 대해 '매춘부'로
매도한다며 분노에 휩싸이는 일은 누구나 다 열심히
할 수 있다. 초등학생도 다 한다. 그런데, 이러한
주장('매춘부')이 근거 없는 것임을 밝혀 줄 '스모킹건級'의
증거를 발굴해 내기 위한 취재에 애쓰는 韓國기자는 과연
몇 명이나 이 땅에 존재하고 있는지 모르겠다. 前위안부
찾아가 그들의 경험담이나 듣고 기사화하는 손쉬운 것만
반복할 줄 알았지, 발로 뛰며, 日本의 억지를 잠재울
증거를 하나라도 찾고야 말겠다는 사명감을 가진 기자는
거의 없는 것 같다. 이러한 韓國 기자들의 무능함과
게으름 때문에, 결정적 증거 하나 없이 오직 경험담만
갖고 상대(일본)를 몰아붙이니 상대가 승복할 리가 없는
것이다. 韓國 기자들은 초등학생도 다 할 줄 아는,
앉아서 일본 욕하기는 이제 그만 하고 발로 뛰며 실제
도움되는 일을 해야 더 이상 무능하고 게으르다는 소리를
안듣게 될 것이다.

기자는 또, 日本의 嫌韓(혐한)시위가 아주 심각하다고
했는데, 이는, 누가 누구를 뭐라 할 상황이 전혀 아니다.
韓國이나 日本이나 똑 같다. 단지, '심한 대부분의 反日
(韓國)' vs. '아주 심한 일부의 嫌韓(日本)' 정도의 차이가
있을 뿐이다. 아울러, <이들의 시위는 명백한 '인종
차별' 양상을 띠고 있다> 라고 썼는데, 기자의 소양을
의심케 하는 부분이다. '인종차별'이라니? 황인종(日本
人)이 황인종(韓國人)을 차별한다는 상황은 좀 이상하지
않은가? 여기서 '인종차별'이라는 단어는 '국적차별'
혹은 '민족차별'이라는 단어로 바꿔 써야 적절하리라
본다.

<산케이 신문 등이 자기네 혐한 시위를 비판했다는 소리를
들어 본 일이 없다>라고도 했는데, 그러면, 韓國內에서
벌어지고 있는 과도한 反日 현상(이웃나라 행사 망치기,
도난품 안돌려주기 등)을 한 번이라도 제대로 비판해 본
국내 언론은 있는가?

대부분의 韓國人들은 日本에 대한 심한 편견을 갖고 있다.
그런데 문제는, 韓國人들 자신의 이러한 편견은 당연시
하면서도, 이와 비슷한 수준으로 日本人이 韓國에 대해
편견을 갖는 것에 대해서는 '도저히 있을 수 없는 일'로
받아들이며 극도의 반감을 드러낸다. 이번 박 기자의 칼럼은
이러한 한국인의 편견을 잘 나타내 주는 대표적 사례에 해당
한다. 상대를 비판하고 싶으면 먼저 자신의 편견부터 제거한
후에(떳떳한 상태에서) 하든지, 자신의 편견을 제거할
자신이 없으면 상대의 편견도 용납하든지, 이 둘 중 하나가
되어야 한다. 똑같이 잘못을 하면서, "나는 괜찮고, 너는
안된다"는 式은 최소한 바람직하지 않다. 日本에 대한
이러한 韓國人들의 이중적인 태도를 버리지 못하면 결국,
국제사회 속에서 얻게 될 우리 韓國人들의 이미지는
<독선>이라는 것 外에는 없을 것이다.

* 독선(獨善) : 자기 혼자만이 옳다고 믿고 행동하는 일