꿀벌을 관찰하면 열 놈 중에 한두 마리는 일을 않고 빈둥거린다. 그 놈들을 모두 잡아서 내치고 얼마 후에 다시 들여다 보면 다시 빈둥거리는 놈이 생긴다. 혹자는 군사혁명을 이야기한다.
나도 일정 부분 同意(동의)를 하지만
현실은 거의 불가능하다.
혁명은 動機(동기)가 있어야 한다.
말 그대로 혁명은 목숨을 바꾸는 것이다.
이런 상황이 필요하다.
이래도 죽고 저래도 죽을 판이니 싸우다나 죽자.
그것이 혁명의 동기다.
대한민국은 지금 혁명의 상황인가?
이래도 죽고 저래도 죽을 상황인가?
그러나 아니다.

(중략)

어느 양봉전문가의 말이다.
꿀벌을 관찰하면
열 놈들 중에 한두 마리는
일을 않고 빈둥거린다고 한다.
그래서 그 놈들을 모두 잡아서 내치고
얼마 후에 다시 들여다 보면
다시 빈둥거리는 놈이 생긴다고 한다.
이 벌들이 인간이라면 바로 종북좌파다.

그러나 그들을 방치하면 그 수가 계속 늘어난다.
그러므로 잡고 또 잡고를 반복하여
그들의 번식을 억제하는 수밖에 없다.
즉 씨를 말릴 수가 없다면
그 수를 줄여야만 하는 것이다.
이번 통진당 해산은
그런 면에서 의미가 매우 깊다.

雜草를 생각해도 같다.
잡초를 全滅(전멸)할 방법은 이 세상에 없다.
그러므로 뽑고 또 뽑고가 유일한 방법이다.
잡초는 원래 그런 것이니까 말이다.
잡초는 혁명의 대상이 아니다.
그것은 管理(관리)의 대상이다.
주기적으로 정기적으로 除去(제거)함이 옳다.

통진당 해산이 그 첫걸음인 것이다.
그러므로 그들도 우리도 혁명은 불가능하다.
다만 서로가 서로를 견제하며
상대의 세력을 줄이는 능력의 差異(차이)가
나라의 운명이며 국민의 선택인 것이다.