李哲承 선생의 평생은 ‘反共자유투사’의 삶이었습니다. ‘반공투사’나 ‘자유투사’는 많으나 공산당과 싸워 자유를 지켜내고, 그 자유가 위협을 받을 때는 위대한 建國 대통령과 建設 대통령까지도 政敵으로 삼아 싸웠던 진정한 민주주의자로서의 ‘反共자유투사’는 희귀한 존재입니다.

이승만도 이철승도 극우로 불렸다!

레이건의 경고: 『만약 우리가 공산주의자들과 싸워서 지고, 그리하여 자유를 빼앗기게 된다면 역사는 이렇게 기록할 것이다. 잃을 것이 가장 많은 사람들이 패배를 방지하기 위한 행동에서 가장 비겁했기 때문에 우리는 졌노라고』

세종연구소 김광철 연구위원, 최근 논문에서 6.15선언 1항의 합의를 사실상 利敵행위로 규정.

軍人출신 세 대통령들이 국가를 끌고가던 시절 한국은 경제성장과 고른 분배 및 人權향상이란 세 마리 토끼를 잡았다는 이야기이다

"혁명과업 수행중 내 인생의 반려자인 내자를 잃은 것이 무엇보다 가슴이 아프다"

한국은 1965~89년 사이 경제성장률 세계 1위를 기록하였다.

“온 사회의 주체사상화와 공산주의 사회 건설 = 고려연방제 = 6·15와 10·4선언”

김종석 홍익대 교수 인터뷰

국가가 막다른 골목으로 몰리면 생존본능이 작동한다. 영웅이 나타나 위기를 타개하든지 피를 많이 흘린다.

민족문화를 말살하기 위하여 만든 야만적 법이라고 단정하지 않을 수 없다. 이 법은 헌법정신 위반이자, 자연법 위반이다. 한국인들에게 國字를 쓰지 못하게 한 것은 日帝 때나 있었던 일이 아닌가.

5ㆍ16 군사혁명은 국가주의적 열정으로 무장한 장교단이 폐쇄노선을 거부하고 개방노선을 선택, 경제개발에 성공함으로써 민주복지국가의 토대를 쌓은 희귀한 예이다. 5ㆍ16은, 신라의 삼국통일, 대한민국 建國과 함께 민족사 최대의 사건이다.

식량 사정을 비롯하여 북한의 최근 경제 사정이 더욱 악화되고 이에 대한 주민들의 불만이 여러 가지 형태로 표출되고 있다

"단결만 하면 일본을 따라가는 게 아니라 더 가지 싶습니다."

"아버님은 모세처럼 가나안 땅에 들어가지 못하셨다." "오죽하면 딸이 나서겠어요."

현대사 재정립의 필요성과 이승만과 4.19세력 간의 화해

개방적-자주적 역사관, 비뚤어진 역사관, 천박한 역사관, 기회주의적 역사관.

"나에게 한 世代를 달라. 그러면 혁명을 해 보이겠다."

李, 朴 두 대통령 시절의 민주주의는 19세기의 유럽 민주주의보다 더 민주적이었다. 링컨이 1950~70년대의 한국을 다스려도 李, 朴 대통령만큼 하진 못하였을 것이다.

마르크스는 공산주의 이론의 핵심은 '私有재산권의 말살'이라고 했다. 私有재산권의 말살은 국가 또는 黨이 재산을 독점, 재산 없는 국민들을 노예화하는 것이다.

순수 군인 李舜臣과 정치 군인 金庾信의 감동적 장면

하이에크의 명확한 분석. 선동은 저변층을 노리므로 저질일 수밖에 없다.

대통령으로서 저지를 수 있는 가장 큰 범죄는 국가 正體性의 포기 내지 파괴이다. 그가 임기중 이 죄를 스스로 씻을 수 있을지 두고 보자.

오버홀트는 朴正熙가 포퓰리즘을 꺾고 민주주의로 가는 제도와 중산층과 국가적 개혁을 이룩한 사람이라고 평가했다.

기생관광 단속을 막은 박정희의 논리.

대한민국이 실종된 광화문 광장 같은 곳은 없더라.

북한노동당 정권과 남한의 좌파는 계급투쟁설을 세계관과 역사관과 인생관의 기초로 공유하므로 친해질 수밖에 없다.