大韓民國이 지켜진 것은 奇蹟(기적)이었다.

국가적 비극을 기억하지 못하는 민족에겐 그런 비극이 되풀이 될 가능성이 높다.

북한정권의 대변인인가, 대한민국 수호자인가? 大選은 남북한의 대리전이다. 대한민국 편과 김정은 편의 대결이다.

경쟁이 없어지면 문명은 끝난다.

두 대통령이 여성人權 향상에 가장 큰 기여를 했다는 의미는 바로 人權향상에 가장 큰 공을 세웠다는 이야기이다. 인간의 반은 여성이니까.

漢文과 영어 어휘력을 합친 실력은 역대 최고일 것이다.

계엄령 하에서 철통같이 포위된 광주에 수백 명의 북한군이 어떻게 들어오나? 북한군 수백 명이 죽었다는데 屍身은 다 어디로 갔나?

대한민국 성공 모델의 유지인가, 실패 모델의 도입인가?

명분론, 위선적 도덕론, 거대 담론, 허약한 실천론, 좁은 세계관이 양반과 좌파의 공통점이다. 21세기 한국의 좌파는 守舊的 양반세력이다.

대한민국이 망하지 않으려면 국회, 국민, 검찰 차원에서 反헌법적, 反국가적, 反인륜적, 反시장적 10. 4 선언 관련자들에 대한 사법적 대응이 반드시 있어야 할 것이다.

'2000년 6월10일 김정일이 수금 다 안 되었다고 김대중 방북 연기 시켰다'

김대중이 주한미군 중립화 제의, 김정일이 받아.

오늘의 풍요를 만드신 어르신들에게 남한의 젊은이가 된 한 사람으로서 감사한 마음에 이 詩(시)를 드립니다(장진성-脫北시인). 時局(시국)강연회가 오늘 오후2시 서울프레스 센터 20층 국제회의장에서 열립니다. 주제: '대통령 후보들의 安保觀(안보관) 비교', 연사: 金東吉 박사, 趙甲濟 대표, 金成昱('대한민국赤化보고서 저자)-金泌材(조갑제닷컴 기자).

그런 독재라면 나는 이 나라가 영원히 민주국가보다 독재국가이기를 바란다.

‘傳統文化의 계승 발전과 民族文化의 暢達’이라는 헌법 제9조의 ‘國家目標規定’을 위반하였다.

박근혜씨의 말은 공허한 원칙론, 문재인은 분열과 적대감을 조장하는 선동, 안철수씨는 위선에 가까운 도덕론이 너무 많다.

'국군의 날'에 군대를 생각한다.

표를 얻기 위하여 아버지를 '憲政질서 파괴범'으로 몬 데 이어 지지율이 오르지 않으니 이번엔 아버지를 장준하 암살 배후자로 지목하는 짓이고, 고교 교감으로 퇴직한 뒤 老後를 보내고 있는 목격자 김용환씨를 살인범으로 몰아 정신적으로 고문하는 짓이 된다.

고마움을 모르는 한국인들에게 부치는 脫北시인 장진성의 詩

경찰관 7명을 불태워 죽인 자들을 국가기관이 민주운동가로 규정, 보상해준 역사왜곡에 대하여는 누가 사과하나?

아웅산 테러 순직 金在益씨 부인이 김대중-김정일 회담 직후에 쓴 글의 예언이 적중하였다.

識者들이 흔히 하는 말이지만 이것을 무슨 진리인 것처럼 우상 숭배하면서 멋대로 적용하면 공동체를 해친다. 한국처럼 戰時체제의 나라에선 목적이 수단을 정당화할 때가 있다는 이야기이다.

北이 NLL에서 또 도발하면 敵의 해안포 기지를 폭격하라! 李明博 대통령은 敵에게 57-0으로 당한 기록을 남기고 퇴임하여선 안 된다.