民主主義는 일본인이 메이지유신 이후 西歐 문물을 도입할 때 Democracy를 번역한 용어이다. 이는 정확한 번역이 아니다. 민주주의가 아니라 '民主制度(민주제도)'라고 했어야 옳다.

유권자들은 박근혜의 약점을 알면서도 대안이 없다는 판단을 내린 듯하다.

문제는 1953년의 유권자보다 60년 뒤의 유권자가 더 분별력이 있다는 확신이 서지 않는다는 점

사기피해자인 강원도민이 행동해야. 親北, 親盧세력 비호 선관위를 응징하는 것이 한국 민주주의의 당면과제이다.

대전선관위 앞으로 보낸 항의문.

서울특별시 선관위의 ‘선거법 위반 경고’에 대한 애국단체총연합회의 반박. '북한을 고무 찬양하는 행위’를 고무·보호하려는가?

월급은 많이 받고 위험한 취재는 하기 싫다면 貴族노조이고 貴族기자인가?

북한을 국가로 인정하고 대등한 국가간 결합을 의미하는 국가연합, 나아가 대한민국을 반국가단체인 북한과 대등한 일개 지방정부로 격하시키는 연방제가 위헌적, 더 나아가 반헌법적인 것은 두 말할 필요가 없다.

안 교수의 견해에 담겨 있는 결정적 오류(誤謬)는 그의 어법(語法)이 “남북이 대화의 공간을 마련”하고 “평화체제를 정착”시켜서 “북한이 핵에 의존할 명분을 제거”하는 행위의 책임이 마치 대한민국에게 있는 것처럼 말하는 것으로 들린다는 것이다.

국민들이 만들어준 從北척결의 역사적 기회를 놓치면 역사의 저주를 받을 것이다.

배운 무식자들과 從北좌파 및 특정지역 세력이 중심이 되어 국가반역 전과자 29명을 국회로 보낸 데 이어 한 獨善者를 청와대로 보내려 한다.

복지를 하여 부자가 되려면 그 나라 경제력에 맞는 수준의 복지를 해야 하는데 安씨는 한국의 경제력보다 더 많은 복지를 하자고 주장하니 富者가 아니라 貧者의 길을 제시하고 있는 셈이다.

商高출신이 대통령이 되고 石工 출신이 세계적 대기업을 만들고 경찰이 고문으로 학생을 죽이면 내각이 총사퇴하고 노동자들이 자가용을 몰고 출근하는 나라를 弱肉强食, 勝者獨食으로 표현하는 사람은 참 나쁜 인간이다.

복지는 성장으로, 正義는 法治로, 평화는 安保로 유지된다. 안철수는 성장, 法治, 안보에 대한 신념도 비전도 보여주지 못한다.

비전공 분야에 대하여 아무것도 모르면서 아는 척하니 이런 참사가 생긴 것이다.

“맑시스트 크리스천” 자처한 한명숙 夫박성준, 안철수 재단 박영수 이사장 夫안병무

“국가보안법 완전 철폐” “종속적 한미관계에서 벗어나야” “미군 없는 한반도를 적극적으로 준비해가야”

<나쁜 사람들이 뭉치면, 좋은 사람들은 제휴해야 한다. 그렇게 하지 않으면 좋은 사람들은 싸움도 제대로 해보지 못하고 헛된 제물이 되어 한 사람, 한 사람 쓰러질 것이다.>

'제주도 밀감나무를 서울의 영하 20도가 되는 데다 그냥 갖다 놓았다면 당장 다 얼어 죽을 것입니다.'