스페인 內戰(내전)을 다룬 유명한 소설과 實錄(실록)이 있다. 미국 작가 헤밍웨이가 쓴 소설 ‘누구를 위하여 종을 울리나’와 영국 작가 조지 오웰이 쓴 넌 픽션 ‘카탈루니아 讚歌(찬가)’가 그것이다. 관점은 다르다. 헤밍웨이는 좌파에 동정적이고, 오웰은 좌파 편에서 싸웠지만 반대파를 숙청하고 헤게모니를 잡은 親蘇派(친소파)를 파쇼와 같은 집단이라고 비판한다. 역사적 관점에선 오웰의 知性이 헤밍웨이의 낭만주의를 압도한다.
‘카탈루니아 찬가’의 무대는 이 지방의 중심 도시인 바르셀로나이다. 이 도시를 여행할 때 이 책을 갖고 다니면서 읽으면 80년 전의 역사적 현장감을 느낄 수 있다. 이 책에 자주 나오는 람블라스 거리는 바르셀로나 한 가운데에 난 번화가이다. 카페와 식당이 즐비한 곳이고 밤늦게까지 사람들이 붐빈다. 이 바르셀로나를 무대로 하여 벌어졌던 ‘內戰 속의 內戰’이 ‘카탈루니아 찬가’의 主題(주제)이다.
오웰은 스탈린식 전체주의를 고발하는 두 편의 소설- ‘동물농장’과 ‘1984’- 때문에 反共(반공)자유민주주의자로 잘못 알려지는 경우가 있다. 그는 사회주의자였다.
영국의 엘리트 양성소인 이튼 스쿨을 졸업한 그는 인도와 버마를 다스리던 영국 경찰에 들어갔다. 근무지는 버마였다. 오웰의 할아버지와 아버지도 버마와 인도를 식민통치하던 영국 관리였다. 오웰은 5년간 경찰로 근무한 뒤 사회주의자로 변신한다. 영국의 식민통치 방식을 고발하는 두 글, '교수형'과 '코끼리 쏘기'를 썼다. 조지 오웰은 소설가가 되면서 사용하게 된 筆名이고 本名은 에릭 블레어이다.
오웰은 사회주의 이론에 매료되었으나 경찰 경력 덕분인지 늘 사실을 신념보다 重視하였다. 그는 노동자들의 삶을 직접 체험하기로 했다. 런던의 빈민굴 생활을 거쳐 파리로 가서 접시닦이 일을 했다(이 체험을 토대로 '파리와 런던에서 기진맥진'이란 체험기를 썼다). 여기서 폐렴에 걸려 자선병원 신세를 졌다. 그 후유증으로 늘 시달리다가 47세에 죽은 것도 이때 약해진 폐 때문이었다.
1936년 스페인 내전이 일어나자 그는 좌파(공화파) 편에서 싸우기로 하고 입국 허가를 받으려 했다. 공산당이 입국 허가를 내주고 있었는데, 오웰에게 공산주의자들이 주도하던 '국제여단'에 먼저 가입하면 허가를 주겠다고 했다. 오웰은 이를 거절하였다. 그는 자신의 눈으로 내전의 실상을 확인한 다음이라야 가입 여부를 결정할 수 있다고 생각하였다. 오웰은 무정부 주의자 단체의 도움을 받아 스페인에 들어갈 수 있었다. 그가 자원한 부대는 바르셀로나에 본부를 둔 무정부주의자들의 민병대(POUM)였다. 이 민병대는 나중에 스탈린주의자들로부터 가장 많은 탄압과 살육을 당한 조직이 되었다.
‘카탈루니아 찬가’의 도입부는 노동자 계급이 정권을 잡은 바르셀로나의 활기찬 모습을 그리고 있다. 성당은 파괴되고, 팁은 없어지고, 상류층의 사치스런 옷차림은 사라지고, 하층민들은 당당해졌다. 오웰은 프랑코 군대와 대치한 戰線(전선)에 투입되어 지루한 참호전을 하게 된다. 敵(적)과의 實戰(실전)보다는 이와 쥐를 상대로 한 싸움이 더 처절하다. 그는 바르셀로나로 휴가를 나왔다가 ‘內戰 중의 內戰’에 휘말린다. 바르셀로나의 좌파정권 안에서 내분이 일어났다. 스탈린의 지령을 받은 세력이 다른 사회주의자들을 숙청하기 시작한 것이다.
오웰은 자신의 계보와 신념에 따라 反蘇 사회주의 진영에 서게 된다. 親蘇派(친소파)가 시가전에서 승리하는 것을 보고 오웰은 전선에 복귀한다. 여기서 목을 관통당하는 총상을 입었다. 병원으로 후송되어 기적적으로 목숨을 건진 그는 바르셀로나에 돌아와 除隊(제대)와 출국을 꾀하게 되는데 그는 쫓기는 신세가 된다. ‘反蘇분자’로 지목되어 언제 끌려가 총살될지 모르는 상황이다. 스페인에 동행하였던 부인은 호텔에 연금되고, 오웰은 露宿(노숙)을 해가면서 거리를 방황한다.
경찰은 밤에만 설치고 낮은 자유롭다. 오웰이 안전한 낮 시간에 여기저기 들르는 카페와 음식점 이야기는 바르셀로나 관광 가이드이다. 목숨이 오고 가는 살벌한 분위기이지만 독일이나 소련과는 다르다. 오웰은 스페인 사람들이 성격상 절대로 파시스트가 될 수 없다고 생각한다. 이 책에서 스페인人들은, 살벌한 정치상황에서도 너그러움을 잃지 않는 사람으로 그려져 있다. 오웰은 ‘스페인에 대하여는 나쁜 기억이 많지만 스페인 사람들에 대한 나쁜 기억은 없다’고 말한다.
親蘇派 형사들이 오웰의 부인이 묵던 호텔 방을 급습, 두 시간 동안 수색을 하는데 부인이 누워 있는 침대는 건드리지 않는다. 사실은 이 침대 밑에 불온문서와 무기가 숨겨져 있는데도 그들은 남자의 명예심을 지킨다.
‘카탈루니아 찬가’에서 오웰은 親蘇派가 스탈린의 꼭두각시가 되어 노동자 계급을 탄압함으로써 계급해방이란 사회주의 혁명을 배신하였다고 개탄한다. 바르셀로나에서 親蘇派가 정권을 독점한 뒤엔 노동자들이 다시 탄압을 받고 자본가들이 回生한다. 형사들은 노동자풍의 사람들을 검문하여 잡아들이고 부유층 같아 보이는 이들은 검문도 하지 않는다. 그가 바르셀로나에서 얻은 교훈은 스탈린주의와 파시즘은 똑같은 巨惡(거악)이란 깨달음이었다.
‘카탈루니아 찬가’를 읽는 독자들은 오웰 부부가 기차 편으로 스페인을 벗어나 프랑스로 빠져나오는 장면에서 안도의 한숨을 쉬게 된다. 시가전, 암살, 투옥, 처형의 바람이 휘몰아치는 스페인을 떠나 7개월 만에 영국으로 돌아온 오웰은 평온하기 짝이 없는 조국의 모습을 보고 걱정한다. 이 책의 마지막 문장은 이렇다.
<깊게 잠들어 있는 영국을 보면서 두려워지는 것은, 폭탄이 터지는 소리에 놀라 잠자리에서 튀어나오기 전엔 잠에서 결코 깨어나지 않을 것이란 예감 때문이다>
오웰의 이런 예감은 곧 적중하였다. 1939년 8월 스탈린은 히틀러와 손잡고 獨蘇(독소) 불가침 조약을 맺음으로써 유럽의 진보적 지식인들을 배신하고 독일이 전쟁으로 달려가는 길을 열어준다. 9월 독일이 폴란드로 쳐들어가자 영국은 비로소 평화지상주의의 깊은 잠에서 깨어난다.
1938년에 출판된 ‘카탈루니아 찬가’는 주목을 받지 못하였다. 전담 출판사가 스탈린 비판 내용을 문제삼아 출판을 거부, 다른 회사를 찾아서 낸 책인데, 1951년 再版(재판)이 나올 때까지 초판 1500부가 다 팔리지 않았다. 오웰은 1950년 47세로 죽었는데, 그때까지 번역판은 이탈리아語뿐이었다. 오웰은 죽기 직전까지 초판의 잘못을 바로잡는 데 신경을 썼다.
그 뒤 바르셀로나도 많이 바뀌었다. 프랑코 시절에 핍박을 많이 받았던 카탈루니아 사람들은 2002년 월드컵 8강전에서 스페인 팀이 승부차기로 한국 팀에 지자 환호했다. 지난 월드컵 결승전에서 스페인 팀이 우승하자 바르셀로나 사람들은 처음으로 ‘스페인 만세’와 ‘카탈루니아 만세’를 같이 외쳤다. 바르셀로나 출신 선수들이 대표팀의 主力이었기 때문이다.
이 책을 읽으면 한국이 떠오른다. 6·25 남침을 前後(전후)하여 박헌영의 남로당이 김일성에게 배신당하고 숙청당하는 과정과 흡사하기 때문이다. 남로당 후손들 중에서 오웰 같은 양심가가 나와서 김일성주의를 비판하는 名作(명작)을 남길 때도 된 것 같다.
조지 오웰은 이론과 신념의 포로가 된 지식인들을 싫어하고, 보통사람들의 도덕성을 더 높게 평가하였다. 그의 말년은 공산주의의 악마성과 지식인들의 僞善을 벗기는 데 집중하였다. 매리 맥카시라는 한 좌파 지식인은 조지 오웰이 우파가 되기 전에 일찍 죽어서 다행이란 惡談을 하기도 하였다.
오웰은 인간과 사실과 체험을 소중하게 여겨, 근사한 개념이나 이론의 포로가 되기를 거부하였다는 점에서 진정한 知性人이다. 영국 저술가 폴 존슨은 '지식인'이란 책에서 조지 오웰의 성실성과 대조적인 존재로 미국 작가 헤밍웨이의 불성실을 비판하였다.
헤밍웨이는 스페인 내전을 취재하러 가기 전부터 공산당의 노선에 전폭적으로 동조하고 그들의 선전활동에 협조하였다. 미국 소설가 도스 파소스도 공화파 편을 들었지만 스탈린주의자들의 만행을 비판하였다. 헤밍웨이는, 스탈린의 명령을 받아 동료 좌파들을 무자비하게 암살하고 고문하는 공산주의자들을 변호하였다. 파소스가 스탈린주의자들의 행동을 공개적으로 비판하자 헤밍웨이는 파소스가 사실을 왜곡하고 있다고 공격하였다. 폴 존슨은 헤밍웨이가 의식적으로 거짓말을 했다고 썼다.
1940년에 그가 발표한 '누구를 위하여 종은 울리나'를 읽어보면 헤밍웨이는 공화파의 문제점과 스페인 공산당의 행태를 알고 있었음이 분명하다. 그럼에도 헤밍웨이는 이런 사실에 침묵하고 있다가 內戰이 프랑코의 승리로 끝난 뒤에야 소설을 발표하였다는 것이다. 폴 존슨은 헤밍웨이는 조지 오웰의 '카탈루니아 찬가'의 발간을 막으려 하였던 자들과 같은 노선을 걸었다고 혹평하였다. 조지 오웰이 진실을 알기 위하여 목숨을 걸고 공화파 편에서 참전하였던 것과는 반대로 헤밍웨이는 지식인들의 행동을 선동하면서도 막상 자신은 참전하지 않았다. 2차 대전중의 상당 기간 '누구를 위하여 종은 울리나'를 팔아 얻은 어마어마한 돈으로 쿠바의 하바나 근교에서 심해 낚시를 즐기며 시간을 보냈다.
진영 논리를 거부한 오웰과 좌익의 惡行을 알고도 미화한 헤밍웨이
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박주신 사태 현재 상황 두줄요약.
애국세력: 투명한 공개검증 딱 한 번만 하자.
박원순측: 마누라는 울고 있고 애는 기도하고 있다. 제발 살려달라.
공개 신검만이 논란을 잠재울 수 있다. 간단하고 당연한 일을 갖고 왜 이렇게 어렵게 다루는가? .
SNS와 집단지성과 칼싸움
필자는 어릴 때 나무로 만든 조악한 칼을 들고 마을 뒷동산 공동묘지 위에서 편을 갈라 뛰어 다니며 칼싸움과 전쟁놀이를 했습니다.
지금 SNS상에서 떼를 지어 논쟁을 하는 것을 보면 어릴 때 나무칼을 들고 싸우던 칼싸움 놀이가 생각납니다.
그런데 어느 날 조악한 나무칼로 놀이를 하는데 갑자기 진검을 들고 나타난 사람들이 하나 둘 나타났습니다.
종이를 베고도 남을 예리한 칼날에서 반사되는 빛에 눈 부시고 칼을 휘두르며 펼치는 검법에 모두 숨 죽이고 넋을 잃어가게 되었습니다.
박원순 시장의 아들 박주신의 병역비리와 관련하여 SNS 상에서 벌어지는 칼싸움을 보면서,
SNS상에 진정한 고수들이 나타나며,
집단지성이 가진 진실과 정의의 예리한 칼날로 거짓과 부정을 가치없이 베어 버리는 장면을 보면서,
앞으로의 세상은
"거짓말하면 칼로 베어 버린다.
부정하면 칼로 베어 버린다."
라는 것을 학습합니다.
박원순 시장 아들 박주신의 치아를 치료했다는 문치과의사가 목검을 들고 나와 어설프게 목검으로 허공을 휘젖다가 고수의 진검에 베어져 떨어져 나간 모습을 보고 SNS와 집단지성의 칼싸움이 주는 말로 표현할 수 없는 힘에 압도당했습니다.
추석 명절 제수 장만하여 조리하시는 분들 칼로 손 베지 않으시도록 조심하시기 바랍니다.
문치과는 "2005년에 박주신을 치료했다"라면서 [앞뒤 안 맞는 횡설수설 치과 진료 기록]과 함께 X-Ray를 내놨다. 이때 박주신의 나이는 20세 6개월. 그런데 사랑니가 이미 다 자라 나왔다. 이는 [불가능한 일]이다. 그래서 차기환 변호사는 어제, 재판정에서, [20년 6개월에 38번 사랑니가 다 자라나오는 것은 불가능하다]라는 서울치의대 교수의 소견서를 함께 제공했다.
내 상상인데, 어쩌면, 굳이 어쩌면, 박주신의 엑스레이 등. 곧 병사용과 씨브랄스에서 촬영된 것이 박원순측 주장대로 사실일 지 모른다. 그런데 영국 유학용 엑스레이는 멀쩡한 사람의 엑스레이이다. 이는 영국 입국이 거절될까봐 건강한 남의 엑스레이를 제출한 것이 아닐까? 요컨대 박주신은 아픈 몸이 맞고, 유학용 사진이 엉터리가 아닐까한다 여하튼 간에 석 장의 사진 중에서 하나는 허위이다면 그 또한 부정이 아니랴.
그런데 착각하지 마시라. 여기에 댓글을 달았다고 본글을 읽은 것은 아니다. 조갑제 글은 이젠 싫다 설혹 그가 진실을 말하더라도 싫다
이번 ‘박주신 병역 논란’에서 모든 진영논리(패거리주의)를 한 방에 심판하고 패당주의자들을 해방시키는 길은 바로 '박주신 공개검증'입니다. 박원순은 어제(24일)도 TV조선에 나와서 거짓말을 살짝 끼워서 "박주신이 공개적 신체검사 못 할 것"이라고 변명했습니다. 상습적 기만자 박원순은 모든 다른 사람들과 마찬가지로 진실의 심판을 피할 수 없습니다. 거짓말장이를 낭만적으로 감싸는 자는 거짓말장이로 비난받을 수 있습니다. 박원순 비호자는 박원순과 같이 심판받게 될 수 있습니다. 진실에 거짓을 조금씩 칵테일하는 '큰 거짓말(big lie)'로써, 미개한 군중인간(특히 서울시민)들을 미혹해온 박원순의 거짓말 습성은 이제 '자식 많은 어머니(저변 민중을 영웅 취급한 조지 오웰의 표현)'들에 의해 심판받을 때가 됐습니다.
2012년 2월 22일 연세대 세브란스 병원의 '통제된 박주신 신체검사'는 진실여부를 떠나 이미 공개검증으로서는 신뢰성을 잃었다고 봅니다. 당시 현장에 있었던 4명의 기자들도 MRI 촬영자나 판독자들처럼 이제는 신뢰를 잃었습니다. 연세대에서 200명의 기자들이 지켜봤다고 살짝 왜곡된 주장을 하는 엄상익 변호사도 믿을 만한 인물이 못되는 것 같습니다. 그러면 공직자인 박원순은 자기 아들의 병역비리 의혹에 대해 공개적 재검증을 하면 됩니다. 그게 정상적 공직자의 책임성 있는 태도입니다. 박주신이 진실한데, 무슨 두려움을 박원순이 가져서 공개검증을 피합니까? 공군에서 공익으로 등급하락된 박주신의 병역의혹에 관해 공개검증을 피하려는 박원순 시장은 책임적 공직자가 아닙니다. 현재 모든 적폐는 박원순에게서 나옵니다.
박주신이 법정에 나타나고, 공개적 신체검사를 하여, 노골적 혹은 음성적으로 패당에 부역하며 이번 논란을 교란시키는 모든 자들을 심판하고 해방시켜야 합니다. 누구든지 이 상황에서는 "박주신 공개적 신체검사 하라"만 말하면, 그의 모든 주장은 정당성을 회복하고, 비난을 피할 수 있습니다. 진리만 이기도록, 모든 개인이 진실에 헌신하고 굴복하면, 아무런 부작용이 없습니다. 이 논쟁에 발을 담근 모든 사람에게 ‘마지막 퇴로’ 혹은 ‘심판의 문’은 바로 ‘박주신 공개검증’입니다. "박주신을 공개적 재신검하여 모든 거짓말을 심판하여 소멸하게 하라"는 원칙은 놓치지 마십시오. 진실이 거짓을 심판하여, 진리만이 유한한 인간 세상을 지배하게 만들기 위해서...
"조지 오웰은 이론과 신념의 포로가 된 지식인들을 싫어하고, 보통사람들의 도덕성을 더 높게 평가하였다".!!! 위선에 가려진 등따시고 배부른 지식인의 양심없는 글들이 홍수처럼 쏱아지는 것이 공해가 되어 인간 정신을 사막화 로 만들고 있습니다. 지식을 통해 악의 씨앗을 뿌리는 자들이 출세 하는 암흑의 세상이 길었습니다 . 새로운 시대가 이들을 응징 할 것이니,,, 사필 귀정은 인과 입니다. 선인 선과 악인 악과 ,뿌린대로 거두어 들이는 ~~~~~
지금의 사회적 이슈들은 국민을 속이는 기만 행위 요식 행위로 .특수 이념에 사로 잡힌자들의 한탕 주의식 썩은 정치가 문젭니다 .