기독교 단체 가운데 한국기독교교회협의회(NCCK)가 있다. NCCK는 김정일 2011년 12월19일 “김정일 국방위원장의 사망에 애도를 표하며, 슬픔과 고통 가운데 있는 북녘 주민들에게 하나님의 크신 위로가 함께 하기를 기도한다”고 애도문을 내기도 했다.
이런 NCCK가 8.15광복절을 맞아 북한의 조선그리스도교련맹(조그련)과 함께 ‘2013년 평화통일 남북 공동기도주일 기도문’을 내놓았다. 이들은 기도문에서 “금강산과 개성공단 그리고 서해바다에서 자유롭게 소통하기를 소원한다”면서 “비무장지대가 만남의 장소가 되게 하시고, 한반도가 화해와 평화의 상징이 되게 하소서”라고 빌었다.
그러면서 “국제사회 속에서 남북의 신뢰와 우애를 자랑하게 하소서, 공허한 말과 구호가 아니라 가슴속에서부터 솟구치는 긍휼함으로 서로 따뜻하게 하소서”라고 강조했다.
이들 단체는 오는 11일 서울 보신각 앞에서 연합예배를 열고 공동기도문을 발표할 예정이라고 한다. 이날 예배에는 통일부 장관 출신의 이재정 성공회 신부가 설교를 맡을 예정이며, NCCK 소속 교회와 함께 6.25전쟁이 “남침인지 북침인지 모르겠다”했던 홍근수 씨가 담임목사로 활동했던 향린교회 등이 참여할 예정이라고 한다.
참고로 이재정 신부가 ‘민중신학과 주체사상(출처 : 통일과 민족교회의 신학)’이라는 제목으로 1990년 쓴 논문이 있는데, 아래와 같은 내용이 나온다.
“주체사상이 결국 전후에 생존과 발존을 위한 불가피한 정책으로서 그 독특성이 있음을 인정해야 할 것이다. 민중신학이 70년대의 유신의 경험과 80년대 군부독재의 경험에서 하나의 민족의 희망과 결단으로 표현된 신앙운동 또는 사회변혁운동이라면, 주체사상은 인민대중의 생존과 자주성을 위한 투쟁의 역사의 산물로 이해할 수 있을 것이다(p281)”
그의 이어 논문에는 “주체사상의 중심을 이루는 사상적 기반은 인간을 계층적 존재로 보지 않고 자주성, 창조성 그리고 의식성을 가진 ‘인간’으로 파악하면서 역사의 원리 자체도 단순한 계급투쟁의 역사가 아니라 ‘인민의 자주성 실현을 위한 투쟁의 역사’로 이해하고 있다(p.275)”는 식의 표현이 반복돼 나온다(조갑제닷컴, 2012년 6월27일자 보도 인용).
이재정 신부는 이 글에서 남한의 민중신학과 북한의 주체사상을 각각 “민족의 희망과 결단 신앙운동”, “인민대중의 생존과 자주성 투쟁의 산물”이라며 유사성을 비교한다.
주체사상이란 기껏해야 김일성을 신처럼 떠받드는 暴政(폭정)의 논리, 독재의 수단일 뿐인데 이를 거창한 철학인양 美化(미화)하는 것이다.
조그련은 조선불교도연맹, 천도교청우회, 조선천주교인연합회와 함께 통일전선부(북한 대남공작조직)의 지시를 받는 종교단체이다. 조그련은 북한이 ‘국제혁명역량’과 대남 ‘통일전선’을 확대-강화 차원에서 1974년에 창설됐다.
김일성이 종교말살정책을 추진하던 1950~1960년대에 사라졌다가 통일전선을 강화하기 시작한 1970년대 무렵 조선기독교도연맹이라는 이름으로 재등장한 것인데, 모체는 1946년 11월 강량욱(목사)이 창립한 것으로 알려진 ‘북조선기독교연맹’이다.
NCCK와 조그련은 2007년 6월5일 ‘6·15공동선언 이행과 평화통일을 위한 남북교회 금강산 기도회’라는 이름의 4번째 금강산기도회를 개최했다.
기도회에는 NCCK관계자 外 기독교대한감리회 신경하 감독회장 등 예장통합·기감·기장·기하성·구세군·복음교회 등에 소속된 남한 교회 대표 400여 명이 참석했다.
전광표 구세군 사령관은 설교를 통해 “10년이면 강산이 변한다는데 우리는 62년간을 분단의 아픔 속에 남남으로 살아왔다”며 “6·15선언은 우리 민족의 희망이며 이를 현실화하는데 남북교회가 크게 쓰임 받을 것”이라고 말했다. 당시 남북교회가 함께 발표한 공동선언문은 “우리민족끼리의 기치 밑에 서로의 힘과 지혜를 모아 6·15공동선언이 실질적으로 이루어질 수 있도록 노력할 것”이라며 “통일을 방해하는 세력들을 철저히 배격하고 우리 민족의 숙원인 평화통일을 위한 민족공조에 적극 협력할 것”이라고 결의했다.
정리/조갑제닷컴 김필재 spooner1@hanmail.net
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| 이재정(전 통일부 장관) 신부 트위터 캡쳐 |
