2014. 9. 27. 産經新聞

<로마인 이야기> 등으로 韓国에서도 人気가 있는 作家 시오노
나나미(塩野七生)氏가 韓国언론의 뭇매를 맞았다. <文芸春秋>
10月号에 寄稿(기고)한 위안부 문제에 관한 評論이 괘씸했다는
것이 이유다.

특히, <人間에게는, 부끄러운 일이나 나쁜 일을 했다고 느끼는
경우에는 종종 그것이 어쩔 수 없이 강요되어 그렇게 됐다고
주장하는 性向이 있다>고 記述한 부분에 反発(반발)했다. 反発
이유 중 가장 큰 것은, 시오노(塩野)씨의 記述이 위안부 문제를
포함한 過去 日本統治時代의 모든 것을, 日本에 의해 강요된
것으로 간주하는 이른바 <強制史観>으로 간주하고 그렇게 가르쳐
온 韓国人의 公式歴史観에 대한 痛烈(통렬)한 指摘이 되고 있기
때문이다.

시오노 나나미(塩野七生)氏에 대한 批判 가운데 興味로운 것은
24日付 朝鮮日報에 실린 베테랑 女性記者인 文化部 次長의
論評(논평)이다. 日本의 女性学者, 우에노 치즈코(上野千鶴子)氏의
女性論을 紹介하고, <成功한 女性은 스스로를 女性이라고 미처
생각하지 않은 채 다른 平凡한 女性을 혐오한다>고 하며,
시오노(塩野)氏도 그 중 한 명이라고 한 것이다.

그런데, 이 論評의 타이틀은, <시오노 나나미의 老醜(노추)>이다.
즉 시오노(塩野)氏의 主張을 <老醜>라며 非難(비난)하고 있다.
人権問題를 아주 선호하며 男女平等, 女権확장론자(?)인 女性記者가
70代에도 健筆(건필)을 발휘하고 있는 外国의 女性作家에게
<老醜>라니. 朝鮮日報는 보다 나은 高齢化社会를 목표로 하는 캠페인
報道에 힘을 쏟아 온 것으로 아는데, 그게 아니었나?

구로다 가쓰히로(黑田勝弘）