反日 대통령의 딸이 다닌 일본의 極右대학

지금부터는 진짜 친일파와 토착왜구 이야기이다. 작년 초 산케이 신문의 서울특파원 구로다 가쓰히로 기자는 칼럼에서 이렇게 썼다.
<대통령 부인(김정숙 여사)은 부산에서 일본 전통 다도(茶道)의 맥을 잇는 우라센케(裏千家)의 다도 교실에 열심히 다녔다고 한다. 딸 다혜씨는 일본의 고쿠시칸(國士館) 대학에 유학했다. 이런 것을 보면 문 대통령의 가정은 의외로 친일적(?)인지도 모르겠다. 일반 국민과 마찬가지로 가족과 측근은 일본을 즐기고 있는데, 문(文)대통령 본인은 친일규탄에 열을 올리고 있다. 이를 '관제(官製) 민족주의'라고 비웃는 목소리도 자주 들린다.>

짧지만 참 아픈 지적이었다. 조선일보 정권현 논설위원은 자신의 칼럼에서 <기사가 나간 지 열흘이 지나도록 청와대가 아무 반응을 보이지 않는 것을 보면 '가짜 뉴스'는 아닌 것 같다>고 했다. 구로다 기자가 부산에 취재차 갔다가 현지에서 들었다고 했고, 다른 칼럼에선 다혜씨에 대해 '일본 유학 경험도 있는 국제파 같다'고 썼다가, 이번 칼럼에선 '고쿠시칸 대학'이라고 콕 찍었기 때문이란 것이었다.

주일특파원 출신인 정권현 위원은 <도쿄에 있는 이 학교는 일본의 메이지유신 이래 대륙 침략의 향도 역할을 한 우익 단체 현양사(玄洋社) 계열의 인사들이 설립한 곳으로 알려져 있다>고 했다. '반일(反日) 대통령'으로 알려진 문재인 대통령의 딸이 일본 대학에, 그것도 우익 세력이 설립한 대학, 즉 유명한 극우대학에 유학했다면 일본에서도 당연히 화제가 되었을 것이다.

나는 구로다 기자에게 전화를 해서 어떻게 확인했느냐고 물었다. 설명은 납득이 갔다. 문다혜 씨는 도쿄에 있는 고쿠시칸(國士館)대학에 편입하여 21세기 아시아학부에서 졸업하였다는 것이 추가설명이었다. 이 학교는 일본에선 정평이 나 있는 국가주의적 성향의 건학(建學)이념을 가진 대학이다. 1917년에 설립된 배경에는 조선 및 중국 침략과 밀접한 관계를 가진 극우적 결사체 현양사(玄洋社) 인맥의 역할이 있고 이 대학의 지금 교가(校歌)엔 명치유신의 사상적 지도자 요시다 쇼인 이름이 나온다. 요시다의 제자들 중엔 이토히로부미 등 조선침략과 관련된 인사들이 많다. 민주당의 이해찬 대표는 미래통합당을 가리켜 '토착왜구'라고 부른 적이 있다. 정권 주도의 반일 노선에 제대로 반기를 든 적도 없는 정당을 그렇게 부른다면 문재인 일가도 '토착왜구'로 불려져야 하는 것 아닌가? 그래서 문다혜 씨가 다닌 극우대학의 뿌리를 따라가 보았다.

조선침략 인맥과 닿아 있다

우선 이 대학 설립의 이념적 배경을 파악하는 데 중요한 현양사를 살펴 본다. 대륙낭인이란 말과 연관되기도 하는 이 조직은, 후쿠오카 무사 출신들이 주도하여 1881년에 만들어졌다. 아시아주의를 표방하면서 대륙진출 및 조선침략에 핵심적 역할을 한 인물들을 배출하였다. 창립 멤버중엔 스기야마(杉山茂丸)、도야마(頭山満), 우치다(内田良五郎-内田良平의 父) 등 중국 및 조선 침략과 관련된 인사들이 있다. 이 결사체 출신들은 군부, 관료, 재벌, 정계(政界)에 진출 청일전쟁, 러일전쟁, 한일합병, 1, 2차 세계대전에서 활동하였다. 현양사의 강령은 '황실을 받들고, 조국을 존중하며 인민의 권리를 고수한다'이다.

현양사가 내건 유명한 슬로건은 '대(大)아시아주의'인데, 이들은 조선의 친일(親日)개화운동가 김옥균(金玉均)과 박영효(朴泳孝)를 비호하였다. 특히 우치다 료헤이(内田良平)는 현양사의 해외지부 격인 흑룡회(黒龍会)를 조직, 조선의 대중조직인 일진회 이용구(李容九)를 포섭, 한일합병에 이용하였다. 러일전쟁 때 활약했던 아카시모도지로(明石元二郎)는 현양사 출신 군인으로서 1910년 7월 데라우치(寺内正毅) 통감 직속 헌병사령관 및 경무총감으로 조선에 부임, 한일합병과 무단정치를 주도하였다. 현양사의 사상에 공감한 시바타(柴田徳次郎)에 의하여 도쿄 부근 학생들을 중심으로 조직된 것이 청년대민단(靑年大民團)이다. 1917년, 이 조직은 현양사의 사상을 청년들에게 교육하기 위하여 사숙국사관(私塾國士館)을 설립하였다.

이런 관계로 태평양 전쟁에 패전한 이후엔 군국주의적이라고 하여 교명(校名)을 쓰지 못한 때도 있었다. 전범(戰犯) 비슷한 취급을 받았다는 이야기이다. 일본 해군의 욱일기(旭日旗)를 전범(戰犯)깃발이라 주장하는 한국인들 눈에는 고쿠시칸 대학도 전범(戰犯)이고 이 학교에 다닌 문다혜 씨와 이를 허용한 아버지도 친일파(親日派)나 토착왜구로 분류되어야 공평하다. 온건한 성품의 한 일본인 교수는 '내 딸이 그 대학에 가려고 했다면 말렸을 것이다'고 했다. 이 대학 출신들은 지금도 국사(國士) 기질이 있어서인지 공무원으로 많이 취직한다.


皇國에 목숨 바칠 대장부를 기르는 대학

이 대학의 홈페이지에는 '건학(建學)의 유래와 이념' 항목이 있는데 이런 대목이 있다.
<창립자들이 목표로 한 것은 요시다 쇼인(吉田松陰)의 정신을 모범으로 삼아 하루하루의 실천 속에서 심신을 단련하고 인격을 도야하며, 국가사회에 공헌할 수 있는 지력(智力)과 담력(膽力)을 구비한 인재 '국사(國士)'를 양성하는 것이다.>

교장(校章)에 대한 설명은 이렇다.
<국사관 창설 동인들은, 격동의 막말기(幕末期)에 사상가 교육가로서 준열한 삶으로 일관한 요시다쇼인의 송하촌숙(松下村塾)을 계승하는 학숙을 육성하려 하였다. 초대 관장인 시바타(柴田德次郎)는 새빨간 단풍 나무를 보고 요시다쇼인의 일편단심을 연상, 이를 교장(校章) 도안으로 채택하였다. '칠생보국(七生報国)의 무사들을 상징하는 일곱 조각의 단풍 잎'.>

반일 대통령의 딸이 듣고 불렀을지도 모르는 교가(校歌)의 한 귀절은 <황국(皇國=일본)에 목숨 바칠 대장부를 기르는 이곳 무사시에 자리 잡은 고쿠시칸>이다.
교가는 설립자 시바타(柴田德次郎)의 작사인데, 황국(皇國)에 대한 충성심을 노래한 것이다. 문다혜 씨가 다녔다는 21세기 아시아학부는 <일본에 대하여는 물론이고 아시아 문화나 역사적 배경, 가치관, 습관에 대하여 누구보다도 이해가 깊은 학생들을 육성하여 장래 아시아와 관련 있는 분야에서 활약할 수 있는 인재를 육성하는 곳이다.>


아베가 존경하는 요시다 쇼인을 배우는 대학

반일 대통령의 딸이 다닌 일본 극우대학의 학과(學科)가 아시아학부라고 하니 묘하다. 이 대학의 설립 배경 조직인 현양사의 대륙 및 조선 침략 명분이 '아시아주의'였기 때문이다. 이 이념이 21세기적으로 수정된 것인지 알 수 없으나 일본인들의 집념을 느끼게 하는 교풍(校風)이다. 아베 수상이 가장 존경하는 인물이 요시다쇼인이다. 친일청산을 부르짖는 문재인 대통령의 딸이 다닌 학교가 그 요시다쇼인의 정신으로 학생들을 교육하는 곳이라는 점에서 문재인 일가는 의외로 친일적이란 구로다 기자의 지적이 날카롭다.

요시다쇼인을 정한론(征韓論)의 발상자라고 비판하는 사람도 있는데, 30세에 처형된 그가 주력하였던 것은 일본의 개혁이었다. 그 제자들 중엔 조선병합에 결정적 역할을 한 이토히로부미, 이노우에 가오루, 아먀카다 아리토모 등이 있다. 요시다는 일본의 정치인들이 가장 존경하는 인물이지만 한국인으로선 복잡한 생각을 갖게 하는 사람이다.

나는 2005년에 일본 자민당 간사장 대리였던 아베 신조 씨(현 총리)를 인터뷰했는데 '정치인으로서 마음에 새기고 계시는 말이 있습니까'라고 물었다.
"저의 고향은 야마구치현, 도쿠가와 시절엔 조슈한(長州藩)입니다만 명치유신의 지사(志士)들을 많이 길러낸 요시다 쇼인(吉田松陰)이란 선생이 계셨습니다. 이 분이 인용한 맹자(孟子)의 말을 가슴에 새기고 있습니다. '성의를 다하면 움직이지 못할 것이 없느니라(至誠而不動者未之有也)'는 말씀입니다."

아베 수상은 야마구치(明治유신 전엔 조슈한) 출신으로선 여덟번째 총리이다. 요시다 쇼인이란 인물이 있었기에 이 작은 지역이 일본 역대 정권의 핵심인물들을 그렇게나 많이 배출할 수 있었다. 요시다는 도쿠가와 막부(幕府)를 타도하고 새 질서를 만들어야 한다는 신념을 가르쳤다. 조슈 번에서 서당 비슷한 송하촌숙(松下村塾)을 열어 문하생들을 교육한 지 4년째 되는 해, 즉 1859년 막부에 의해 역모죄로 몰려 30세에 처형되었다. 그가 가르친 조슈 번의 제자들이 지금의 가고시마(규슈), 고치(시고쿠) 무사들과 손잡고 막부를 타도, 천황중심의 근대 국민국가를 만드는 명치유신의 주역이 되었다.

그의 송하촌숙(松下村塾) 43명의 제자들은 난세(亂世)에 어떤 운명을 맞았는가? 할복자살 6명, 전사(戰死) 1명, 반란을 일으켰다가 토벌되어 사망(討死) 4명, 참수형 1명, 옥사 1명. 13명이 요사이 말로 하면 비명횡사(非命橫死)했다. 요시다의 제자들중 명치유신의 성공으로 출세한 사람은 이토 히로부미 등 5명 정도이다. 역사를 움직이는 데는 교육이 절대적으로 중요하고 인명(人命) 희생이 요구된다는 것을 증명하는 통계이다.


校歌-일본 우익의 다짐

반일 대통령 딸 문다혜 씨가 자주 들었을 국사관(國士館)대학 교가(校歌)의 가사는 이렇다(館歌라고 부름)

(1)
안개를 헤치며 솟아오른 해 우러르고
나뭇가지 높이 뜬 달빛을 받으면서
황국(皇國=일본)에 목숨 바칠 대장부를 기르는
이곳 무사시(학교가 있는 곳)에 자리 잡은 고쿠시칸

(2)
쇼인(松陰, 요시다 쇼인吉田松陰을 지칭)을 모신 사당(祠堂)에서 기개(氣槪) 북돋우니
고도쿠지(豪德寺, 무사시에 있는 유명한 절) 종소리에 마음 맑아지고
아침이나 저녁이나 내쉬는 숨소리는
후지산(富士山) 넘어오는 하늘의 바람

(3)
저마다 사는 목숨 하찮은 땔감 삼아
커다란 깨달음의 불꽃을 지펴서
방방곡곡 온 세상 모조리 태워버리자
지심(知心)의 불길이 활활 타오르듯


대륙낭인 우치다 료헤이

반일 대통령의 딸이 자유의지로 선택한 대학이 하필 왜 조선침략 인맥이 세운 우익 학교냐에 대한 설명을 청와대가 한 적은 없다. 반일 대통령의 딸이 다닌 이 극우대학의 건학 이념과 닿아 있는 대륙낭인의 숨결을 느끼려면 도쿄 교외 다마레엔(多磨靈園) 공원 묘지에 가야 한다. 36년 전 여름, 나는 이 묘지의 14구(區) 1종(種) 9속(屬) 12호를 찾았다. 한일합병의 막후 실력자 우치다 료헤이(內田良平)의 화장한 뼈가루가 묻혀 있는 묘가 거기에 있었다. 돌난간으로 둘러 처진 약 30평 되는 큰 무덤. 우람한 비석이, 묻힌 인물의 크기를 말하는 듯했다. 깨끗하게 청소되어 있는 것으로 보아 최근에 누가 참배했음이 분명했다. 나를 안내한 우치다 연구가 다키자와 마코도씨(瀧澤誠 당시 45세·저술가)가 분향, 묵념했다.

우치다는 일본 우익사상의 뿌리에 터잡고 있는 대륙낭인이다. 우치다는 1874년에 '국권(國權)주의와 대륙 팽창주의의 요람'이라고 불린 후쿠오카에서 검객(劍客) 집안의 아들로 났다. 그는 숙부 히로오카 고타로(平岡浩太郞)로부터 글과 칼을 함께 배우며 자랐다. 검도, 유도의 달인이 된 우치다는 히로오까가 창립한 정치결사이자 일본우익단체의 효시 현양사(玄洋社)에 들어갔다. 이 현양사는 반일 대통령 문재인 씨 딸이 다닌 대학의 정신적 모태이기도 하다.

우치다가 한국과 관계를 갖게 된 것은 천우협(天佑俠)의 일원이 되면서부터였다. 천우협은 현양사 사장 히로오카의 재정지원으로 조직된 단원 15명의 유격대식 단체. 일본 우익은 나중에 천우협의 활동을 터무니없이 과장했다. 천우협이 조선민중을 도탄에서 구하기 위해 전봉준 진영의 요직을 차지, 동학군과 손잡고 관군(官軍)과 싸웠다는 것이다. 한국학자들은 천우협이 일본군의 앞잡이였고 일본군의 보호 아래에서 방화, 폭력을 자행했다고 정반대의 해석을 하고 있다. 우치다가 반도와 대륙에서 활동무대를 찾게 된 것은 청일전쟁 뒤였다.

일본의 가상 적(敵)으로 등장한 러시아에 대해 일본국론(國論)이 '민족주의의 발흥'을 보이고 있을 때였다. 우치다는 1895년 블라디보스토크에 유도도장을 차렸다. 이 도장은 대륙낭인과 일군(日軍) 첩보원들의 기지가 되었다. 그는 흑룡강변을 여행하면서 이렇게 썼다.
<아시아의 전(全)사회를 이처럼 아름다운 꽃밭으로 가꾸는 것이 일본의 사명이다.…누가 광활한 황야를 러시아로부터 지킬 것인가. 그 일은 우리 일본이 해야 하며, 그러려면 일본의 국력을 흑룡강까지 뻗게 해야 하고, 그러기에는 지금이 가장 적절한 시기다.>

뒤에 그가 조직한 우익 단체가 흑룡회란 이름을 딴 것도 만주 벌판에 대한 우치다의 집착을 상징한 것이었다.

-문재인 대통령은 反日프레임을 즐기는 이다. 그는 애국자들을 친일파니 민족반역자로 매도한 김원웅의 난폭한 망언을 방조한 사람이다. 그렇다면 그는 딸의 학적 문제에 대하여 국민들에게 설명할 의무가 있다. 대한민국이 없을 때 생계수단으로, 또는 실력배양을 위하여 순응한 사람을 친일파로 매도하는 이 정권이다. 대한민국이 있는데도 굳이 일본의 극우대학을 찾아 들어가 조선침략 인맥의 국수주의적 학풍에 노출된 대통령의 딸은 친일파인가, 지일파인가, 토착왜구인가? 현재의 일본과 친하게 지내야 한다는 사람까지 반역자처럼 몰아가는 문재인 정권이다. 征韓論 주창자의 정신을 받들겠다는 대학에 딸을 유학 보낸 문재인이 말하는 민족과 친일은 무슨 뜻인지 국민이 알 권리가 있다.