'전쟁을 막기 위해 탈북망명했다, 주체사상은 고유한 사상인데 金 부자가 오용했다.' 남북 분단역사에서 황장엽 탈북만큼 큰 사건은 없음. 주체사상의 나라 북한이 탈북한 것이기 때문. 사상대국이라는 북한의 자존심이 깡그리 무너진 사건. 이것만으로서 황장엽은 통일애국자. 그러기에 현충원에 안장. 하지만 두 가지 거짓 행보도 있어….

첫째가 전쟁을 막기 위해 탈북망명했다. 그런데 앞뒤가 안 맞아, 즉 중앙당 집무실에 어항이 얼 정도로 또 3백만 명이 굶어죽었다고 하면서도 북한이 전쟁을 일으키려 한다는 것 즉 다 망한 북한이 무슨 힘으로 전쟁을 한다는 것인지. 황(黃)의 전쟁 설에 김대중 정권은 전쟁을 막기 위해 햇볕정책을 해야 한다로 역이용.

두 번째는 주체사상은 고유한 사상인데 김부자가 오용했다는 둔갑. 이것이 사실 아님은 그 자신의 자서전으로 증명. 즉 1967년 김일성대 총장시절 논문을 발표 - 이것이 김일성 심기를 거슬려 실각 위기 때 수령의 최측근 김일 부수상이 정치분위기를 모르는 글뛰주 황장엽에게 귀띔. <사상적 과오는 사상적으로 해결하라!> 그 뜻은 김일성의 심기를 맞추는 사상을 만들어내라! 이는 당시 격화되는 중·소(中·蘇) 분쟁의 틈바구니에서 살아남을 사상을 만들라는 힌트였다. 이게 주체 사상의 시작이다. 즉 살아남기 위한 자구책일 뿐.

이는 한 고향 출신 김형석 연세대 교수(106세)와 면담에서도 스스로 인정. <교수님이 부럽습니다. 북한에서 나는 내가 없었습니다.> 황장엽의 자구책 습성은 남한에 와서도 이어졌고 끊임없이 공허한 주체사상과 북한 민주화 소리만 하시다 가셨다. 가신 지 15년이 지나도 그분의 주체사상은 누구도 쳐다보지 않는다. 공허함은 공허하기에 사라진다.