친북반한(親北反韓)의 도깨비불

불은 무섭다. 실화(失火)든 방화(放火)든, 불은 초기에 진압되지 않으면, 태고의 원시림도 천년의 고도(古都)도 눈 깜짝할 새에 잿더미로 만든다.
친북반한(親北反韓)의 도깨비불이 심상치 않다. 주로 대학가에서 출몰하던 이 도깨비불이 10여년 전에 거의 사그라진 듯하더니만, 민주의 바람을 타고 방화벽과 방화수와 소방수가 차례차례 조직적으로 파괴되거나 제거되거나 손발이 묶이고 사방에 인화물질이 어지럽게 쌓이면서 이제 누군가 성냥만 그으면, 진짜 불이 붙어 한 1주일간 그 누구도 그 어떤 나라도 막을 수 없을 정도로 활활 불탈 기세다.

파시즘의 불길이 잡히자마자 공산불길이 유라시아에 맹렬히 번지기 시작했다. 불과 4년 후 중원 전역이 공산불길에 휩싸이면서 유라시아의 3분의 2 이상에서 자연과 문화재와 인간이 생존의 몸부림을 쳤다. 곧이어 공산불길은 한반도와 인도지나반도에서 거세게 불타기 시작해서 1승1무의 성적을 거뒀다. 그러나 그를 계기로 반공의 방화벽이 바벨탑보다 높고 만리장성보다 길고 로마의 길보다 튼튼하게 쌓였다. 그 뒤에는 공산불길이 엄두도 못 낼 망망대해가, 자유의 망망대해가 넘실댔다. 공산불길이 더 이상 번질 수가 없었다.

어쩔 수 없이 공산불길은 스스로의 몸을 태우다가 중원에서 서서히 꺼지기 시작하더니, 이윽고 한꺼번에 피시식 꺼져 버렸다. 딱 한 군데 그 불길과 불씨가 남아 있었다. 한반도! 북한의 지상과 한국의 지하에 각각 불길과 불씨가 남아 있었다. 그러나 북한의 공산용광로는 열에 아홉은 꺼졌고 하나 남은 것도 가쁜 숨을 몰아쉬고 있었다. 곳곳에 공산화로도 버려져 있었다. 사정은 한국에서는 더 절망적으로 보였다. 백주에 미문화원에서 반미의 불길이 타올라 4천5백만을 경악시킨 적이 있지만, 초기에 바로 진압된 데다가 유라시아의 공산불길이 사그라지면서 그 불씨는 지하 깊숙이 들어갔다. 경계경보가 일제히 해제되었다. 상황 끝!

바로 이 때였다. 용광로보다 수십 배의 위력을 지닌 원자로가 그 모습을 드러낸 것이다. 영변 약산의 진달래꽃을 즈려밟고 원자로불꽃이 방긋 웃었다. 공산용광로가 거의 다 꺼지면서 3백만이 아사했지만, 1백만 명이 자유의 바다로 몸을 던져 겨우 7천 명이 구조되었지만, 원자로는 기가 막힌 막판 뒤집기용 공산불씨가 되었다. 원자로불꽃에 힘을 얻어 한국에서도 지하의 불씨가 서서히 지펴지기 시작했다. 반미(反美)에서 친중(親中)으로, 친중에서 반일(反日)로, 반일에서 반한(反韓으)로, 반한에서 친북(親北)으로 서서히 그 정체를 드러냈다. 친북반한의 불길을 조기에 진압할 방화벽과 방화수과 소방수가 민주의 바람과 민족의 각목과 자주의 화염병 앞에 속수무책으로 허물어지고 새 버리고 쓰러졌다. 미문화원의 생뚱맞은 불이 지하 깊숙이 들어갔다가 20여년 후 광화문의 촛불로 옮겨 붙어 한미동맹의 끈을 그을고 불태우다가, 마침내 맥아더가 죽봉에 찔리고 빨갱이가 통일애국열사로 부처님의 가호를 받게 이르렀다.

누가! 무슨 수로! 머잖아 닥칠 하늘도 놀라고 땅도 놀랄 불길을 막을 것인가? 북한인권의 쓰나미가 유일한 방법인데, 피해자인 2천만은 생사의 기로에 서 있고, 당사자인 4천8백만은 민족화해의 백일몽을 꾸고 있으니, 어쩔 거나! 이 일을 어쩔 거나!

(2005. 12. 15.)