하토야마는 재임중 독도 관련 망언으로 한국 분노케 한 사람. 퇴임 후에도 奇行 거듭해 일본內에서 무능한 정치인의 표본, 거의 '우주인'(or '화성인') 취급받는 사람.
¶객관적으로 볼 때 다른 독립 쟁취국들과 비교하면,
사실상 한국의 독립은, 이렇다 할 투쟁이나 이렇다
할 희생 같은 것을 크게 동반하지 않고 거저 얻은
쪽에 속한다. 그런데, 국내 각종 언론 등을 접하다
보면, 이 세상에서 한국이, 독립 쟁취를 위해, 제일
치열하게, 그리고 광범위하게 투쟁에 나섰고, 희생
도 제일 많이 된 것으로 종종 느끼게 된다.

¶일본을 향해 틈만 나면, '보편적 인권 추구하라'며
외치지만, 스스로는 보편적 인권을 무시하는 사고를
드러낸다. 朝鮮日報 14일 <日本의 '희생자 코스
프레'>라는 기사는 이러한 한국인의 독선적 사고
(思考) 측면을 잘 보여준다. 보편적 인권의 중요성
에도 불구하고 많은 한국인들이, 일본에 대해서만은,
예를 들어 일본인이 '원폭 피해' 같은 것을 언급하거나
소련의 일본인 향한 만행 같은 것을 언급하는 것은
매우 바람직하지 않은 것으로 인식하고 있다. '보편적
인권'에 비추어 봤을 때, 이러한 일부 한국인 태도는,
'독선'에 속하고, 심하게는 '오만'에 속할 수도 있다.

¶'피해국 국민이, 그만두어도 좋다고 할 때까지 사죄
해야 한다'며 서대문 형무소를 찾아 무릎을 꿇은 일본
하토야마 前수상 같은 사람이 일본 수상으로 계속
나와야 韓日관계가 정상화될 것으로 생각하는 한국
인이 많다. 그런데, 하토야마 前수상은 5년 전 한국을
분노하게 만든 사람이다. <하토야마, '독도 영유권'
공개적 주장> 類 기사가 2010년 초 국내 언론에 보도
되었고 당시 '하토야마 망언 규탄 대회'도 열렸다.
그리고 하토야마 前수상은 일본內에서는 무능한 정치
인의 표본으로 자리잡고 있다. 자민당의 장기집권에
반발한 민심에 힘입어 2009년 중위원 480석 가운데
308석을 가져가는 압승을 거둔 민주당의 하토야마
대표는 수상으로 취임하여, 공립고교 무상 수업료,
어린이 수당, 고속도로 무료화 등 재원을 고려하지
않은 선심정책을 남발하고, 정치자금 허위기재가
드러나는 등 여파로 70%였던 지지율이 불과 몇 달
만에 20%로 주저앉는 전무후무한 기록을 세운
리더다. 결국 1년을 못채우고 물러났다.

하토야마의 기행(奇行)은 유명하다. 3월에는 일본
정부의 반대에도 불구하고, 러시아로 편입된 크림
반도를 방문하여 크림의 이른바 '미녀검찰총장'을
만나고는 '미모에 탄복했다, 매력이 넘쳤다'는 찬사
를 보냈고, 러시아의 크림병합을 공식 지지하는
의사까지 표시하여, 일본 정부와 국민들을 경악하게
만들었다. 일본 정부는, '총리를 경험한 정치가로서
있을 수 없는 경솔한 행동을 강하게 비난한다'고
강한 불쾌감을 나타냈고, 야당 민주당조차 '경솔하다'
고 비판했다. 하토야마는 일본內에서 거의 '우주인'
(or '화성인') 취급받는 사람이다.

한국에도 기행을 일삼는 괴짜 정치가가 몇 있다. 그
런데 이런 괴짜 한국 정치인이 다른 나라에 가서, 그
다른 나라 사람 마음에 드는 행동을 해 준 상태에서,
그 나라 언론들이나 국민들이 연일 이 괴짜 한국
정치인을 칭찬하고, 또 그 나라 언론이나 국민들은
한국을 향해 '모든 한국인들이 이 사람만큼만 되면
좋겠다'는 式으로 나온다면, 우리 한국인들은 이때
어떤 느낌을 갖게 될까?

¶일본의 방위비 증가와 집단자위권 추진을 놓고
많은 한국인이, '군국주의 회귀 시도'라며 비난을
한다. 그런데, 일본 방위비 증가와 집단자위권 추진은,
중국 군사력 증강과 북한 핵 때문이다. 한국인들
논리대로라면, 주변 위협에도 불구하고 일본은
'평화헙법'만 의지한 채 손 놓고 가만히 있어야 한다는
식밖에 안된다. 자기 나라 국방을 튼튼히 하는 당연한
움직임에 거부감 갖는 한국인들이 오히려 비정상
부류에 속할 수도 있다.

¶'일본의 만행을 알려야 한다'는 그릇된 패러다임에
빠져있는 한국인들이 많다. 지구상 어느 나라나 그
나라의 과거를 살펴보면 잘못한(죄 지은) 부분이
예외없이 있다. 그런데 왜 다른 나라들에 대해서는
안그러는데, 유독 일본에 대해서만 자꾸 일본의 과거
잘못을 찾아내어 널리 알리려 애쓰나? 논리적으로
합당한 이유가 전혀 없다. 냉정하게 그 이유를
파헤쳐 들어가 보면 결국 '일본에 대한 증오' 밖에는
없다. 한국인들이 집착하는 그 일본의 만행이라는
것도, 그 잘못(죄)의 대가를 이미 당시 군사재판을
통해서나, 당시 법률을 통해서나, 혹은 그 이후 국가
차원의 청구권협정 등을 통해 이미 다 해결한 것들이
사실상 대부분이다. 이미 법적으로 끝난 것들이다.
이 상태가 계속되면, 오히려 상대방으로 하여금
역으로 이쪽을 향한 분노를 품게 할 수도 있으며,
이쪽을 향한 경멸, 조소를 부르게 될 수도 있다.
이미 이런 부작용이 나타나고 있다.

한 마을에 살면서, 이미 법적으로 합의가 다 끝난
오래 전의 이웃간 분쟁 사건을, 툭하면 지금도 온
동네방네에 다 떠들고 다니는 사람은 다른 마을
사람들 모두로부터 결국은 배척받게 될 수도 있다.
때로, 한국이 당한 피해를 널리 알리는 것도 이제
양이 안찬 것인지 직접 관련도 없는 다른 나라(중국
등) 피해에 대해서도 그 당사국(중국 등) 못지않게
흥분하며 집착하는 경우조차 있는 것 같다.('난징
사건' 등) '일본 만행을 알려야 한다'는 식의
전근대적이고, 삐뚤어지고 그릇된 '증오 패러다임'에서
속히 벗어나야 한다.