그 날(한반도 본격 核 위기)이 왔을 때, 美國으로부터, "당신들 좋아하는 中國한테 달려가 해결해 달라고 하라"는 소리 듣게 되는 것은 아닌지 두렵다 북이스라엘의 아하시야 왕(B.C. 853-852년경)은 병이
들자, 자신의 병이 회복될 것인지 여부를 하나님이 아닌
'바알세붑'이라는 우상(귀신)에게 물어보기 위해 사자를
보낸다. 그러자 하나님의 사자가 선지자 엘리야에게
나타나 다음 같이 전한다.

"너는 일어나 올라가서 사마리아 왕의 사자를 만나
그에게 이르기를 이스라엘에 하나님이 없어서 너희가
에그론의 신 바알세붑에게 물으러 가느냐 그러므로
여호와의 말씀이 네가 올라간 침상에서 내려오지
못할지라 네가 반드시 죽으리라 하셨다 하라"


정부가 朴槿惠 대통령의 중국版 전승절 참석을 공식 발표
했다. 열병식 참석 여부는 확정하지 않았다. 열병식 참가
여부는, 남은 2주간 최대한 고민하다가 결정할 모양이다.
그런데 정부의 태도는, 열병식 참가가 옳으냐 그르냐를
근본적으로 고민하는 쪽 같지는 않아 보인다. 근본적으
로 고민했다면 어느 쪽으로든 이미 답이 나왔을 것이다.
美國의 당기는 힘('열병식 불가')과 中國의 당기는 힘
('열병식 필참')을 남은 기간 중 최대한 저울질해 보다
상대적으로 힘이 크다 싶은 쪽(훨씬 심각하게 나오는
쪽)을 따르기로 하고, 반대쪽에게 제시할 설득用 명분을
마련하는 데 남은 시간을 쓸 것으로 보인다.

다시 말해, 美國이 中國보다 훨씬 심각하게 나오는
상황이라면 열병식을 불참하는 쪽으로 확정하고, 대신
中國에게 제시할 양해 구하기用 명분('중국 6·25 참전에
대한 한국內 여론 고려' 등)을 마련하는 데 남은 시간을
쓰고자 하는 것으로 보인다. 반대의 경우라면, 열병식을
참석하는 쪽으로 확정하고, 대신 美國에게 제시할 '양해
구하기用' 명분('日帝에 똑같이 피해 입은 입장' 등)을
마련하는 데 남은 시간을 쓰고자 하는 式일 것이다.

만약 이러한 추측이 맞다면, 이는 수서양단(首鼠兩端)
의 전형이다. 만약 정말로 이 경우라면, 朴槿惠 정부는
최소한의 통치철학이나 善惡 및 彼我 구분 능력도 갖추
지 못한 정부다. 오로지 외부로부터 가해지는 자력
(磁力) 중에서 그때그때 강한 쪽으로 아무 생각없이
따라가는, 전략 부재의 정부에 해당한다고 볼 수 있다.
정부가 이번에 참가의 명분 중 하나로 내세운 것은,
中國 영향력을 활용한 核 문제 해결이다. 中國을 통해
北韓에게 영향력을 행사해, 6자 회담 같은 것을
추진하겠다는 것이다. 그러데, 만의 하나라도 이러한
시도가 성공하여 설령 회담 같은 것이 실현되더라도
문제다. 이 경우 오히려 北韓으로 하여금 안심하고
마저 核개발을 추진하는 시간만 추가로 누리게 하거나,
아니면 北韓 자신의 核 보유를 만천하에 선언하는
극적 선전의 場(도구)으로만 악용될 소지마저 있는
것이 현재의 '리얼한 상황'이기 때문이다.

이러한 '리얼한 상황'을 다 떠나, 中國은 근본적으로
김정은 체제하의 北韓에 대해 영향력을 거의 발휘하지
못하는 상태에 있다는 것이 현재 국제사회의 지배적
시각이다. 결국, 정부가 이번에 참가 명분으로 내세운,
中國 통한 核 문제 해결 추진이라는 것은, 근거가
희박한 '전시용'에 불과하다고 볼 수 있다.

그런데, '전시용' 명분이기는 하지만, 韓國 정부는
이번에, 美國과 中國 사이에서 결과적으로, 核 문제
해결이라는 '안보 측면'의 명분까지 동원해 訪中을
결정(中國편 들기)한 셈이 되어버렸다. 이전부터
美中간 '등거리'의 유력한 근거로 삼았던 '경제적
측면'의 명분에서 이제 더 나아가 '안보적 측면'의
명분까지 슬슬 꺼내기 시작한 것이다. 다시 말해,
등거리 추구한다며 이른바 '安美經中'에 그나마 충실한
듯했는데 이제 결과적으로 '安中經中' 단계까지 넘보고
있는 모양새를 하는 셈이 되어버렸다.

朴槿惠 정부를 포함한 일부(많은?) 韓國人들이 급기야,
中國을 너무 믿음직하게 생각한 나머지, '안보'마저
中國이 해결해 줄 것이라는 착각까지 하기 시작한 상황은
아닐까 하는 걱정이 든다. 이런 式으로 계속 나가다가,
그 날(한반도 본격 核 위기)이 도둑같이 왔을 때, 美國
으로부터, "당신들 좋아하는 中國한테 달려가 해결해
달라고 하라"는 소리 듣게 되는 것은 아닌지 두렵다.

"이스라엘에 하나님이 없어서 너희가 에그론의 신 바
알세붑에게 물으러 가느냐"는 사자의 일갈은 비록 먼
과거의 것이지만, 왠지 날이 갈수록 두렵게 다가오는
경고의 메시지로 느껴진다.