正品이 아니고 약간 흠이 있는 非品 사과 선물이 고마운 까닭
명절만 되면
나에게 사과를 선물하는 親知가 있다.
그는 같은 교회를 다니다가
다른 고장으로 이사를 갔다.
그는 나보다 아내끼리가 더 친했다.
그는 副業으로 크지 않은 사과농사를 짓는다.
그런데 그 부부가 보내 준 사과는 特色이 있다.
正品이 아니고 약간 흠이 있는 非品이다.
두고 먹는 데는 전혀 지장이 없다.

나는 그의 마음이 무척 고맙다.
오히려 정품보다도 그것이 더 고마운 것이다.
과일농사를 지으면 이것들이 꼭 나온다.
까치가 살짝 찍어 먹거나
서로 부딪혀 멍이 드는 그런 것들이다.
정품은 선별하여 市場에 내고
비품은 이렇게 친지나 이웃들에게
선물을 하거나 나누어 준다고 한다.

그런데 나는 왜 정품보다도 그것이 더 고마울까?
그의 精誠이 눈에 보이는 것이다.
정품이야 영농조합에서 기계적인 選別작업을 거쳐
시장에 출하하고 그 代金은 자동으로 통장에 들어온다.
그러나 나에게 보내는 그 선물은
정품에서 밀려난 殘在物들이다.
그것을 주인이 다시 직접 선별해서 포장하고
택배로 보내는 것이다.
그러니까 그 선물에는 주인의 정성이 들어간다.
그는 그것을 손수 포장하며 받는 이를 생각할 것이다.
그래서 나는 그것을 생각하면 눈시울이 뜨거워진다.
그의 眞心이 느껴지기 때문이다.

孔子가 제자들을 데리고 全國을 巡廻했다.
黃昏이 되어 어느 시골마을에서 저녁식사를 하는데
주방에서 일하는 주인 할머니의 손이 더러워 보였다.
저녁상이 나오자 제자들은 수저를 들지 않았으나
공자는 개의치 않고 음식을 맛있게 먹었다.
제자들은 그 모습을 보고 공자에게 물었다.
"선생님은 그 음식이 먹음직 합니까?
저 주방 할망구의 손이 더러운데 말입니다."
공자는 제자들에게 이렇게 대답했다.
"나는 飮食을 먹은 게 아니라 그의 精誠을 먹었노라."

아내가 한때 식당을 운영했다.
年末이 되어 종업원에게 귤 한 박스 씩을 선물했다.
그 중에 한 女종업원이 다음날 그것을 도로 가져왔는데
상한 귤이 몇 개가 들었단다.
나는 즉시로 새 것을 사서 그에게 주고
그것은 내 집 냉장고에다 두고 오래 먹었다.
그 상한 것 몇 개 골라내고 먹으니
아무런 불편을 못 느꼈다.

이것은 김진홍 목사의 實話다.
그가 청계천 빈민을 대상으로 牧會를 시작했다.
교회 운영이 하도 어려워 목회를 접고
보따리를 싸서 야반도주(夜半逃走)를 하는데,
어느 동네 어귀에서 아이들이 우는 소리가 들렸다.
궁금해서 그 집을 들여다 보니
엄마는 누워있고 애들은 배 고프다고 칭얼거리는 것이다.
그래도 名色이 목사인데 그것을 보고 그냥 갈 수 없어
밀가루 한 포대를 급히 마련해서 가져다 주었다.
사정을 물어보니 아버지는 家出한 상태고
엄마와 얘들은 삼일째 굶고 있다고 한다.
이것 먹고 힘 내서 일어나 얘들을 보살피라
신신당부하고 그만 교회로 다시 돌아왔다.
그의 가출을 하나님이 그들을 통해서 막은 것이다.
그리고 며칠이 지났는데 그 엄마가 교회로 찾아왔다.

밀가루가 떨어졌노라고. *