이곳 사이트에 가입을 하고 네티즌 칼럼에 글을 올리려고 글쓰기 기능을 찾았지만 찾을 수가 없었다. 이리저리 고생을 하다가 토론방에 글쓰기 기능이 있다는 것을 알았다. 십수년을 두고 이곳 사이트를 많이 방문하여 좋은 글들을 읽었지만 토론방에 들어가서 글을 읽은 것은 그때가 처음이었다. 누가 누구인지 토론방을 드나드는 방문객들의 성향에 대해 전혀 알지도 못한 상태에서 처음으로 자유한국당을 중심으로 뭉치자는 글을 올렸다. 수많은 댓글 공격을 받았다.

자유한국당으로 뭉쳐야 한다는 것은 보수가 분열되어 있었다는 것과 그같은 분열이 좌파 정당의 음모와 공작의 소산이라는 나름대로의 현실 진단에서 출발한 것이었다. 좀더 좋은 야당으로 뭉치면 좋겠지만 현실적인 대안이 없는 상황하에서 문재인 정권의 안하무인적 폭주를 제어해야 한다는 시의성을 고려한 의견이었다. 그러나 그 글을 올린 이후 다른 생각을 하는 보수 네티즌들이 생각보다 많다는 사실을 알게 되었다. 일단 이곳 사이트를 방문하는 사람들은 전반적으로 보수의 범주에 들어 있다는 느낌이었지만 보수의 재건에 대한 방법론에서는 너무도 다른 생각들을 하고 있다는 현실을 깨닫게 되었다.

자유한국당은 없어져야 할 정당이라고 생각하는 사람들이 있는가 하면 그나마 의석수가 많은 야당을 통하여 불씨를 살리는 것이 현실적이라는 생각을 하는 사람들도 있다. 그것은 틀리고 맞는 차원의 문제가 아니라 관점의 차이다. 어제 이문열 작가의 중앙일보 인터뷰 내용을 읽어 보았다. 최근에 읽어본 보수 인사들 인터뷰 내용중에서 이문열 작가가 오늘날 한국 보수의 문제와 자유한국당의 문제에 대해 가장 입체적으로 파악하고 있다는 인상을 받았다. 자유한국당의 문제는 여러가지 원인과 문제점들이 시간의 흐름과 맞물려 중첩되고 난마처럼 얽혀서 한 마디로 진단하기가 어려울 정도로 복잡하다. 해결책 역시 문젯점의 숫자나 복잡성만큼이나 다양할 수밖에 없다.

일부 네티즌 중에는 탄핵파를 몰아내고 새로운 순수 보수를 수혈하여 진정한 보수정당을 출범시켜야 한다고 주장하는 사람도 있고, 반대로 친박들만 청산하면 가치와 정책을 중심으로 새로운 보수가 태동될 것으로 생각하는 사람도 있다. 어느 쪽에서든 창당 자체는 충분히 가능한 일이다. 그러나 이런 발상은 정당의 숫자만 늘려주는 결과를 가져올 것이라는 것이 필자의 판단이다. 그렇게 되면 바른당, 애국당, A당 그리고 B당 등이 군소정당을 이루어 총선과 대선을 치러야 하는 상황을 맞게 될 것이다. 문재인 집단이 가장 원하는 구도다. 그후에는 이합집산이 이루어질 것이다. 이것이 우리나라 정당사의 공식처럼 굳어진 하나의 패턴이다. 이합집산이란 이질적인 집단이 선거만을 목적으로 결합하는 것이다. 결국은 각각의 정당 출발의 본래 의도와는 정반대로 도로 자유한국당과 같은 성격의 정당이 출현하게 되는 것이다. 한국의 정당사를 보면 그같은 예견은 거의 정확하게 현실화될 가능성이 높다.

문재의 핵심은 시의성 (時宜性)이다. 이같은 이합집산 과정을 통하여 오늘날의 자유한국당과 같은 정당이 명칭만 달리하여 재출현하는 동안의 시간 낭비. 이 기간에 오늘날의 대한민국이 거의 김정은의 손아귀에서 놀아나는 지경에 이르렀을지도 모른다는 사실이다. 현재 문재인 정부가 폭풍의 속도로 앞뒤 눈치 보지 않고 대한민국의 정체성을 도륙하는 상황을 볼 때 한가하게 이상적인 정당을 만들어 문재인 정권을 제어한다는 것은 적어도 현시점에서는이상론에 불과하다는 것이 필자의 판단이다.

더구나 이상적인 보수정당은 이론적으로나 존재하는 것이지 오늘날과 같은 복잡 다기한 다원적 사회에서 이같은 정당의 출현은 거의 불가능하다. 막스웨버의 이념형(Ideal type)에 관한 글들을 읽어보면 이런 생각이 현실 사회에서 얼마나 헛된 이상론인지 알게 될것이다. 이론뿐만이 아니다. 역사 속에서 수없이 출현했던 순수와 이상론을 앞세운 근본주의 정당들이 있었지만 폐쇄성과 배척적인 태도를 보여줌으로써 확장성에 한계를 맞게 되고 명목적인 정치 결사체로 남는 경우가 대부분이었다. 이런 특징을 보여주는 정당들이 주로 정치 후진국에서 성행하고 있다는 사실도 간과해서는 안된다. 이런 정당들이 성공을 하지 못하는 근본적인 이유는 끊임없이 변화하는 다양한 정치적 사회적 욕구를 수용하지 못하기 때문이다.

정치는 이상이 아니라 현실이다. 보수 정당 안에도 다양한 스펙트럼을 가진 사람들이 존재한다는 현실을 인정해야 한다는 것이다. 구성원의 다양성을 배척하는 순간 군소 정당으로 전락하는 것은 불문가지다. 한국당이 지리멸렬하고 있는 것은 보수의 가치 정립에 실패하고 사람 중심의 정치를 했기 때문이다. 과거의 문제에 집착할수록 그 종착역은 사람으로 귀결될 수밖에 없는 것이 자유한국당의 현실이다.

지금 김병준 비대위원장과 전원책씨가 어떤 결과를 내놓을지 모르지만 모두에게 만족할 수 있는 해답을 찾기는 어려울 것이다. 오히려 분란이 증폭될 가능성도 없지 않다. 물론 그렇지 않을 가능성도 있다. 그것은 현재 자유한국당을 구성하고 있는 인사들의 태도 여하에 달려 있다. 더불당에서 한 가지 배울 점이 있다. 막말의 대가로 알려진 정청래 전 의원이 김종인의 칼날에 날아갔지만 지금도 민주당을 위하여 유튜브에서 열심히 활동하고 있다. 자유한국당 구성원들이 자기 희생을 외면하고 당과 국가와 보수의 가치를 고려하지 않는 정치적 이기심을 극복하지 못한다면 예수님을 모셔와도 자유한국당의 중병은 치유될 수 없다는 것이 필자의 생각이다.