두 가지 시나리오

두 김씨도 누가 대통령으로 나오느냐보다는 이번 선거 뒤에까지도 존경받는 정치인으로 남을 수 있는 방법을 강구해야 할 것이다. 이 문제는 노 태우 총재보다도 두 김씨에게 더욱더 절실한 것이다. 두 김씨가 걸어갈 길로서 최악한 시나리오는 이런 것이다.

두 김씨가 대통령 후보가 되기 위한 치열한 경쟁을 길게 벌인다. 이것이 개헌 협상에까지 악영향을 끼치고 지역감정을 악화시킨다. 전당 대회에서 한 김씨가 대통령 후보로 뽑히지만 다른 김씨는 후보 선출 과정에 불복하여 당을 새로 만들어 대통령 후보로 나선다. 세 김씨와 한 노씨가 대통령 후보로 나선다. 지역 감정 차원의 비열한 선거전이 벌어진다. 노 태우 씨가 이긴다. 이렇게 될 경우에 두 김씨는 낙선함과 함께 한국의 정치 무대에서 영원히 사라질 것이다. 군대식이라고 믿던 통치의 종식을 바랐던 많은 국민들은 선거 결과에 대해서 불만을 품고 두 김씨에게는 '민족의 죄인'이란 경멸과 비난을 보낼 것이다. 선거가 공정하지 못했다고 비난받기 쉬워지므로 새 정부는 정통성 시비에 휘말릴 것이고, 올림픽도 위태롭게 된다. 또 이런 시나리오는 말하자면 '같이 망하자'는 것이다. 정치인뿐 아니라 나라도 같이 망하자는 것이다. 가장 좋은 시나리오는 이런 것이다.

두 김씨가 방안에 들어가 문을 닫아 걸고 며칠 동안 담판한 끝에 후보 단일화를 발표한다. 두 사람 사이에는 정권을 잡았을 경우에 권한을 나눠 갖는 신사 협정이 맺어진다. 후보로 나오지 못한 한 김씨는 자신의 출신 지역을 중심으로 하여 적극적인 선거 운동을 펴 그 지방의 표를 다른 김씨에게 모아 준다. 따라서 선거의 쟁점은 지역 감정이 아니라 '민주화'가 된다. 한 김씨의 우세 때문에 공권력이 선거에 개입하지 못하고, 선거는 꽤 공정하게 치러진다. 김 후보가 이긴다. 노 후보는 국회의원 선거 때는 기필코 이기겠다면서 '야당 당수가 대통령보다도 더 중요한 직위라는 것을 보여 주겠다. 김 후보의 약속대로 민주화가 과연 피와 눈물 없이 이루어지는지 지켜보겠다'고 말한다.

이렇게 되면 두 김씨와 한 노씨, 그리고 김 종필 씨까지도 정치인으로 살아 남을 수 있다. 영향력을 가진 큰 정치인이 많다는 것 자체가 권력 집중에 대한 견제가 된다. 군부 통치 기간이었다고 비난받는 유신 시대와 '새 시대'에 두 김씨에 의한 독재 견제가 국민들에게 상당한 자유를 얻어 주었다는 것을 잊어선 안 될 것이다. 위에 보기로 든 두 시나리오 사이에는 몇 가지의 시나리오가 더 있을 수 있다.

두 김씨가 후보 단일화의 시도를 일찍 포기하고 모두 출마하고 김 종필 씨도 출마를 선언하여 세 김씨와 한 노씨가 대통령직을 놓고 경쟁하는 상황을 상상할 수 있다. 이 경우는 김 대중 씨가 민주당 입당을 포기하고, 동교동계파 의원들과 재야 세력을 바탕으로 한 새 색깔의 신당을 창당할 때에 적용되는 시나리오다. 재야, 학생 같은 세력을 정치권으로 흡수하고, 두 김씨 사이의 과열 후보 경쟁을 예방할 수 있어, 김 대중 씨에 의한 신당 창당은 바람직하다는 견해도 있다. 이 경우에도 선거는 상당한 지역 감정을 노출시킬 것이다. 네 후보의 지역배경이 다 다르기 때문이다.

지난 팔십오년 이일이 총선거 때의 유권자수는 이천사백만명쯤이었다. 김 대중 씨의 지역 배경인 전라남북도는 전체 유권자수의 14.3 퍼센트였다. 김 영삼 씨의 연고지인 부산, 경남은 17.3 퍼센트였고 노 태우 씨의 대구, 경북은 12.6 퍼센트였다. 그리고 김 종필 씨의 충청남북도는 10.7 퍼센트였다. 네 후보의 연고지 유권자수는 전체의 56 퍼센트쯤을 차지하고 있다. 승패는 서울, 경기, 강원, 제주도 같은 그 밖의 지역이 점하는 44 퍼센트를 어떻게 잘라 가지느냐에 의해서 좌우될 것이다. 이런 선거전이 지역 대결의 양상을 보일 것임은 분명하다. 경상도와 전라도의 대결 양상이 특히 뚜렷해질 때에 경기도와 강원도 같은 곳의 유권자들이 김 종필 지지로 돌아설 가능성도 부정할 수 없다.

팔십년의 그 관객이 아니다

이런 수평적인 득표 분석에 못지 않게 중요한 것은 수직적인 분석 곧 소득 수준과 나이에 의한 표 분석이다. 일반론적으로 이야기한다면 지역 의식이 강한 농민을 제외한 저소득층, 생산 노동자와 도시 빈민들 사이에서는 김 대중 씨가, 중산층에서는 김 영삼 씨가, 상류층에서는 노 태우 씨와 김 종필 씨가 유리할 것이란 예견이 가능하겠다. 나이에서도 하층은 김 대중 씨, 중층은 김 영삼 씨, 상층은 김 종필 씨와 노 태우 씨가 상대적으로 우세하리란 추측이 있다.

이번 선거에서 전체 유권자의 오십팔 퍼센트(일천오백만명쯤)를 차지할 이삼십대의 성향은 반정부적이고, 진보적일 것이라는 것이 일반적인 분석이다. 그것은 일백만명이 넘는 대학생들이 이 그룹에 속하기 때문이기도 하다. 이삼십대 연령층에는 그러나 군인 육십만명쯤과 그와 마찬가지로 육십삼만명쯤으로 추산되는 접객업소의 접대부들도 끼어 있다. 이 젊은 연령층은 지역 감정에 노출된 시간이 짧아 괘 지역 편견이 적은 반면에 감수성이 아주 예민하여 텔레비전의 영향을 크게 받는다고 한다. 이번 선거에서 텔레비전을 통한 토론, 연설 같은 선거 운동이 활발해질 경우에 영상 이미지가 좋은 후보가 이 연령층에서 뜻밖의 지지를 받을 가능성도 있다. 한국에서 지난 팔십년의 봄을 경험했던 어느 일본인 기자는 '오늘날의 상황이 어쩌면 그때와 그렇게도 비슷한지 놀랍다. 시대는 변해도 사람은 변하지 않는 모양이다'고 말했다.

팔십년 봄의 주인공들은 최 규하 대통령, 세 김씨, 그리고 아직 막후에 머물고 있었던 전 두환 국군 보안사령관이었다. 팔십칠년의 무대에서는 최 규하 대통령의 자리에 전 두환 대통령이 앉아 있고, 팔십년 봄에 공화당 총재 김 종필 씨가 맡았던 노릇을 민정당 노 태우 총재가 하고 있는 듯하고 두 김씨의 역할과 처지는 그때나 지금이나 기가 막힐 만큼 비슷하다. 칠년 전이 전 두환 장군과 같은 막후 실력자가 아직은 보이지 않는다는 것이 다른 점이라고 하겠다. 팔십년 봄과 무대의 배역은 비슷할 지 모르지만 근본적으로 다른 점이 있다. 그것은 관객의 수준이 그때보다 엄청나게 향상되었다는 점이다. 지난 칠년 동안에 쌓은 교양으로써 무대 위에서 벌어지고 있는 연기의 좋고 나쁨을 쉽게 따질 줄도 알고 어설픈 분장술을 지적할 줄도 안다. 어떤 속임수에도 넘어가지 않을 만큼 영리하다. 이런 관객들에게는 오직 성실한 연기가 통할 뿐 '수'는 통하지 않는다. '무수'가 '상수'인 것이다.

이 관객들은 칠년 전과는 비교할 수도 없을 만큼 힘을 갖고 있다. 무대 위의 연극이 너무나 한심하게 진행되면 슬그머니 집단 퇴장을 해 버리거나 무대 위로 뛰어올라가 공연을 중단시켜 버릴 힘도 있다. 연기자들의 손발이 맞지 않아 연극이 엉망이 되면 최악의 경우에는, 막전의 관객들이 그런 소등을 일으키기 전에 막후에서 한 패거리가 몽둥이를 들고 뛰쳐나와 배우들을 싹 쓸어 버리고 어안이 벙벙해진 관객들을 향해 '잠시 막을 내린 다음에 무대를 정리하고 새 작품을 보여 드리겠습니다'고 선언할 지도 모른다. 지난 팔십년 봄에 군부가 등장할 때의 교훈을 우리는 알고 있어야 한다. 그때도 두 김씨는 단합하지 못했었다. 게다가, 사북 사태 같은 노동자들의 집단 행동은 재계와 중산층을 불안하게 만들었다. 이럴 때에 거리로 쏟아져 나온 학생들은 시민들로부터 냉담한 반응을 받았다. 정치와 경제가 함께 흔들리니 많은 국민들은 불안해졌고 군부는 이 불안감에 파고들어 질서를 명분으로 하여 정치판으로 뛰어들었던 것이다.

어느 정치학자는 말했다. '군부의 적은 군부 안에 있을 뿐이다. 만약 군부가 단결하여 중산층의 불안감에 편승하여 그들의 기득권을 보호해 준다는 명분을 들고 나온다면 집권이 가능해진다. 군부는 내부적으로 단결만 된다면 국민의 삼십 퍼센트의 지지만으로도 나머지 칠십 퍼센트를 통치할 수가 있다.'

보복의 맹세

팔십칠년 칠월로 말하자면, 적어도 겉보기에는 두 김씨가 칠년 전 그때와 별 다름이 없는 행동을 하고 있는 듯하여 안타깝다. 그러나, 노동자들은 자제하고 있으며 학생들은 온건파의주도에 의해 국민들과 그 어느 때보다도 더 밀착되어 있다. 군부도 그때보다 훨씬 더 성숙되어 있는 듯하다.
지금으로서는 군부의 등장이
'절대로 있을 수도, 있어서도 안 될 일' 같아 보인다.
군부를 또 다시 불러들이는 일만 없다면 한국의 민주화는 성공할 것이다. 올해 한국에서 일어난 일들은 너무나 상징적이고, 극적이고, 필연적이다. 신의 섭리로 밖에 해석할 수 없다는 느낌마저 준다. 수많은 희생물을 받으신 하늘이 우리 민족을 여기까지 이끌어 왔다면, 우리를 절벽 아래로 밀어뜨리지는 않을 것이란 확신도 있다.

그러나 우리는 알아야 한다. 증오심은 인간의 눈을 멀게 하고 하늘을 노하게 만든다는 것을. 지역 감정과 보복 심리가 통제되지 않을 때에 이 증오심이 한국을 지배할 것이고, 그때 하늘은 우리를 악마의 손으로 넘길 것이다. 벌써 어떤 난폭한 대중 집회를 취재하던 온순한 사진 기자들 입에서는 '이럴 바에야 군부 독재가 낫겠다!'는 한탄이 터져 나왔다. 벌써부터 보복을 이야기하고 지역 감정을 북돋우려는 사람들에게 말하고 싶다. '꼭 보복을 하고 싶으면 힘을 가진 뒤에 해라! 힘을 빼앗지 못한 지금 미리 보복을 외치면 힘을 가진 자는 더욱 굳게 그것을 붙들게 된다. 힘의 뒷받침 없는, 보복의 맹세는 마음 속으로나 하는 법이다.' 민주화란 것은 권력을 국민들이 되돌려 받는 것을 뜻한다. 그러나, 아직 이 나라의 권력은 한때 군인이던 이들의 손에 있다. 육이구 선언 뒤에도 권력은 그곳에 머물러 있는 것이다.

지난 칠월 구일의 장례 행렬은 흔히 한국 역사에 최대의 인파로 부른다. 나는 연세 대학교에서 시청앞까지 그 행렬 속에서 걸어오면서 많은 학생들이 '이 인파로 청와대까지 밀어붙이면 오늘 당장 독재 정권을 끝장낼 수 있을 것이다'고 말하는 소리를 들었다. 그 인파의 열기에 휩싸인 나도 그럴듯한 기분이 들었다. 시청 광장에서 '조기 게양'을 외치며 노호하던 십 몇만명의 군중이 마침내 시청 옥상의 태극기를 끌어내려 반기로 게양하는 데 성공했다. 사기충천해진 그들은 '청와대로 가자!'면서 광화문으로 몰려가기 시작했다. 동아일보 앞에서는 한 이천명의 전투 경찰관들이 인간의 벽을 만들고 이들을 막았다. 한 이십분 동안의 팽팽한 대치. 코리아나 호텔에서 이 대치 상황을 내려다 보던 어느 시민은 '이 군중에게는 기관총을 쏘아도 소용이 없겠다'라고 중얼거렸다. 그 말이 떨어지자마자 다다닥하는 일제 사격의 다연발 최루탄이 몇만 군중의 머리 위로 떨어졌다. 자욱한 가스 연기, 비명, 욕설, 그리고 대군중의 대패주. 삼분도 못 돼 태평로 거리는 무인지경으로 변하고 말았다.

아무리 군중의 힘이 강대한 듯해 보이지만 집권자가 단호한 자세로 물리력을 행사하면 어떻게 되고 마는지의 해답이 그날 태평로에서 나왔던 것이다. 그날 두 김씨는 이 광경을 보지 못하고, 연세대학교에서 시청 앞까지 행진하면서 군중의 막강한 면만 보고 돌아갔다고 한다. 두 김씨는 이 마지막 장면을 보았어야 했다. 그리고 그런 숙연하고 찬란한 행렬, 그토록 평화스런 군중이 다시는 그런 결말을 맞지 않도록 힘쓰겠다고 맹세했어야 했다.

두 김씨를 경호해라

우리 국민은 두 김씨를 영원히 기억하고 싶다. 지금까지의 두 김씨의 삶은 얼마나 극적이고, 영웅적이고, 희생적인 역정이었나! 특히, 몇번이나 사선을 넘으면서 이대에 걸친 군사 정권에 도전하여 끝내 살아 남은 김 대중 씨에게는 저 노벨상도 부족하다. 그리고 박 정희 정권을 무너뜨린 부마 사태와 십이륙의 주요한 동기가 되었고, 한국의 정치 국면을 근본적으로 바꾼 이일이 총선거의 기획자인 김 영삼 씨에게는 모든 국민이 신세를 지고 있다. 두 김씨는 지금 죽어도 여한이 없을 만큼 꽉찬 생애를 살아왔다. 이것이 소설이라면 나는 일천구백팔십칠년 유월 이십구일에서 마침표를 찍어 두 김씨의 이미지를 가슴 속에 보존하고 싶다.

그러나 한국의 상황은 소설이 아니고 현실이기에 두 김씨의 육십 평생에 대한 진정한 평가는, 앞으로 여섯 달 동안의 행정에 의해 내려질 것이다. 지난날의 화려한 경력이 순간과도 같은 이 여섯 달에 의하여 물거품이 될 수도, 빛을 더할 수도 있다. 오랜 민주화 투쟁과 민족 화합의 상징이었던 두 김씨는 이 땅에 증오심의 선풍을 불러일으킨 '역사의 죄인'이 될 수도 있음을 깨달아야 할 것이다. 증오심의 회오리 바람이 불 때에 두 김씨가 그 바람으로부터 안전하겠다는 보장은 없다. 해방 뒤의 그런 바람 속에서, 영명한 민족 지도자들을 총탄에 빼앗긴 우리 민족이 이 승만 박사 밖에 선택할 도리가 없었다는 것을 잊었나. 미행과 연금으로 두 김씨를 보호해 왔던 정부는 이제 정직하고 조용하게 두 정치 지도자의 경호에 나서야 할 일이다. 그리하여 두 김씨가 이십일 세기까지 살아 남아 낚시를 즐길 수 있도록 살펴야 하는 것이다.