친구 돈으로 사무실을 마련한 이유

―지난 번에 쓰던 세종빌딩에 있던 사무실은 박태중씨가 임대료를 냈지요. 대통령의 아들이 굳이 친구의 돈으로 사무실을 냈다는 것은 세간에서 보기에는 좀 이상했던 것 같습니다.

{저는 그걸 아주 쉽게 생각했어요. 더 이상 친구 사무실에서 더부살이 하기도 싫고 집이건 학교건 조용히 있을 공간이 없으니 그 친구에게 부탁하여 총대를 대신 메달라고 한 겁니다}

―요즘은 미진빌딩에 있는 사무실에 있습니까.

{다시 그 친구 사무실로 돌아갔지요. 연락처만 남기고 떠돌아다니는 신세지요}

金賢哲씨는 이처럼 [떠도는 신세]를 마감하고 새로운 사무실을 마련할 생각을 하고 있다고 한다. 대통령의 아들이라는 이유로 유명세를 톡톡히 치르는 탓에 어딜 가도 조용한 시간을 갖기 어렵기 때문이다.
{이를테면 제 집필사무실을 한 마련할까 하는 것인데, 죄송하긴 하지만 할아버님이나 장인 어른한테 전세값은 신세를 지고 운영비는 제가 어떻게 마련해보려고 합니다. 이번 책이 잘 팔리면 인세 수입도 있을 것이고, 앞으로 좋은 경영학 책도 번역을 할 생각이거든요}

金씨는 {지금까지는 아버님께 누가 되지 않을까 하는 생각으로 무조건 감추고 안하기만 했는데 이제는 나이와 경력에 맞는 일을 하면서 주름살이나 구김 없이 살고 싶다}고 했다.

―일상생활은 어떻습니까. 경호원은 몇 명이나 있습니까.

{경호원은 한 명 있습니다. 대통령의 아들이라는 이유로 경호실에서 강권하다시피 한 것이기 때문에 수용할 수밖에 없었습니다}

―그밖에 국가에서 제공되는 것으로 무엇이 있습니까.

{자동차는 소나타 한 대, 경호원 한 명, 琉??운전기사지요. 그게 특권이라면 특권인 셈입니다}

―평일 스케줄은 어떻습니까.

{집에 있거나 학교에 가거나 친구 사무실에 가서 더부살이 하거나 아니면 찻집을 떠돌지요}

―점심, 저녁 식사 약속이 많지요.

{있을 때도 있고, 그렇지 않을 때도 있고… 그래도 일주일에 두세 번은 집에서 식사를 하려고 합니다}

金대통령, 조깅시간 10분 줄여

―일요일에 청와대에 가면 하루 종일 있습니까.

{그때 그때 다르지요. 점심만 먹고 나올 때도 있고 하루 종일 지내기도 하고…. 부모님께서 너무 외롭게 지내시기 때문에 가슴이 아픕니다. 저나 집사람에게 직접 이야기하시지는 않습니다만 아이들에게 [이따가 또 올 거지?] 하는 식으로 다짐을 받으세요. 그러니 그 말을 듣고 안갈 수가 있습니까. 주중에도 연락이 와요. 오늘은 두 분이 저녁을 드신다거나 혹은 한 분만 계신다거나 하는 식으로… 그러면 또 가야지요}

―대통령이 청와대에 계시면서 점점 더 외로워지시나 봅니다.

{그 위치가 그렇게 만들어요. 만나고 싶은 사람을 마음대로 만나지도 못하고 공식적인 스케줄에 따라 움직이지 않습니까. 좀 私的인 스케줄도 필요하다는 건의를 드린 적이 있습니다. 저는 늘 아버님의 건강이 걱정絳求? 사실 예전과 같이 매일 아침 30분씩 조깅을 하는 것은 좀 무리라고 생각됩니다. 그래서 시간을 좀 줄이시라고 여러 차례 말씀을 드렸지만 받아들이지 않으시더라구요. 요즘에 와서야 조깅시간을 30분에서 20분으로 줄였습니다}

―대통령을 뵐 때는 좀 어려운 기분이 들지요. 만나서도 괜히 주눅 들게 되고 그러면 인간적이고 솔직한 대화를 하기는 어렵지 않습니까.

{아버님은 아들인 저에게도 말을 아끼십니다. 늘 조심하면서 이야기하시지요. 저도 그렇습니다. 시중의 여론이 어떻다고 말은 해도 그것이 정확한지 자신이 서지 않을 때가 많습니다. 저도 과거보다 점점 더 신중해지는 것 같습니다. 아버님께서는 여러 가지 문제에 대해 질문을 많이 하시지만 저로서는 가족들과 만날 때만이라도 긴장을 푸시라는 뜻에서 가능하면 재미있는 이야기만 골라서 하려고 합니다}

―대통령과 참모와의 커뮤니케이션이나 대통령과 국민과의 커뮤니케이션 문제는 매우 중요한 연구과제라고 생각합니다. 만일 누군가가 대통령과 만나게 되었다고 한다면 아마 마음속으로 먼저 [어떻게 대통령을 즐겁게 해드릴까] 하는 생각부터 하게 될 겁니다. 그래서 약 80% 정도는 좋은 얘기를 하고 20% 정도는 직언이라 할 수 있는 이야기를 하겠지요. 그 사람은 속으로 [나는 대통령에게 오늘 직언을 했다]고 자랑스럽게 느낄지 모르지만 대통령의 머리 속에는 80%의 좋은 이야기만이 남을 수 있겠지요. 그렇다면 대통령에게 정확한 정보를 전달하는 것은 어려운 일이 되는 것 아닙니까.

{대통령이 취사선택을 하는 데 달렸다고 봅니다. 아버님께서 듣고 싶어하는 이야기라면 20%만 직언해도 다 들으실 겁니다. 사실 저는 마음만 먹으면 일요일 아침부터 하루 종일 아버님과 이야기할 수 있으니 여유가 있는 편이지요. 아버님에게도 여유가 필요하다고 생각합니다. 마음에 여유가 있어야 남의 이야기에도 귀를 귀울이실 수 있을 것 아닙니까}

―마음이 편한 분위기에서 이야기 할 수 있어야 진실이 전달될 수 있을 겁니다. 그 편안한 만남은 결국 가족이나 친구들과의 만남 아닙니까. 그러니까 金賢哲씨가 힘이 있다고 하는 것이지요.

{아버님에게는 친구가 많으십니다}

―金賢哲씨의 영향력을 긍정적으로 평가하는 사람들도 있습니다. 작년과 재작년 청와대에 이념적으로 불투명하게 보였던 사람들이 있었습니다. 공안기관을 통해서 현철씨에게 이 이야기가 들어갔고 그 말이 대통령에게 전해진 것을 고맙게 생각하는 사람들이 있더군요.

{기억이 잘 안나는군요. 시안 별로 아버님에게 도움이 되는 것이라면 말씀을 드려야겠지요}

―쓰신 책에서 과거의 대통령들이 친인척 관리를 잘못하여 오히려 내가 피해를 본다는 취지의 언급을 했는데 구체적으로 과거의 어떤 사례를 말씀하시는 겁니까.

{뉘앙스가 조금 다른데… 국민들이 그렇게 생각한다는 것이지요. 제가 말이 짧아서 표현이 잘못됐을 수도 있는데 항변 아닌 항변을 한 겁니다}

{대통령의 아들이라는 이유만으로 능력을 검증받을 기회도 주지 않다니}

―대통령의 친인척 문제의 케이스를 든다면, 李承晩 대통령의 양아들 이강석씨가 문제가 있었고, 朴正熙 대통령의 큰딸 근혜씨가 구국봉사단을 만들었던 게 문제가 됐었지요. 全斗煥 대통령의 동생 전경환씨가 구속된 일도 있었고, 6공에 들어와서는 朴哲彦씨 문제가 있었습니다. 이들의 역할과 비교할 때 金賢哲씨의 역할은 어떻게 다릅니까.

{과거를 평가할 입장도 아니고, 그런 평가를 받을 입장도 아니라고 생각합니다. 과거의 일들은 저도 잘 모르기 때문에 뭐라고 말씀드려야 할지 모르겠습니다}

―시중에서는 과거 박철언씨나 전경환씨의 역할보다 지금 金賢哲씨의 역할이 더 크다고 보고 있습니다. 과거의 케이스는 대통령과 1대1의 관계였지만 金賢哲씨는 그룹으로, 구조적으로 국정에 개입하고 있다는 겁니다. 金賢哲씨는 私人으로 직접 대통령과 교류하고 또 자신의 인맥을 통해 제도적으로 공조직을 상대로 힘을 행사하고 있다는 뜻이지요.

{당치 않은 얘기입니다. 다만 개인적으로 나도 어떤 일을 하고 싶습니다. 대통령의 아들이라고 해서 비서든, 관직이든, 국회에든 갈 수 있는 것 아닙니까. 차라리 그렇게 되어 나의 일거수 일투족이 완전히 공개되면 더 좋겠습니다. 아버님께 농담 삼아 아버님의 비서 일을 해보고 싶다고 말한 적이 있습니다. 아버님께서 외국에 가실 때는 저도 따라가서 좋은 경험을 하고 싶습니다. 외국원수들도 그렇게 하는 경우가 있듯이 가족들도 함께 가서 그 쪽의 가족들과 만날 수도 있는 것 아닙니까. 물론 아버님께 이런 말씀을 드리지는 않았습니다. 부담을 드리기는 싫거든요}

―그런 분위기를 만들기 위해서는 대통령, 국민, 그리고 金賢哲씨 모두가 서로 노력해야겠군요.

{그렇게 노력하려고 책도 쓰고 한 것이지요. 물론 저도 돌이켜 보고 반성할 것이 있으면 해야 하겠지만 대통령의 아들이라는 이유 하나만으로 능력을 검증받을 기회조차 주지 않는 것은 잘못된 것이라 생각합니다. 떳떳이 일할 수 있는 공간을 마련해 주고 도와주는 과정이 중요한 것이고 그게 제 소망인데 아까 말씀드린 최소한의 삶의 공간, 여지조차 주지 않고 [뒤에서 할 것 다하는 것 아니냐]고 말하는 것은 좀 심한 것 아닙니까. 예를 들어 이번 선거에서 제가 책임질 일이 있다고 비판받을 때 제가 공직에 있다면 책임을 지고 자리를 내 놓으면 되는 겁니다. 그런데 저는 내 놓을 자리도 없어요. 그래서 저보고 자꾸 (외국으로) 나가라 나가라 하는 모양이죠}

―우리나라는 대통령 친인척의 정치개입 문제에 있어서는 아주 까다롭다는 생각이 듭니다. 미국의 경우에 클린턴 대통령의 부인이 아무리 공직이 없이도 의료개혁같은 중요한 문제를 추진하는 등 부통령과 같은 역할을 해도 미국 언론은 별 비판 없이 인정하는 분위기입니다. 카터 前 대통령의 부인 로잘린 여사도 국무회의에 들어가 방청을 하기도 하지 않았습니까. 이들과의 차이는 우리의 뿌리 깊은 유교문화의 영향 때문이 아닌가 싶습니다. 유교적 관점에서 공직자에게 가장 먼저 요구하는 것은 公과 私를 구별하라는 것이지요. 대통령의 아들이라는 이유만으로 공적인 일에 개입하는 것이 아무래도 삐딱하게 보이고 이것은 불평등하다고 생각하는 것이 우리의 전통적인 정치문화나 국민정서인 것 같습니다.

{그런 점이 없지 않겠지요. 제가 감수를 해야겠다고 생각하고 있습니다}

{자네 작가를 해도 되겠네}

―그런데 저는 金賢哲씨가 쓴 책을 읽을 때나 오늘 인터뷰를 하면서 계속 金賢哲씨와 일부 여론 사이에 존재하는 커다란 인식의 갭(gap)같은 것을 느낍니다. 金賢哲씨는 [단지 대통령의 아들이라는 이유만으로 이렇게 언론에 의해 부당하게 지탄을 받아야 하느냐]는 시각이고 어떤 사람들은 [단지 대통령의 아들이라는 이유만으로 왜 국정에 이렇게 큰 영향력을 행사하느냐] 하는 완전히 상반된 견해를 보이고 있습니다.

{제가 시대를 잘못 타고 났는지 아니면 시대가 저를 잘못 만났는지 모르겠지만 과거에는 저만큼 나이 먹은 대통령 아들이 없었기 때문에 비교준거가 없어서 일어나는 일인지도 모르겠습니다. 얼마 전 民自黨의 지구당 위원장이 된 노재헌(盧載憲)씨는 만났습니다. 그 사람도 전직 대통령의 아들인데 정치에 입문하여 현재까지는 성공적으로 활동하고 있습니다. 그런 분들이 자신의 능력으로 성공하고 국정에 도움이 된다면 그런 시각도 점차 극복이 되겠지요}

―盧載憲씨를 그전에도 만난 일이 있습니까.

{盧載憲씨가 제 고등학교 후뱁니다. 동창회 관계 모임에서 한 번 만난 적이 있는데 키가 너무 커서 거북하더라고요. 아주 밝고 좋은 사람입니다. 잘 됐으면 좋겠어요}

―이번에 낸 책 [하고 싶은 이야기 듣고 싶은 이야기]는 직접 쓴 것입니까.

{예, 직접 쓰고 제목도 직접 골랐습니다. 실제 하고 싶은 얘기를 하려고 했는데 막상 책으로 내려고 하니까, 하고 싶은 말의 10분의 1이나 1백분의 1정도밖에 못한 것 같습니다. 다 얘기해 버리면 [젊은 사람이 무슨 할 말이 저리 많나] 하고 듣는 사람도 괴로울 것 같아서 써 놓은 원고를 많이 걸러 냈습니다. [한겨레 사건] 이후에는 감정적으로도 하고 싶은 얘기는 많았었지요. 아버님도 한 번 보시고 나서 저보고 [자네 작가를 해도 되겠네]라고 농담을 하시더군요. 그런데 그것도 한 방법일 것 같아요. 이번에 인세수입이 얼마나 되는가를 봐서…(웃음)}

{한자교육의 필요성을 느끼고 있다}

―이 책을 보면 金賢哲씨 이름에까지 한자를 사용하지 않고 완전히 한글 전용을 하셨던데 한글전용에 찬성하는 입장입니까.

{그렇지는 않습니다. 한자가 굉장히 필요하다고 생각합니다. 영어를 한글로 번역하는 데도 문제가 많고 한글 전용을 하면 학문용어를 사용하는데도 제약이 많은 것 같습니다}

―金泳三 대통령이 한자세대고 붓글씨를 좋아해서 한문으로 된 휘호도 많이 쓰고 계신데 30대에 의해 주도되는 한글전용 움직임에 적절히 대응하고 있지 않는 듯해서 질문하는 것입니다. 한자를 쓰지 않으면 정확한 의미전달도 어렵고 생각이나 사상이 평면적이 되어 깊이가 저하될 우려가 있습니다. 이렇게 가면 언어의 기능도 저하되고 우리 사회의 생산성이나 문화의 질까지 낮아질 가능성이 있는데도 개인적으로는 국가적인 위기라고도 생각합니다. 그런데 한글전용론자들은 독립운동을 하는 듯한 관점에서 한자 혼용을 주장하는 사람들을 친일파로 매도하는 듯한 느낌까지 받습니다. 젊은 세대로서 올바른 한자교육의 필요성을 대통령께 건의하실 의향은 없습니까.

{한자교육의 필요성은 저도 느끼고 있습니다. 朝鮮日報를 비롯한 몇몇 일간지들이 한자에 한글을 병기하는 방법을 쓰는 등 한자의 대중화를 위해 애쓰고 있는 것 등은 바람직하다고 생각합니다. 그런데 그런 문제를 건의하면 또 국정개입이라고 말이 나오지 않을까요(웃음)}

―중앙박물관 철거를 이번 광복 50주년 8·15의 가장 큰 이벤트로 삼고 있는데 이 철거 문제에 대한 견해는 어떻습니까.

{제가 대답하기는 좀 미묘한 질문입니다. 제가 지금 대답한 것에 대통령께서 영향을 받았다고 하면 또 문제가 되겠지요. 그냥 국민의 한 사람으로 얘기한다면 저는 절대 찬성론자입니다. 오늘 아침 신문에 반대론자들이 광고를 크게 냈던데, 그런 의견도 있을 수 있겠지만 민족정기를 고양한다는 측면에서 매우 중요한 일이라고 생각합니다}

상징적 건물을 철거하는 의미

―1945년 8월15일 해방되고 나서 바로 다음날 철거하는 것이라면 몰라도 50년이 지난 이 시점에서 굳이 그 건물을 철거할 필요가 있을까요. 그 건물은 지난 50년 동안 파란만장했던 우리의 현대사를 체험하고 증언해 주기도 합니다. 그 건물을 철거한다면 살아있는 사료를 없애는 의미도 있고 한국 현대사의 파괴라고 생각할 수도 있지 않겠습니까.

{그런 시각도 있을 수 있겠습니다. 그러나 역사라는 것은 어차피 과거와 현재, 미래가 다같이 공존하는 것 아니겠습니까. 활자로 기록되어 전해질 수도 있는 것이지요. 일제의 굴욕적인 역사가 남겨 놓은 상징물들은 비단 중앙청뿐 아니라 시청, 서울역 등도 있지요. 그러나 그것들을 다 없앨 수는 없으니까 그 중 가장 상징적인 수도 서울 한복판의 총독부를 없애자는 것입니다}

―철거를 한다고 하더라도 신축 박물관을 완성시켜두고 순차적으로 추진하는 것이 타당한 일 아니겠습니까.

{그것까지 연구해 보지는 않았습니다. 정부가 알아서 조치하겠지요}

{이제 敬天愛人을 생각할 때다}

―평소에 독서는 많이 합니까. 논문을 쓰기 위해서 보는 책 외에 최근에 읽은 책은 어떤 것이 있습니까.

{책은 좋아하는 편입니다. 읽다가 말다가 하는 게 아니라 한 번 잡으면 끝까지 읽어버리는 게 제 독서습관입니다. 앨빈 토플러, 폴 케네디 등 미래 학자들의 책을 좋아하지요. 최근에 읽은 것으로는 스티븐 코비의 [성공하는 사람들의 일곱가지 습관]이란 책이 있습니다}

―소설은 잘 읽지 않습니까.

{예전에 중고등학교 다닐 때는 한수산, 이병주, 최인호씨 등의 소설을 좋아했는데 요즘은 소설을 읽을 만한 여유가 없어서 잘 읽지 못합니다. 대신 아버님께 도움이 될 만한 책이 무엇일까 생각해 보곤 합니다. 김충남 박사의 [성공한 대통령, 실패한 대통령] 같이 통치에 관련된 책을 주로 읽고 말씀을 드립니다. 그런데 어떻게 그런 얘기가 나왔는지 모르겠는데 취임 초기에 아버님께서 [정관정요], [제왕학] 등을 지침서로 읽으셨다고 보도되었는데 실제로 관심있게 보신 것은 사실입니다. 정관이라는 것이 唐태종의 연호로 당시 정치 상황을 중심으로 정치를 하는 올바른 요체가 무엇인가를 말해주는 책이죠. 동서고금을 막론하고 통하는 점이 많은 것 같아서 자주 읽고 말씀을 나누곤 합니다. 당태종이 자기 아버지를 도와서 나라를 이루는 과정이 나오고 해서 참 좋은 것 같습니다. 중국고전인 [인간학]도 자주 읽고 얘기를 나눕니다}

―金泳三 대통령의 취임 전인 93년 2월에 月刊朝鮮에서 [대통령에게 권하고 싶은 책]이라는 기획을 해서 여러 권의 책을 추천한 적이 있었습니다. 그 때 제가 마키아벨리 어록을 추천했습니다. 일본어로 쓰인 것인데 아직 국내에 번역은 안된 책입니다. 이 책은 지도자들에게 요구하는 도덕론이나 명분론에 관한 것이 아닙니다. 인간의 본성이란 이런 것이니까 이렇게 다루어야 한다는 철저한 현실론, 현실정치(power politics)를 다룬 책입니다. 인간이 가진 위선이나 도덕, 가식을 배제한 인간관계와 권력, 국가의 본질을 다룬 책이죠. 예를 들어 이런 내용이 있습니다. 국가 지도자가 가장 피해야 할 것 중에 첫째가 국민들에게 원한을 사는 것이고 둘째가 경멸의 대상이 되는 것이다, 차라리 무서움의 대상이 되는 것이 낫다고 했습니다. 이런 측면에서 대통령께 드리고 싶은 말씀은 없습니까.

{아버님께서 좌우명으로 삼고 계신 것은 잘 아시는 [大道無門]과 [극세척도] 두 가지입니다. 특별한 가훈 같은 것도 따로 정하지 않으셨고 다 이 두 가지에 통한다고 가르치셨습니다. 모든 것에 좌절하지 않고 당당하라는 것 같습니다. 아버님은 선천적으로 낙관론자는 아니신 것 같은데 역경을 딛고 극복하는 정신은 매우 강하신 분입니다. 그런데 이 두 가지에 덧붙여서 집권 후반기를 맞으면서 숙고해주셨으면 좋겠다고 생각되는 것이 [敬天愛人]입니다. 사실은 이 글귀를 휘호로도 많이 쓰셨습니다. 앞으로는 [大道無門]이나 [극세척도]보다도 [경천애인9敬天愛人)]을 더 쓰셔야 할 것이라는 생각도 들어요}

―여기서 天은 무엇을 뜻하는 것입니까.

{여러 의미가 있겠지만 전체를 화합하는 이미지가 상당히 필요할 듯 싶습니다. 국민을 항상 하늘처럼 받들고 그런 이미지를 계속 갖는 것이 좋겠다고 생각합니다. 이것이 제 소박한 바람입니다}

{전병민씨에게 미안하게 생각한다}

―요즘도 대통령께서 읽었으면 좋겠다는 책을 골라 요약해서 보고서를 올리기도 합니까.

{요즘에도 읽으실만한 책이 있으면 비서실에서 그렇게 하겠지요. 저도 당선되고 나서 취임하시기 전에 한 두 권을 그렇게 해드린 적은 있습니다}

―요즘 전병민씨를 자주 만납니까. 책에는 전병민씨에 대해 미안해하는 감정이 많니 나타나 있던데요.

{자주 만나지는 못합니다. 전화 통화만 가끔 하곤 했는데 참 죄송하다는 마음을 가지고 있습니다. 능력을 표출해 볼 기회도 갖지 못하고 초기에 중도하차 하지 않았습니까. [권력의 속성이구나] 하는 생각을 했습니다}

―그 분이 그만둔 것은 의외의 인물이 정책수석에 기용되니까 그 프로필을 소개하는 과정에서 과거 5, 6共 정부와의 관계가 드러나고 특히 장인되는 분이 송진우 선생 암살에 연루된 인물이라는 사실이 언론에 공개되었기 때문입니다. 그러나 최종결정은 대통령께서 하신 것이니까 대통령의 책임이라고 해야 되는 것 아닙니까.

{여론에 승복한 것이죠. 그 결정에 대한 판단을 제가 할 수는 없는 것입니다. 그러나 개인적으로는 대단히 미안하게 생각하고 있습니다}

―학부에서는 사학을 공부하셨는데 세부전공이 따로 있었습니까.

{서양사를 주로 공부했습니다. 우리 역사는 [恨의 역사]라고 표현해야 될 만큼 답답한 일이 많은데 비해 서양사는 권력과 국가의 흥망에 대한 심오한 진리를 배울 기회가 많아 훨씬 재미있게 느껴졌습니다. 특히 고대 지중해 제국사에 관심이 많았습니다}

―지중해 제국사라면 로마제국의 흥망에 대해 많이 공부하셨겠군요.

{중고등학교 때부터 역사과목을 좋아했는데 역사적 사실 그 자체보다는 철옹성 같이 절대로 안무너질 것 같던 천년제국이 무너지는 과정에서 느낀 점이 많았습니다. [창업은 쉽다. 그러나 수성(守成)은 어렵다]는 교훈이지요. 어차피 강대국도 흥망성쇠(興亡盛衰)를 겪는 것이지만 다음을 준비하는 창조적 멸망도 있을 수 있고 미래가 없는 그야말로 멸망 그 자체가 있을 수 있는데 로마는 후자였다는 사실이 안타까웠습니다}

―로마는 왜 멸망했다고 보십니까.

{여러가지 이유가 있겠지만 제일 중요한 것은 지도자의 문제라고 생각합니다. 무조건 제국이 영원하게 지속될 것이라고 생각한 것부터가 잘못이었죠. 거기에다가 주변 인물들의 횡포, 국민들의 나태, 주변국가의 변화에 대해 아무런 대응책을 세우지 않을 만큼 무관심했다는 점이 보태진 것입니다}

{북한도 같은 민족이니 포용해야}

―저도 최근에 로마에 가보고 로마가 왜 망했는가 하는 생각을 해봤는데, 저는 이런 시각을 가지고 있습니다. 국가가 망하는 근본적인 이유는 안보에 대한 의식이 저하되기 때문이다, 즉 국방을 등한시하게 되었기 때문이라는 것이죠. 고대 로마의 경우, 세금을 내는 시민 즉 우수한 국민에게만 군대에 지원할 자격이 주어질 때는 국가가 아주 강력했는데 제국이 커지면서 국민개병제가 되고 황제시대에는 심지어 용병들이 군대를 구성하게 되었지 않습니까. 이렇게 군대를 돈으로 사서 운영하겠다는 생각이 확산되면서 군대의 질이 떨어지고 로마제국의 멸망이 시작되었다고 생각합니다. 즉 자주국방을 안해도 된다고 생각한 것이 로마제국이 멸망한 이유라는 것이죠. 이런 점에서 지금 우리나라가 얻어야 할 교훈은 크다고 느껴집니다. 우리도 이스라엘처럼 자주국방을 하지 않으면 살 수 없는 환경에 있으면서도 정치가 국방에 대해서는 큰 관심을 기울이지 않고 권력투쟁에만 열중하고 있지 않습니까.

{국정의 최고 책임자로서 당연히 책임을 절감하고 계십니다. 군에 대한 애정도 남다르십니다. 특히 우리나라는 지구상에서 거의 유일한 분단국이라는 어려운 상황에 처해 있지 않습니까. 다른 나라보다 더욱 안보에 중점을 두어야 하고 그렇게 하고 계시다고 생각합니다}

―金泳三 대통령이 취하신 對北정책이나 통일정책에 대해서 찬반이 엇갈리고 있습니다. 저는 대통령께서 북한 金日成이나 金正日 체제에 대해서 너무 말씀을 조심하고 계신 것이 아니냐 하는 느낌을 가지고 있습니다. 예를 들어서 흡수통일은 하지 않겠다고 공언하고 김일성이 죽은 후에는 국민들에게 그 죽음에 대해 역사적으로 엄정한 의미규정은 전혀 해주지 않고 [정상회담이 성사되지 않아 아쉽다]고 하는 식의 너무 약한 자세로만 일관하고 있다는 것이죠. 또 북한에 쌀을 보내주면서 결코 양보할 수 없는 국호나 국기 등을 포기하는 등 너무 양보를 많이 하고 있지 않습니까.

{金泳三 대통령은 과거 군사정권이나 과거 한국 현대사에 대해서는 상당히 가혹한 평가를 많이 하는데 북한에 대해서는 너무 부드러운 얘기를 하니까 이 두 가지 행태에서 너무 큰 차이를 보이고 있다는 것입니다. 북한을 정확하게 볼 필요가 있습니다. 북한은 국가라기보다는 사교집단이나 범죄집단에 가깝습니다. 그러니까 북한과 신뢰구축이 될 것이라고 기대해서도 안되고 신뢰가 구축될 리도 만무한 것이죠. 범죄집단을 다룰 때는 실질적인 힘을 가지고 그 힘으로 약속을 지키도록 만드는 방법밖에 없습니다. 그런 金日成, 金正日에 대해 언급할 때는 아주 직설적이고 정확하게 해야 하는 것입니다.

예를 들어 미국의 레이건 대통령은, 소련과 정상적인 외교관계가 유지되고 있는 상황에서도 소련을 [악의 제국(evil empire)]이라고 표현한 적이 있습니다. 이런 점에서 金대통령이 우리 국력에 비해서 원칙 없이 북한을 약하게 대했다는 불만이 우리 보수층에 깔려 있습니다. {말씀을 한 번 드려봐야겠는데요. 그런데 그 문제를 제가 답변하기는 곤란합니다. 제가 대통령의 아들이 아니라면 자유로울 수 있겠지만 지금은 그렇지 못합니다. 제 개인적인 생각을 말씀 드려보면 저는 그래도 한 민족이니까 포용하도록 노력해야 한다는 입장입니다. 저는 전쟁을 경험해 보지 못했으니 전쟁을 경험하신 세대들이 가지고 계신 생각을 완전히 이해하지 못하고 있는지도 모릅니다. 하지만 저쪽을 변하게 만드는 일이 무의미하고 시간낭비처럼 보이더라도 그런 노력은 계속해야 한다고 생각합니다. 그러나 접근 자체를 나이브(naive)하게 한다면 문제가 있겠지요}