지은이 메모
한국에서 고문이 사실로 밝혀지려면 구속 이전의 수사도중에 죽어버리지 않고는 어렵다. 구속된 뒤, 또는 복역중 고문이나 그 후유증으로 죽었다 해도 이를 힘 약한 가족들이 입증하기란 대단히 어렵다. 반면에 외부와 격리된 속에서 은폐하기는 쉽다. 이 사건의 피고인 이태성씨는 재판과정에서 여러 번 고문과 그 후유증을 호소했고 한을 품고 죽게 될 것 같다는 말을 남기기도 했다. 과연 그는 복역중 의문의 죽음을 맞았다. 수사. 재판 기록을 살피다가 나는 이태성씨가 폐결핵 중증인데도 물고문을 당했을 가능성을 배제할 수 없다는 증거를 발견했다. 사형수 최재만씨와 무기수 권혁수씨를 면회하고, 그들이 쓴 장문의 항소.상고이유서 등을 읽어보고 나는 이들이 범인이 아니란 심증을 갖게 되었다. 그 심증은 기록상에도 명백한 수많은 반증들에 의해 확실히 굳어졌다. 그러나 최재만씨는 당장 오늘이라도 교수형을 당할 수 있는 초읽기의 생활을 계속하고 있다. 내가 감히 확정된 판결에 도전하려는 것은 우리나라 재판부를 불신하기 때문이 아니라 인간의 판단력이 가진 한계를 믿기 때문이다. 「인간의 무오류성이 입증될 때까지 나는 사형제도에 반대한다」(19세기 프랑스 정치가 라파이에트).
『고문한 사람을 부처로 보라』
지금 서울 구치소에 있는 사형확정수 가운데 가장 오래 살고 있는 이는 崔在萬씨(34)다. 사형이 확정된 것이 지난 82년 4월 13일이니까 만4년을 넘게 살고 있다. 崔씨보다 1∼2년 뒤에 형이 확정된 사형수들은 지난해 10월과 올해 5월 두 차례 무더기로 처형됐는데, 崔씨만은 계속 집행대상 명단에서 빠지고 있다. 崔씨는 법률상으로는 언제든지, 즉 법무부장관이 도장만 찍으면 내일이라도 집행 장에 끌려나가야 하는 신세다. 재심청구가 서울고법에 계류중이지만, 행을 정지시킬 수 없다. 그러니 崔씨는 하루하루를 이승의 마지막 날처럼 살고 있을 것이다.
본 기자가 지난 7월초에 만난 崔씨는 환했다. 모시옷을 입고 두 손목에 수정을 찬 그가 면회실로 들어오니 방안이 환해졌다. 보기 좋게 살찐 몸집에 화색이 도는 아주 평온한 얼굴이었다. 崔씨는 염주를 굴리면서 『동료 사형수들이 하나씩 사라지는 것을 볼 때마다, 마치 그들이 내 대신 죽는 듯 미안합니다』고 말했다. 이날 기자는 사건과 관련된 의문점을 몇 가지 물어 보았다. 고문당할 때의 이야기를 할 때는 崔씨의 눈시울이 붉어졌다. 지난해 10월 崔씨의 구명운동을 벌이고 있는 박삼중(朴三中)스님은 선(禪)의 대가인 이서옹(李四翁)스님(조계종 전 종정)을 모시고 서울구치소로 갔다. 朴스님은 崔在萬씨에게 말했다고 한다.
『여기 부처님이 오셨다. 이 기회를 놓치지 말고 여쭤볼 것이 있으면 말씀드려라』
崔씨는 오체투지(五體投地)를 하고 입을 뗐다.
『하루에 3만 번씩 4년 동안 염불을 해도 풀리지 않는 응어리가 있습니다』
『그게 무엇인가?』
『나를 고문한 형사들을 아무리 용서하려고 해도 되지 않습니다. 노모와 자식들 얼굴이 떠오르면 더욱, 미운 마음이 복바칩니다. 어떻게 하면 용서할 수 있겠습니까?』
四翁스님은 답했다.
『그들은 부처로 보라. 세상 사람들의 本源은 모두 부처이니라. 세상에 나타난 악행만 보고 증오하니까 네가 괴로운 것이다. 그런 사람들의 본원도 다 부처처럼 착한 것이니, 그 본원을 보면 너는 괴로움에서 벗어날 수 있을 것이다』
그에 대한 구명운동이 진행되고 있을 때인 1984년 가을 崔在萬씨는 사형 집행된 뒤 자신의 눈·콩팥 등을 기증하겠다는 서약서를 썼다. 崔씨는 신체 기증 서약이 자신의 유죄를 인정하는 것으로 오해받지 않도록 신경을 썼다고 한다. 맨 처음 쓴 서약서에서는 그 점을 분명히 하려고 했다.
「…내가 신체기증을 결심한 것은 사형선고를 인정하기 때문이 아닙니다. 불자(佛子)가 되고 보니 이렇게 된 것도 업이라 생각하고 그 운명을 받아들일 마음이 생겼습니다. 언제 집행될지 모르므로 미리 신체 기증을 약속합니다.…저를 억울한 사형수로 만든 경찰, 검찰, 법원에 원한이 없는 것은 아닙니다」
사실상의 유언인 이런 요지의 자술서를 놓고 구치소 측에선 난색을 표했다. 억울하다는 이야기나 수사기관과 법원에 관한 대목을 빼달라고 했다. 몇 번 입씨름을 벌이다가 崔씨는 문제조항을 다 빼고 기증서약서를 썼으며, 이것은 그의 신분장에 지금도 붙어 있다.
무죄를 확신하는 사람들
崔씨가 무고하다고 믿는 사람들은 많다. 구명운동을 주도한 朴三中스님 뿐 아니라 그의 재심 청구를 떠 맞고 법무장관에게 사형집행의 보류 건의를 낸 서울변호사협회 변호사들, 그를 가까이서 지켜 본 많은 구치소 직원들과 재소자들이 그렇게 확신하고 있다. 崔在萬씨는 자신의 억울함을 가장 잘 아는 사람들은 『이 사건을 조작한 형사들이다』고 본 기자에게 말했다. 안양경찰서의 형사 25명이 번갈아서 가혹한 고문을 하곤 했는데 그 가운데 한 형사는 고문하는데 애써 빠지곤 하다가 어느 날 崔씨에게 귓속말로 『네가 억울한 줄 잘 아는데 법정에 나가거든 네 재주껏 빠지도록 해보라』고 하더란 것이다.
崔씨가 서울구치소로 옮겨온 81년 12월부터 84년 겨울까지 崔씨와 정기적으로 만나면서 그를 관찰했던 서울구치소의 당시 교화담당 직원에 따르면, 崔씨는 1, 2심에서 사형선고를 받았는데도 비교적 태연하더란 것이다. 『곧 무고함이 밝혀져 바깥 세상으로 나가리라고 굳게 믿고 있는 듯했습니다. 말하자면 사법부가 알아서 억울함을 밝혀주겠지, 하는 태도였어요. 그는 고문의 후유증으로 굉장히 고통을 받고 있었고, 그때까지도 상처가 남아있었는데 내색을 안 해요. 난 현장에 가 본적도 없다, 사건을 조작하려고 나에게 현장 약도까지 그려준 수사 형사들이 나의 억울함을 더 잘 알 것이라고 말하곤 했습니다. 대법원에서 사형이 확정되자 비로소 崔씨는 발버둥치기 시작했지요. 그러나 불교에 깊이 빠지면서부터는 평온을 되찾았어요. 崔씨는 자기의 억울함을 이야기할 때도 꼭 남의 이야기를 하듯 차분하게 객관적으로 설명하곤 해서 이상한 생각도 들곤 했습니다만, 저는 그가 살인범이 아니라고 믿습니다』
崔在萬씨가 무고하다고 믿고, 그를 살리는 일에 자기를 부려 달라고 朴三中스님을 찾아 온 사람도 있다. 유우섭(兪宇燮)씨(33·가명)가 그 사람이다. 兪씨는 지난 84년에 장물취득 혐의로 구속되어 崔씨와 같은 감방에서 석 달을 지낸 적이 있었다. 『재소자들은 崔씨를 서울구치소부처님이라고 부르며 따릅니다. 사형수가 있는 방에 배속되었을 땐 기분이 꺼림칙했었는데 너무나 편안한 얼굴을 하고 묵묵히 남을 돕고 있는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다. 나중엔 저도 崔씨를 따라 불도가 됐습니다. 崔씨는 겨울엔 불쌍한 죄수에게 자기 양말을 벗어주고, 나무젓가락을 갈아서 만든 바늘로 뜨개질을 하여 장갑이나 목도리를 짜서 나눠주기도 했습니다. 법정에서 변호사가 제대로 이야기를 못하고 판사도 발언기회를 충분히 주지 않아 재판 받고 싶지가 않더라 등등 억울한 사정을 이야기하는데, 고문당한 이야기는 잘 안萬? 내가 고문당한 이야기를 하면 그만두라고 해요. 내가 짓궂게 崔형, 고문한 사람이 밉지 않우, 라고 물으니, 미운들 어떻게 하겠오, 그것도 전생의 인연일텐데, 라고만 해요』
『범인이라면 내가 대신 죽지요』
兪씨는 『장물 취득 혐의로 걸린 나도 혹독한 물고문을 당했는데, 살인범으로 몰린 崔씨가 어떤 고문을 당했을 지는 짐작이 가고도 남는다』면서 경찰에서 당한 고문이야기를 했다. 『짬뽕을 가져오더니 건더기만 먹으라고 해요. 그리곤 두 책상 사이에 통닭구이처럼 저를 철봉으로 걸고는 얼굴에 물수건을 덮어씌워요. 내가 먹고 남긴 짬뽕국물에다가 고춧가루를 탄 것을 들이붓고, 물도 붓고 하는데, 기절하면 물을 끼얹어 깨운 뒤 또 물을 먹이고하여 아홉 번이나 당했습니다. 형사들은 처음엔 「너희 엄마와 백번 했다고 할 때까지 물을 먹이겠다」고 해요. 정말 저의 입에서 백 번 했다는 말이 나오더라구요. 그렇게 해놓고 조서를 꾸미니 무조건 예, 예 하는 거지요』 兪씨는 『만약 崔씨가 신앙으로 버티지 않았더라면 벌써 고문 후유증으로 죽었을 것이다』고 했다. 『비만 오면 허리나 관절이 바늘로 쑤시는 것 같다면서 거동을 못하고 열이 올라 낮인데도 이부자리 펴고 앓아 누워요. 그럴 때는 고문한 사람과 고문당하던 때의 기억이 되살아나는 듯 괴로워 하더군요』
崔씨는 기자에게 『요사이도 계속 약을 먹고 있는데, 의무과에 너무 신세를 져 미안하다』고 했다. 兪씨는 기자에게 『제가 옥살이를 한 것도 崔씨를 살리라는 부처님의 계시에 따른 것이란 생각을 해봅니다』면서 심부름시킬 일이 없느냐고 했다. 서울변호사협회와 朴三中스님이 구명운동을 벌이고 있다는 기사가 지난 84년 1월12일치 조선일보에 보도된 며칠 뒤 한 건장한 남자가 朴스님을 찾아왔다. 朴아무개(49세)라는 이 남자는 지난 81년 3월 경기도 광주군에서 일어난 과부 강간 피살 사건의 범인으로 기소됐다가 1, 2, 3심에서 모두 무죄선고를 받고 풀려난 사람이었다. 朴씨는 1심에서 崔씨등과 같이 재판을 받으면서 수원교도소에서도 같이 있었다. 朴씨는 자기가 지켜보았던 崔씨 등 세 명은 억울한 것 같았다면서 그들의 구명운동에 도울 일이 없느냐고 자원을 해 왔다. 朴씨는 교도소에서 崔씨가 『범인이 아닌데 꼼짝달싹 못하게 엮이어 죽게 되었다』면서 『내가 죽거든 내 자식들에게나 아버지가 살인범이 아니라고 말해달라』고 애원하더라고 말했다.
기자는 지난 6월초 이 朴씨를 만났다. 억울한 옥살이를 하는 바람에 돌리던 공장도 망하고, 이제 새 출발을 시작했다는 朴씨는 다방에서 고문당한 이야기를 하다가 감정이 복바쳐 눈물을 펑펑 쏟았다. 지난 3월 부산 동부경찰서는 83년에 일어난 경주당구장 여주인 피살사건의 범인 3명을 붙들었다. 이 사건의 진범으로 몰려 억울한 옥살이를 했고 고문으로 몸까지 상한 전직 형사반장 등 3명의 무고함이 객관적으로 입증되었다. 이 기사를 읽자마자 朴三中 스님은 부산으로 내려가 동부서 수사과장과 부산지검의 담당검사를 차례로 만났다. 『혹시 이 범인들이 경기도 시흥군 의왕리 농협 청계분소에서 강도살인을 한 적이 있는지도 잘 조사해주십시오. 경기 지역에서 3인조로 범행을 많이 했다고 그래서 부탁드리는 겁니다』 담당 검사는 웃으면서 朴스님에게 『한번 알아보겠다』고 했는데, 청계분소 사건과는 관련이 없는 것으로 판명됐다. 신문 사회면을 색다른 관점에서 보고 있는 朴스님은 『언젠가는 청계분소 사건의 진범이 잡힐 것 같은 기분이 든다』고 말하고 있다. 지난해 김종건(金鐘鍵) 법무차관(당시)에게 崔在萬씨를 위한 구명 탄원서를 전달하는 자리에서 金차관이 朴三中스님에게 물었다고 한다. 『무슨 반증이라도 있습니까?』 『재만이가 범인이라면 제가 대신 죽겠습니다. 제 목숨을 걸고 내기를 해도 좋습니다』
청계분소 강도살인 사건 터지다
崔씨를 사형수로 만든 농협 청계분소 사건에는 두 죽은 목숨과 한 죽을 목숨, 그리고 한 사람의 여생이 엮이어있다. 그뿐 아니다. 우리 수사기관의 풍토, 재판의 실상, 인간의 한계를 단면으로 보여주는 것이 이 사건이다. 이 사건으로 한 사람이 피살됐다. 그 죄로 무기형을 받아 살던 이태성(李泰成)씨는 억울하다는 말과 고문의 후유증을 앓고 있다는 소식을 남기고 죽었다. 사형수 崔在萬씨는 생의 벼랑에 매달려 있고, 또 한 사람 권혁구(權赫九)씨는 무기수로 복역하면서 역시 억울하다고 재심을 청구해 놓고 있다. 그러니 이 사건의 진실은 누구를 위해서도 덮어둘 일이 아니다. 경기도 시흥군 의왕읍 청계리의 농협 청계분소에서 끔찍한 살인사건이 난 것은 지난 81년 2월 6일밤∼7일 새벽 사이였다. 7일 아침에 출근한 직원 윤무영씨는 피비린내 나는 숙직실에서 피투성이인 채로 죽어 있는 분소장 이원항(李元恒)씨(당시 38세)를 발견했다. 가슴과 등을 흉기로 찔리고 입엔 재갈이 물려 있었다. 눈은 가려지고 손·발이 전기줄 등으로 묶여 있었다. 수사가 헛돌고 있던 2월 19일 밤에 안양 역전우체국에서 금고를 털려고 들어갔던 다섯 명 중 한 명이 몰래 안양경찰서에 신고했다. 출동한 경찰관에게 3명은 붙들리고 崔在萬씨는 달아났다가 사흘 뒤 검거됐다.
경찰은 두목격인 崔在萬씨가, 이미 다른 절도사건으로 2월 7일에 안양 경찰서에 체포됐다가 수원지검으로 송치된 李泰成씨(그때 36세)·權赫九(당시 19세)와 함께 2월 6일 새벽에 평택군 팽성읍 안정리 농협사무실에 침입, 캐비넷식 금고를 열려고 하다가 실패, 양담배 10갑과 현금 9천원을 갖고 달아난 여죄가 있음을 밝혀냈다. 경찰은 崔, 李, 權 세 사람을 금고털이 전문조직으로 판단, 청계분소 강도살인 사건과 관련 여부를 추궁한 끝에 자백을 받아냈다. 경찰이 밝힌 이들의 범죄사실은
2월 6일 새벽 평택군 안정리 농협 사무실에 침입, 절도를 했고
2월 6일 낮 12시 쯤에 청계분소를 정찰한 뒤 밤 10시쯤 담을 넘어가 사무실을 뒤지다가 당직 중이던 李元恒분소장이 숙직실 문을 열고 나오자 權군이 두 번, 崔씨가 한번씩 칼로 찔러 죽이고 해머로 금고문을 쳤지만 부서지지 않자 崔씨가 李분소장 윗도리를 뒤져 현금 5만 원을 절취했으며 다음날인 2월 7일에도 세 사람은 안양시 주변에서 리어카, 빈 병 등을 네 차례 훔쳐 안양 경찰서 앞을 지나 운반하다가 李씨와 權군은 경찰관에게 체포됐고 달아난 崔씨는 2월 19일 안양 역전 우체국에 다시 침입했다가 붙들렸다는 것이었다. 그러나 청계분소 사건에서는 지문 등 결정적인 증거가 없었다. 수원지검에 넘어간 뒤 崔씨는 청계분소 강도살인만은 부인했다. 경찰에서 한 자백은 고문에 의한 허위자백이었다고 했다. 李씨와 權군은 검찰에서도 범행을 시인했다.
너무나 신속한 재판
81년 5월 26일 수원지법에서 1심 첫 공판이 열렸다. 세 사람은 변호사를 선임하지 않아 국선변호사가 붙었다. 崔씨는 가족들에게 『곧 무고한 것이 밝혀져 나가게 될 터이니 변호사 선임에 돈을 쓸 필요가 없다』고 극구 말렸다고 한다. 李泰成씨는 혈육이라곤 누이밖에 없고, 權군은 부모가 경북영천의 가난한 농민이었으므로 변호사를 구할 돈이 없었다. 이런 사건에서, 특히 1심에서 좋은 변호사가 붙느냐, 안 붙느냐는 생과 사를 결정하게 된다는 것을 이들이 알았을 때는 이미 너무 늦게 될 터였다. 1차 공판에서 崔·李·權피고인은 다같이 다른 범죄는 대체로 시인했지만 청계분소사건은 부인했다. 1차 공판조서를 보면, 국선변호인 徐재웅씨의 활약은 崔피고인에 대해서 한 『청계분소사건을 아는가요?』란 질문 딱 하나다. 박보무 재판장은 너무나 간단하게, 1차 공판으로서 피고인들에 대한 신문을 끝내버렸다. 세 피고인의 생명이 걸린 사건에서, 더구나 살인범행을 부인하고 있는 사건에서 피고인의 발언 기회가 너무 쉽사리 제한된 느낌을 준다.
李泰成피고인은 1차 공판 직후인 6월 8일 재판부에 탄원서를 냈다. 그는 「형사들에 의해 병신이 되기 싫어 허위자백을 했다」면서 「지금까지도 허리·척추·앞가슴 뼈의 고문으로 인하여 病舍에서 약을 먹고 있다」고 했다. 2차 공판부터는 증인신문이 있었다. 거의가 검찰측 증인이었고, 한결같이 피고인들에게 불리한 증언을 했다. 피고인들은 자신들의 알리바이를 입증해줄 증인으로 강신성(姜信成)씨(당시 42세)를 신청했으나 나타나지 않았다. 7월28일 5차 공판에서 벌써 구형이 있었다. 私選변호인이 붙었다면 10차까지는 진행됐을 사건이다 崔在萬·李泰成피고인에겐 사형, 權赫九피고인에겐 무기가 구형됐다. 선고공판은 3일 뒤인 7월31일에 있었다. 선고는 구형 뒤 1∼2주 뒤에 내려지는 것이 관례인데 3일 뒤의 선고란 참으로 이례적이다. 재판부(재판장 박보무, 배석판사 이태운·변종춘)는 피고인들의 검찰자백 및 검찰측 증인들의 증언 등을 증명력이 있다고 인정, 崔피고인에게 사형, 李·權피고인에게 무기형을 선고했다.
李泰成, 고문 후유증을 호소
세 피고인은 항소했다. 항소심에선 주도윤 변호사가 국선변호인으로 지명됐다. 항소이유소에서 李泰成씨는 청계분소사건을 저질렀다는 것은 경찰의 조작이라고 말한 뒤 「인간으로서는 이겨내지 못할 고문을 당했습니다. 그 증거로 가슴 가운데 상처가 너무나 커 7개월이 넘도록 치료를 받고 있습니다」고 했다. 「형사들이 범인들이 쓰던 연장을 일일이 보여주었고, 어느 곳에 있었다는 것까지도, 일문일답을 하여 알았습니다. 하늘이 알고, 하늘이 아옵니다」 19세 소년인 權피고인은 항소이유서에서 「현장검증때는 어떤 범행인지, 그 동작도 모르는데 경찰관님들이 지시하는 대로 움직여드렸는데, 재판장님께서 밝게 판결해 주십시오」라고 썼다. 억울한 사건이라도 상급심에 올라갈수록 무죄 받기가 힘들다는 것은 재판의 상식이다. 1심의 유죄선고가 그 뒤의 판단에 계속 영향을 끼치기 때문이다.
81년 10월 23일 서울고법 재판부(재판장 김영진, 배석판사 황상현·윤우정)는 항소심 제1차 공판을 2백13호 법정에서 열었다. 국선 변호사는 세 피고인에게 똑같은 질문 2개씩을 던지고 아주 간단하게 신문을 끝냈다.
『강도살인을 했나요』
『안 했습니다』
『그럼 이건 범행을 전연 안 했단 말인가요』
『예』
재판장이 李泰成피고인에게
『피고인은 경·검찰에서 자백을 하였지요』라고 묻자, 李피고인은『경찰에서는 고문에 못 이겨 자백한 것이고, 검찰에 가면 더 고문을 할 것이라고 겁을 주어 인생을 자포자기하고 자백을 한 것입니다』고 답했다.
알리바이 성립 증언도 효과 없어
2차 공판부터 崔在萬씨는 비로소 용남진(龍南眞)변호사를 사선변호인으로 선임했다. 항소심은 6차 공판까지 진행됐다. 1심보다는 피고인들에게 유리하게 진행되는 듯했다. 경찰에서 崔씨 등을 물고 들어갔던 김용선(金龍善)피고인(당시 24세·다른 절도사건으로 재판중이었음)은 수사의 발단이 된 문제의 피묻은 잠바에 대해 경·검찰 진술과는 전혀 다른 얘기를 했다. 金피고인은 『처음엔 누구 것인지 모른다고 진술했으나 고문하기에 끝에 가서는 사실도 아닌데 崔在萬의 것이라고 말했습니다. 崔在萬의 잠바는 파란 것인데 경찰에서 보여준 것은 녹색이었습니다』고 했다(최근 기자와 만난 權赫九씨는 『경찰에서 수사를 받을 때 대면한 金龍善이는 반미치광이처럼 실성한 상태였고 무조건 예, 예, 하더라』고 말했다). 金피고인은 또 『崔씨 등 3명과 그날(사건당일) 쭉 같이 화투를 치다가 잤고 다음날 아침에 일어나 보니 다 있었습니다』고 말하여 알리바이의 성립을 뒷받침하는 진술을 했다. 1심에선 나오지 않았던 姜信成씨도 증인으로 나와 『그날은 세 피고인이 나와 김용선과 쭉 같이 나의 거처에서 화투치고, 술 마시고 했고, 밖으로 나간 사실이 없다』고 말했다.
그러나, 재판부는 12월 18일 피고인들의 항소를 기각하는 선고를 했다. 崔在萬씨는 최근 기자에게 『하도 기가 차서 사형선고를 받고는 껄껄 웃었다』고 했다. 權赫九씨는 『나도 모르게 판사들을 향해 욕설을 퍼붓게 되더라』고 회상했다. 세 피고인은 상고했다. 李泰成피고인은 상고이유에서 또 지긋지긋한 고문 이야기를 했다. 「경찰에서는 말로써 표현 못할 고문과 매를 수없이 맞았고, 소·돼지 보다도 못한 것이 인간이라고 느끼게 되었고, 병신이 되느니 차라리 죽음을 선택하고 싶었습니다. 근 1년간 구속되어 있다가 보니 뒤늦게 수족을 움직일 수 있어 지난날에 시인하였던 것을 후회하고 있습니다」 權赫九피고인은 상고이유에서 이런 얘기를 했다. 「아무리 죄를 지었다고 하지만 그렇게까지 할 줄은 몰랐습니다. 왜 고문과 구타로 사람을 병신으로 만듭니까. 경찰관들이 더 나쁩니다. 죄를 지은 만큼만 살아야 하는데 왜 저희들이 죽어야만 합니까. 재판장님, 누명을 벗겨 주십시오. 부모님 품속으로 발리 가고 싶습니다. 저에게 무슨 죄가 있다고 무기의 형을 주어 고생을 시키는 겁니까」
1981년 12월 18일 崔在萬씨는 2심에서 항소기각 선고를 받던 날 영등포 구치소에서 서울구치소롤 옮겨왔다. 이때 崔씨를 맨 처음 상담한 당시 구치소 직원 ㅋ씨는 崔씨가 겁에 질려 있었고, 경찰 수사를 받은 지 근1년이 지났는데도 다리를 절고 있었으며 손가락 사이엔 새까만 상처가 남아 있었다고 지금도 기억하고 있다. 한 손은 제대로 펴지 못할 정도였다고 한다. 崔在萬씨는 2백자 원고지 3백장 분량의 상고이유서를 썼다. 고교졸업의 학력을 가진 崔씨는 매우 사실적으로, 또 논리적으로 피고인들의 무고함을 주장하고 있다. 이젠 대법원판결밖에 남지 않았다는 절박감이 넘치는 글이다.
