이번 호는 月刊朝鮮 창간 21주년 기념호입니다. 1980년 4월호로 창간된 이후 253권째 책입니다. 그동안 月刊朝鮮을 사주시고 읽어주신 독자 여러분들 에게 깊은 감사를 드립니다. 며칠 전 月刊朝鮮의 정기구독자를 모집하시는 세일즈맨들과 대화를 나눈 적이 있었습니다.

그 가운데는 月刊朝鮮 근무 경력이 저보다도 더 오래인 분들도 계셨습니다 . 한 분이 말씀하시기를 『月刊朝鮮을 정기구독하시는 독자들의 연결률, 즉 구독기한 연장률은 약 80%로서 우리나라 잡지 중에서 가장 높다』고 했습 니다. 그 때문에 장기 근속이 가능했다는 것입니다. 말하자면 月刊朝鮮을 구독하시는 분들은 좀처럼 잡지를 바꾸지 않는 「의리의 사람들」이라는 이 야기입니다. 그저 감사할 따름입니다. 독자들의 이런 애호심에 걸맞은 잡지 를 만들어야겠다는 다짐을 했습니다.

50代의 한 세일즈맨은 텔레비전 토론회에서 朝鮮日報와 月刊朝鮮을 상대로 얼토당토 않는 비방을 하는 사람이 있으면 당사자에게 전화를 걸어 항의를 한다고 했습니다. 왜 그렇게 하느냐고 제가 물었더니 이렇게 말했습니다.

『아니, 그런 말도 안 되는 소리를 믿는 사람들이 많이 생기면 제가 먹고사 는 데 지장이 있잖습니까』

그 자리에서 폭소가 터졌습니다. 저는 이 말이 바로 생활인의 용기요, 지혜 라는 생각을 했습니다. 이것이 바로 우리가 자유민주주의-시장경제의 체제 를 지킨다는 의미입니다. 우리가 이념을 말하고, 통일을 말하며, 자유와 인 권을 말하는 것의 핵심은 「내가 먹고사는 데 가장 편한 제도를 선택한다」 는 것입니다. 나의 가정과 나의 자유와 재산을 지켜주는 체제를 지킨다는 자세, 이를 우리는 保守(보수)라고 부릅니다.

보수주의자들은 걱정이 많습니다. 대한민국에 대해 주인의식을 갖고 있기 때문입니다. 한 가정에서도 항상 문단속을 하는 것은 家長이지 자녀들이 아 닙니다. 자녀들은 이런 家長을 보고는 『아휴, 쓸데없는 걱정을 하신다』고 비꼬기도 합니다. 실제로 도둑이 들지 않는 경우가 많기 때문에 家長의 그 런 걱정은 욕먹으면서 하는 「쓸 데 없는 짓」으로 보입니다. 그런 「쓸 데 없는 짓」을 했기 때문에 도둑이 들어오지 못했다는 것을 철없는 사람들은 알려고도 하지 않습니다.

대한민국의 주인은 늘 보수세력이었습니다. 右翼(우익)이라고도 합니다. 광 복 뒤의 左右翼 대결에서 李承晩이 이끈 우익이 승리하여 대한민국을 만들 었습니다. 좌익은 공산당을 의미하고, 우익은 자유민주주의를 의미합니다. 당시 우익은 民族진영이란 말로도 불렸습니다. 반면, 좌익은 스탈린의 국 제공산주의를 맹종하여 민족을 배신한 反민족 사대주의자들입니다. 요사이 月刊朝鮮이나 朝鮮日報, 그리고 國軍을 보수·우익이라고 비방하는 세력들이 得勢(득세)하고 있습니다. 보수·우익을 비방하는 사람들은 자유 민주주의와 대한민국, 애국가와 태극기에 반대하는 좌익이란 사실을 그런 용어선택으로 자백하고 있는 것이나 다름없습니다.

보수·우익이란 자랑스런 훈장이지 守舊(수구)도 反動(반동)도 아닙니다. 守舊·反動은 좌익입니다. 수구 반동 세력은 역사의 退物(퇴물)이 된 사회 주의에 미련을 가진 金正日 정권과 그들의 조종을 받고 있는 친북세력 및 이들에게 끌려다니는 위선자들입니다. 이들은 역사의 大勢(대세)를 거스르 려 하며 개혁-개방을 반대하고 북한 주민들의 참상에 눈을 감습니다. 낡은 것을 지켜려 하고(守舊) 역사의 흐름을 逆流하려는(反動) 이들이 進步(진 보)를 자처하기도 합니다만 그것은 공산주의자들의 전형적인 언어 사기술입 니다. 한국인과는 아무 인연도 없는 유태系 독일人 마르크스와 러시아人 레 닌 및 스탈린이 만든 이념을 맹종하느라고 조국과 국민들을 전쟁과 飢饉(기 근)으로 몰고간 민족반역세력, 그 좌익이 요사이는 스스로를 민족주의라고 부르고 있는 것도 언어전술의 한 예입니다.

좌익과 대결할 때는 저들을 절대로 진보니, 민족주의자니 하고 불러선 안 됩니다. 진보라고 꼭 써야 할 경우엔 「자칭 진보」라고 표현해야 옳습니다. 대한민국의 진정한 진보세력은 지난 50여 년간 建國, 護國, 근대화, 민주화 의 주체세력이었던 보수·우익인 것입니다. 통일도 결국 이들이 主動할 것 입니다. 오늘날 한국의 좌익은 역사의 도도한 흐름이 남긴 찌꺼기이며, 치 워야 할 쓰레기이고 騷音(소음)입니다.

요사이 저를 만나는 사람들은 『스트레스를 많이 받겠다』고 위로해 줍니다 . 그런 말을 들을 때마다 미안한 생각이 드는 이유는 제가 스트레스를 별로 받고 있지 않기 때문입니다.

月刊朝鮮을 비방하는 사람들은 많지만 그들이 쏘아대는 말 속에 사실과 논 리가 없기 때문에 맞아도 아프지가 않습니다. 언론인들은 사실의 힘을 믿습 니다. 정치인이 권력의 힘을, 법률가들이 법의 힘을, 학자들이 진리의 힘을 , 종교인들이 사랑과 자비의 힘을, 기업인들이 돈의 힘을 믿듯이 저희들은 사실의 힘을 믿습니다. 언론인들에게 사실과 논리는 實彈(실탄)입니다. 저희들은 사실이라야 역사를 바꿀 수도 있다는 믿음을 가지고 있습니다. 때 문에 저희들은 허위와 억지는 空砲彈(공포탄)이며, 그런 공포탄을 많이 쏠 수록 저들은 초조해지고 있구나, 실탄이 떨어지고 있구나 하는 感(감)을 갖 게 됩니다.

편집장이 정말 스트레스를 받아야 하는 상황은 독자들이 외면하고 불평할 때입니다. 저희들은 독자들이 지불하는 돈으로 먹고살기 때문에 그분들이야 말로 저희들의 왕입니다. 이런 분들은 어려운 때일수록 저희들을 격려하시 고 변함 없이 저희 잡지를 읽어주십니다. 그러니 스트레스가 아니라 자신감 이 생기는 것입니다. 최근 발표된 한국 광고주 협회의 신문·잡지 구독 행 태 조사에 따르면 月刊朝鮮은 「최근 3개월 내에 읽은 時事 잡지(주·월간 지)」 중 랭킹 1위로 나타났습니다. 「영향력 있는 사람들에게 영향력이 있 는 月刊朝鮮」은 한국 사회 주류층과 함께 이 나라를 「자유롭고 편하고 아 름다운 곳」으로 만드는 데 노력을 아끼지 않겠습니다.

남북관계에 대한 저희들의 그동안 보도자세가 정확했고 정당했다는 것은 최 근 金大中-부시 회담에서도 새삼 입증되었습니다. 金大中 대통령과 조시 W 부시 미국 대통령은 지난 3월7일 오후 백악관에서 頂上회담을 가진 뒤 공 동 기자회견을 했습니다. 이때 부시 대통령이 한 말이 이랬습니다.

『나는 북한의 지도자에 대해 약간의 懷疑(회의)를 갖고 있다』

『북한과의 어떤 협상이든 철저한 檢證(검증)이 필요하다』

『비밀에 싸인 나라와 협정을 맺을 때 그 나라가 협정 내용을 준수할 것인 가를 어떻게 확신하겠는가』

『자유가 보장되지 않고 언론자유가 없는 나라와 합의를 맺을 때 그 조약의 준수 여부를 검증할 수 있을지에 대한 의심도 (金大中 대통령에게) 밝혔다』

부시 대통령의 말은 너무나 당연한 논리입니다. 月刊朝鮮과 朝鮮日報, 한나 라당과 自民聯, 그리고 수많은 한국의 보수·우익 세력들이 입이 닳도록 한 말을 부시가 되풀이 한 것뿐이니까요. 부시의 말 가운데 「언론자유 없는 나라가 협정을 준수할지 의심스럽다」고 한 말이 인상적입니다. 언론자유 가 있으면 국민과 여론의 눈치를 살펴야 하기 때문에 지도자가 마음대로 할 수가 없습니다.

언론자유가 없으면 지도자는 멋대로 합니다. 외국과 맺은 조약도 지도자가 마음대로 위반하거나 폐기할 수 있습니다. 1939년 여름, 히틀러의 독일과 스탈린의 소련 사이에 맺어진 불가침 조약은 1941년 6월 독일이 소련으로 쳐들어감으로써 휴지가 되었습니다. 히틀러가 아니라 아데나워가 통치하는 독일이었다면 이런 조약 위반 행위는 불가능했을 것입니다. 1991년에 남북한이 맺은 남북기본합의서도 북한의 지도자가 지키지 않았기 때문에 休眠(휴면)상태입니다.

이런 사정 때문에 「민주국가는 전쟁, 특히 외국에 대한 침략전쟁을 결심하 기가 매우 어렵다」고 합니다. 독재국가의 민주화는 그 지역의 평화 유지를 위해서도 매우 중요한 이유가 바로 여기에 있고, 金正日 수령지배 체제가 바뀌지 않는 한 한반도의 항구적 평화는 無望(무망)하다는 논리적 근거도 바로 여기에 있는 것입니다.

부시 대통령의 지적은 黃長燁씨가 항상 주장해왔던 것 - 『金正日의 수령지 배 체제가 변하지 않은 상태에서 북한에 지원하는 원조는 毒이 되어 돌아올 것이다』는 경고와도 맥을 같이 하는 것입니다. 對北정책과 對北지원은 金正日의 언론탄압을 약화시킨다는 전략과 목표를 유지하지 않는 한 그것은 反평화입니다. 金正日 독재권력의 강화는 평화파괴의 가능성을 높여 주기 때문입니다.

金大中 대통령은 부시의 충고에 대해서 경청하는 자세를 취하고 있습니다. 그동안 국내에서 똑같은 충고가 있었을 때 이를 무시하던 金대통령의 자세 변화는 많은 생각을 하게 합니다. 똑같은 말이라도 힘 있는 사람이 할 때 는 힘을 얻게 되는가 봅니다. 한편으로는 金대통령이 국민들의 그런 염려를 경청했더라면 이번 워싱턴 회담에서처럼 궁색한 입장에 처하지 않았을 것 이란 안쓰러운 생각도 듭니다.

국내 좌익은 머지 않아 부시 행정부와 駐韓미군을 겨냥한 反美 운동을 격화 시킬 것입니다.

그들은 보수·우익세력을 사대주의자로 몰 것이고, 자신들을 自主와 민족으 로 위장할 것입니다. 격렬 反美운동가들은 국가보안법 철폐, 國情院 폐지, 북한의 연방제 통일방안 支持, 「북한정권=主敵」 개념 변경 요구, 朝鮮· 東亞일보 비방을 자행하는 세력과 많이 중첩되어 있습니다. 이들의 핵심적 인 주장은 북한의 對南공작 방향과 맥을 같이 합니다. 따라서 이들이 주장 하는 反美는 대한민국과 국민들을 살리자는 것이 아니라 反대한민국-親金正日 노선을 따르고 있다는 의심을 갖게 합니다. 무조건적인 反美는 결국 反 대한민국 운동으로 진행된다는 이야기입니다.

駐韓美軍은 그동안 한국인들에게 크나 큰 도움을 주었습니다. 6·25 남침으 로부터 한국을 지켜 주었고, 근대화 시기엔 한국이 군사비를 적게 쓰면서 경제개발에 전념할 수 있도록 우산의 역할을 해 주었습니다. 지금은 한반도 가 다시 戰火에 휩싸이는 것을 막고 있는 防火壁(방화벽)이자 대한민국 주 도의 통일을 뒷받침해 줄 평화와 자유의 武力입니다. 駐韓미군의 주둔에 따 른 부담과 부작용은 이런 긍정적인 효과에 비교하면 너무나 작습니다. 부작 용을 강조하는 反美운동이 한창일 때 駐韓미군 사령부의 한 직원이 억울하 다는 듯 한 말이 생각납니다.

『우리가 한국에서 바보짓은 많이 했지만 나쁜 짓은 별로 하지 않았잖아요?』
金大中 대통령은 지난 2월16일 청와대에서 외교통상부의 업무보고를 받는 자리에서 여러 말 가운데 이런 말을 했습니다(청와대 대변인 브리핑 내용). <우리는 미국과는 동맹, 일본과는 공조, 중국-러시아와는 동반자 관계를 유 지하고 있다. 금년은 외교의 해라고 해도 과언이 아니다. 부시 신정부와 우 리 정부 사이에 확고한 對北정책이 정립돼야 한다. 한반도 문제에 있어 北美관계의 발전도 중요하다. 한반도에서 냉전을 종식시켜야 하며 이를 위해 서는 北美간의 문제가 해결되어야 한다>

여기서 주목되는 것은 北美관계란 표현입니다. 美北이라 하지 않고 北美라 고 한 점입니다.

金대통령도 말했듯이 미국은 우리의 유일한 동맹국입니다. 보통 동맹국이 아니라 군사동맹국입니다. 적의 침략에 맞서 양쪽 국민들이 함께 피를 흘리 기로 맹세했다는 뜻입니다. 그래서 血盟이라 부르기도 합니다. 팔뚝에 먹물 을 서로 먹여 의형제 사이라고 다짐한 관계입니다. 6·25 남침 때는 미국이 우리를, 월남전에선 우리가 미국을 피로써 도왔습니다. 미군 5만 명이, 한 국군 약4000명이 그런 약속 이행의 과정에서 죽었습니다.

북한 정권은 헌법상 대한민국의 유일, 합법, 정통성에 도전하는 반란집단입 니다. 6·25 전쟁과 수많은 테러를 일으켜 한국민을 살상한 범죄, 침략집단 입니다. 그들은 미국에 의해서 공식적으로 테러지원국으로 지정되어 있습니 다. 국군의 主敵이기도 합니다.

대한민국의 대통령이 대한민국의 主敵을 동맹국보다 먼저 내세워 北美라고 표현한 것은 문제입니다. 여기서 北이란 북한 동포가 아니라 북한 정권을 가리키는 것임이 명백합니다. 북한동포와 미국시민 사이라면 동족애를 발 휘하여 北美라고 표현할 수도 있을 것입니다.

개인 간에도 식사를 할 때, 또는 차를 탈 때 상석과 하석을 구분하는 것이 한국인의 예의범절이고 서구에서도 정도는 심하지 않지만 마찬가지입니다 . 국가간에는 이 서열이 더욱 엄격하고 예민합니다. 역대 정부와 상식을 지 키는 언론 및 지식인들은 미국과 북한을 호칭할 때 항상 美北이라고 했습니 다. 金泳三 정부 시절부터 일부 언론에서 北美라고 표기하더니 金大中 정부 에 들어서는 대통령까지도 北美라고 하기에 이르렀습니다.(金대통령은 美北 , 北美를 혼용하고 있는데 이념적 의미를 두지 않고 있다는 것이 청와대측 해명)

유일하게 우리가 이해할 수 있는 측면은 북한 정권이 같은 민족이니까 이민 족인 미국보다 앞자리에 놓는다는 것입니다. 이런 생각은 국민국가 발생 이 전의 前근대적 사고방식입니다. 「같은 민족이니까…」하는 발상이 확대되 면 「같은 민족이니까 金正日의 학살행위도 봐주자」가 됩니다. 사실 이런 생각을 가진 철없는 세력이 민족이란 말을 무기로 만들어 적화통일의 선전 대 역할을 하고 있기도 합니다. 「같은 민족이니까 북한정권의 反인류적 범 죄도 봐주자」는 것은 「미군이 저지른 범죄는 처벌하고 동족이 저지른 범 죄는 봐주자」는 식으로 연장될 수 있으며 이것이 바로 흑인차별, 유태인차 별 같은 인종주의입니다.

미국의 시사 주간지 뉴스위크 2월26일자에는 싱가포르 前 수상 李光耀(이광 요)와의 인터뷰 기사가 실렸습니다.
여기서 이런 問答(문답)이 눈길을 끕니다. 질문:남북한 당국자 사이에 진행중인 대화에 있어서 중국의 역할은 무엇입 니까.

답:나는 중국의 지도부가 金正日을 설득하고 지원하여 남한 및 외부 세계와 접촉, 개방하는 길로 나아가도록 했다고 생각합니다. 대화가 시작되기 前週(전주)에 金正日은 北京을 방문했습니다. 평양에서 남북 頂上이 만났을 때 나는 江澤民(강택민)과 함께 北京에 있었습니다. 그는 매우 기분이 좋았 습니다. 이 문제를 냉정하게 보십시오. 북한과 중국이 진정으로 한국의 再 통일을 원합니까. 아닙니다. 왜냐 하면 再통일은 남한을 더욱 강대하게 만 들 것이며 중국은 완충국가를 잃게 됩니다. 金正日이 권력을 포기하려고 할 까요. 아닙니다. 그러나 그들이 再통일을 희망하면서 평화를 논한다면 駐韓 미군이 결국은 떠나지 않을 수 없는 방향으로 압력을 넣게 됩니다. 駐韓미 군이 철수한다면 이 지역에서 미국의 영향력은 줄어들 것입니다. 올브라이트 前 美 국무장관이 지난해 가을 평양에서 金正日과 만났을 때 金 은 金大中 대통령한테 했던 「駐韓미군 계속 주둔 무방」 이야기를 되풀이 했다고 합니다. 올브라이트 前 장관은 『그렇다면 그 말을 공식화하자』고 했는데 金正日은 거절했다는 것입니다. 한 미군 장성은 『金正日의 헛 소 리』라고 했습니다. 金대통령은 기회만 있으면 金正日이 駐韓미군의 계속 주둔을 용인했다는 취지의 말과 함께 서로 전쟁을 안하기로 했다는 말을 하 고 있는데 정작 북한 정권은 駐韓미군 철수를 계속 주장하고 있습니다. 자칫 잘못하면 金大中 대통령이 거짓말의 명수 金正日에게 속아 한국인과 우방국의 對北경계심을 마비시켜 가공의 평화무드를 조성함으로써 駐韓미군 의 주둔 이유를 약화시킬 위험성이 있습니다. 이런 평화무드 속에서 북한이 사상 최대 규모의 군사훈련을 계속하면서 병력을 南進, 증강시키고 있는 데도 우리 국방당국은 이런 사실을 국민들에게 제대로 알리지 않고 있습니다. 남북한의 대화무드는 중국, 러시아, 북한이 연대하여 한국을 反美로 몰고 가지 못하도록 신경써야 한다는 과제를 한국 사회 주류층에게 던지고 있습 니다. 역사적으로 한국은 대륙세력과 묶여질 때 쇠퇴했고, 미국과 같은 해 양세력과 이어질 때 흥했습니다. 미국, 일본, 서구 등 해양세력은 선진국이 고 중국, 러시아, 북한은 후진국 내지 중진국입니다. 선진국과 친하게 지내 야 좋은 것들을 배우게 됩니다. 민주주의, 합리성, 과학정신, 시장경제 등 등이 모두 해양문화권의 선진국에서 도입해온 것들입니다. 우리는 대륙세력 과 적이 될 필요는 없으나 외교 국방의 기본축은 역시 미국 등 해양문화권 국가와의 협력체제에 연결시켜두어야 합니다.

최근 한국 사회에서 느껴지는 反美, 反日 경향과 親中, 親러, 親北 경향은 심각한 수준입니다. 6·25 전쟁 때의 미군 실수를 부각시켜 反美운동을 격 화시키고, 교과서 문제로 反日운동이 일어나고 있습니다. 반면 북한 정권과 중국 및 러시아의 과거사 - 金正日의 反인류 전쟁범죄 행위와 중국의 통일 저지 행위(6·25 때 중공군이 한반도로 들어오지 않았더라면 한국은 통일되 었을 것이다) 및 러시아의 6·25 전쟁 지원·조장 행위에 대해서는 사과를 요구하는 목소리가 약합니다.

친구를 적으로 만들고 적을 친구로 만들려는 움직임을 꿰뚫어보고 한국이 귀중한 친구를 배신하지 않도록 신경써야겠습니다. 국가간 관계에서도 義理 는 소중합니다. 다음 달에 또 뵙겠습니다. 감사합니다.●