우리는 三國時代의 歷史를 通하여 여러 가지로 知識과 敎訓을 얻게 되었다.(一) 金屬器의 飛躍的 發達에 因하여 그 主生産은 完全히 農業化하였으며 (二) 武器의 發達에 따라 富力鬪爭·權力鬪爭이 激化하여 九族이 六國으로 六國이 三國으로 强大化하여, 이에 種族內部鬪爭과 對 外民族鬪爭의 規模가 더욱 크게 되었고 (三) 民族史의 舞臺는 中國·蒙古·日本은 勿論이요 멀리 土耳其民族에까지 擴大되었으며 (四) 그 時代는 亞細亞的 動亂期이었었다. (五) 政治的으로는 王位 世襲 制度가 確立되었으나 그래도 初期에는 賢子 相續을 꾀하여 王者 專制制度에 對한 缺陷을 多少라도 防止하고자 하였으나 필경은 長子 世襲制가 確立되어 末期에는 暴王·蕩主의 續出로 貴族國家의 壽命을 短縮하였다. (六) 專制君主 世襲制度의 確立에 依하여 人民은 完全히 政治로부터 離落되어 오직 服從 被支配階級으로서만 貧窮한 生活에 始終하지 아니할 수 없게 되었다. (七) 그러나 初期에 있어서는 國家의 勃興 强化를 위하여 貴族階級의 無度한 搾取와 迫害가 彈壓되어 그래도 階級의 協力下에 國民的 團結이 强하였으나, 後世에 이르러서는 그러한 精神이 解弛되어 支配層의 橫暴·奢侈·放蕩으로 말미암아 王位爭奪·勸力爭奪·階級軋轢·團結의 解弛 等 事象이 出現되었다. (八) 그리고 國民的 團結은 國家의 弱少期에 더욱 旺盛하였으니 高句麗와 新羅가 그 例이며, 弱少는 도리어 强大化의 要素가 되었던 것이요, 이것은 오로지 階級의 協力에 基한 것이었다. (九) 三國時代로부터 中國의 貴族文化가 더욱 旺盛하게 輸入된 것은 第四編에서 詳述하겠거니와 支配貴族的 官制와 階級制度·家族制度도 確立되었다. 特히 部族國家時代의 初期的 奴隸는 極히 酷使되었으나, 그에 因한 階級反目이 生産上으로 國力上으로 不利함을 깨달아 그 待遇는 緩和되었을 것이나, 그 數는 漸漸 增加하였을 것이다. (十) 우리는 貴族國家의 本質을 充分히 理解하였으니, 三國의 種族 內部鬪爭도 그 例이려니와, 支配貴族層은 同族 大衆의 生活을 짓밟음으로써 그 위에 自身의 勸力을 維持하고자 하였으며, 民族叛逆的 行動을 取하여서까지 그 地位와 勸力을 獲得하고자 하였다. 그리고 그들의 奢侈·放縱生活이 無數한 同族大衆의 膏血을 말리는 것임을 알고도 모르는 척하고, 또 그것이 國家와 種族의 亡因이 되는 것도 不顧하였다. 暴王과 獨裁暴政은 貴族國家의 利己的 專制的인 本質 中의 最惡한 毒素의 發瘡이었다. (十一) 三國의 種族內部的 鬪爭과 特히 新羅의 聯唐政策은 極히 叛種族的이었으나 그래도 新羅는 能히 그 罪惡의 一半을 贖하고 一六年 間의 强忍한 唐과 鬪爭으로 不滿足하나마 民族統一의 大業을 遂成한 것도 그 功績이었다. (十一) 外民族과의 關係에 恒常 細心의 注意를 要한 것은 隋·唐과의 關係에서 얻은 바 적지 않으니, 百濟와 같은 背信 行爲, 高句麗와 같은 非協調 强硬政策도 不可하려니와, 過度의 信賴도 어리석은 짓이니, 紳士國·富强國인 唐도 新羅에 對하여 오히려 異心을 가졌던 것이다. 新羅가 만일 이에 對하여 强烈한 民族的 自衛對策이 없었더면 朝鮮 民族史는 어떻게 變化하였을는지 알 수 없었을 것이다.