보수의 없신여김 체질이 자초한 재앙

열등한 상대에 대하여는 여지없이 멸시하고 업신여기고 자만하는 것이 보수의 한계이자 결정적 헛점이다
김대중의 전략과 역발상(회원토론방에서 퍼옴)


만약 이회창이 나왔던 2002년의 大選에서 그 상대로 盧씨 아닌 아나운서출신의 정동영이나 김근태, 또는 서울대출신인 이해찬이 민주당의 후보로 나왔다면 선거가 어떻게 달라졌을까 생각해 봅니다. 이회창 쪽에서 보다 더 심혈을 기울여 선거에 임하지 않았을까, 이회창 처럼 근사한 외모를 가진 정동영일 경우 이회창은 어떤 전략을 세웠을까, 운동권으로 알려졌던 김근태일 경우, 또 서울대 출신인 이해찬의 경우는 어떠했겠습니까 ? 그리고 실제 대통령으로 지금의 盧가 아닌 다른 세 사람 중 하나가 되었다면, 한나라와 이회창의 대선에 임하는 태도와 그 후 보수우익들이 좌파 대통령을 대하는 태도 및 시국을 대하는 태도가 어떻게 달랐겠습니까 ?

제가 말하고자 하는 핵심은 김대중이 2002년 대선전략에서 보수우익의 헛점을 노리는 전략을 썼다는 것입니다. 그것, 즉 성향이 지난 세월 기득권을 누려온 소위 보수우익들에게는 너나 할 보수우익의 중대한 헛점은 무엇인가 ? 그것은 멸시 입니다. 멸시와 자만. 자기들보다 열등한 상대에 대하여는 여지없이 멸시하고 업신여기고 자만하는 것 없이 보편적으로 있다는 것입니다.

즉 기득권을 누려온 집단에 걸맞게 기득권이 없거나 학력이 없거나 & 용모가 떨어진 측에 대하여 자동적으로 멸시하고 업신 여기는 것이 보수우익의 보편적 타성이라는 판단이 지난 수년간의 보수우익들의 하는 행태를 보면 드러납니다. 그런 성향을 김대중이 알고 일부러 이회창 같은 서울대출신과 보수우익들이 업수이 여길 가벼운(?) 상대인 盧를 골랐다는 것입니다.

보수우익들이 열등한 상대에게 얼마나 업신여기기를 즐겨하는지가 가장 잘 드러나는 것은 노무현 당선 시작부터 시작된 '고졸'이란 빈정거림인데, 보수우익들에게 생각이란 것이 조금이라도 있었다면 '고졸'출신에게 당한 '서울대' 출신이 더욱 조롱 대상이 되어야 한다는 것을 그들은 생각치 못하였습니다. 서울대 출신과 고졸이 겨루면 서울대 출신이 이길 것이라는 것이 보수우익의 깨칠 수 없는 사고방식인데 김대중은 그것을 허무는 전략을 세운 것입니다.

보수우익이 그렇게 김대업과 고졸출신에게 처참히 당하여 놓고 이제는 그 石頭 같은 바보 행태를 고쳤는가 하면 그렇지 않습니다. 보수우익들이 가는 길은 지금도 여전하여서 당선의 가능성 및 여론의 호응도 및 공인된 핏줄과 경력, 학력을 굉장히 애착하는 것입니다.

보수대연합~, 보수대연합~ 을 보수우익들이 외치고 있는데 그들이 진정 보수우익인 지 또는 핏줄파 인지 경력 파인지, 학력파 인지 나아가 줄기파 인지 누가 무슨 재주로 구분하겠습니까 ? 헌데,

김대중이든 좌익 그 누구이든, 좌익대연합을 외치는 것을 한번이라도 본 적이 있는지 기억을 더듬어 보라고 말씀드립니다. 중국공산당이 국공대합작을 외쳐 그들과 이념이 다른 쪽과 손을 잡자는 공작 차원의 연합전술을 펴는 것은 보았으나 좌익대연합이란 발상은 한국역사에는 없었던 것 같습니다. 좌익들은 어떠한가, 오히려 이념의 순결을 위해 조금이라도 코드에 안 맞으면 가차없이 자르고 새로운 당 만들기를 예사로 하지 않습니까 ? 같은 좌익 안에서 '계급장 떼고 붙어보자'는 내부공격적 발상을 예사로 하는 것이 좌익들의 일상인 것이고 바로 그 점 -- 외부 아닌 내부적으로 검증하여 이념이 불순한 자는 자진 도태시키는 시스템 -- 덕분에 좌익들은 지난 오십년동안 보수우익의 정권하에서 탄압을 받으면서도 굳굳이 재생하고 재생하여 견딘 것이 아니냐 고 보입니다.

보수우익을 자처하는 그 누구도 보수우익이란 집단 또는 각종 새로 생기는 단체들에 대해 이념의 순결성을 문제 삼는 이를 본 적이 없습니다. 자유민주주의를 지키자 는 말은 예사로 하나, 하는 짓을 보면 위장 적화통일이라 그리 밝혀졌는데도 영구분단 지지도 예사로 하고 (김정일의) 체제 인정, (김정일과) 상호 공존 이란 구호도 죄책감 없이 떠드는 것입니다. 이것들이 과연 보수우익이라 할 수 있겠습니까, 없겠습니까.

그런 점에서 최근 조갑제 님이 국민행동본부 주최의 토론회에서 “소수정예일지라도 대한민국 헌법과 자유민주주의적 가치에 기반을 둔 右派 이념정당이 출현해 親北 세력에 맞서 싸워야 한다” 고 하신 발언은 그간 다수의 길, 안전한 길만을 추구하던 보수우익의 처신과 비교할 때 획기적인 말씀이라 할 수 있습니다.
참고: http://www.futurekorea.co.kr/article/article_frame.asp?go=content§ion=정치사회&id=11010

우리 앞에는 이제 아무도 가 보지 않은 길을 개척해야 할 의무가 놓였습니다. 그것은 마치 김대중이 최초 친북정권으로행하였듯이 또는 지난 수십년간 친북좌익하던 자들이 없는 길을 개척하며 옴으로써 대한민국 전역에 친북좌익 코드문화와 권력의 강력한 합심체를 만들었듯이 그리고 노정권이 목하 아무도 가지않은 동북아 균형자 길을 간다고 설치는 것 처럼 그러한 것입니다. 그리고 가지 않은 길을 가는 자들은 언제나 소수이지 다수일 수가 없는 것입니다.

김대중의 전략은 소수의 길을 선택하기 였습니다. 모든 이들이 무시할 줄을 그는 알았을 것입니다. 조롱하리란 것도 알았을 것입니다. 盧 란 고졸출신을 선택하고 김대업이란 치졸한 범죄자를 선택하는 것이 오만 사람들의 비웃음을 사리란 것도 내다 보았을 것입니다. 그러나 그는 그 길을 택했고 그 전략은 확실한 성공을 그에게 그리고 김정일에게 가져다 주었습니다.

김대중의 전략에 비추어 볼 때 보수우익의 전략은 -- 大衆이 가는 길로만 가야 하고 안전이 보장되는 길이어야 하고 당선이 보장된 인물이어야 하고 뉴라이트건 헌라이트건 무조건 긁어모아 많이 모여야 하고 여론의 지지가 확실해야 하고 등등 -- 너무나 터무니 없습니다. 왜냐하면 세상에는 확실한 승리가 담보되는 길이란 없기 때문입니다. 오히려 위험한 길, 죽을 것 같은 길이 차라리 살 길을 열어주는 경우가 더 있기 때문입니다.

우리에게 필요한 소수이념의 정당이란 당연히 대선당선 용이 아니라 정국 투쟁을 위한 것이어야 하며 나아가 대한민국 구명의 의무를 지녀야 하며 더 나아가면 김정일 사후 대한민국 살리기의 새 시대 개척 까지의 의무를 짊어지는 광활한 의무까지 내다보는 極골수 보수이념을 가진 사람들의 집합체여야 할 것입니다.

올바른 이념은 수십만 아니라 수백만 수천만을 살린다! 마치 공산주의 그릇된 이념이 수억을 죽였듯이 또는 올바른 이념과 옳은 헌법을 세운 미국 건국의 國父들이 그 후에 오고 오는 자손들과 이주민들 수억을 살렸듯이 오늘 위기의 대한민국을 사는 그러나 선택받은 소수자에게 그런 올바른 이념, 수천만과 미래 올 우리 후손을 살릴 正이념의 푯대를 세울 의무가 주어진 것입니다.

어둠의 시대를 사는 우리들은 그러므로 주님께 각별한 분별력을 부탁드릴 필요가 있습니다. 이미 보수우익을 자처하던 많은 사람들이 황우석 스캔들 앞에서 여지없이 허물어지는 것을 보았습니다. 월간조선 김연광 편집장이 금번 2월호에 썼듯이 황우석 지키기의 촛불집회 구호들이 그야말로 노사모 집회의 황우석 버젼이나 다를 바 없는 것입니다. 즉 敗因은 옳음과 그름을 가리지 않은, 분별하지 않은 우리들 안에 있은 것입니다.

지도자가 없으니 이 일을 어이 하는가 한탄하지 말고 우리들이 할 수 있는 자리에서 해야 할 바를 다 할 것입니다. 기도하자는 것입니다. 국민들이 완악하여지니 이 일을 개탄하지 말고 이 국민들이 깨치도록 기도하고 할 바를 해야 할 것입니다. 무엇보다도, 승리가 보장된 길을 멀리 하여야 할 것입니다. 오히려 승리가 보장된 것 처럼 보이는 길은 우리들의 적이 우리가 몰락하도록 일부러 만든 함정일 가능성이 높다는 것을 헤아려야 할 것입니다.

최근 나온 노무현의 기자회견에서의 역발상 역시 그런 관점에서 헤아리시기 바랍니다. 저들의 역발상을 욕이나 하지 말고 보수우익부터 내부의 패인을 분별하여야 할 것입니다. 승리에나 욕심내는 順발상 대신 패배를 각오하며 설욕하는, 남들이 하기 힘든 逆발상을 하여야 한다고 간곡히 말씀드립니다. 보수우익에게서 가장 멸시와 업신여김과 비난을 많이 듣는 파아란이 드리는 말씀입니다.

2006.1.22. 한은경 씀.

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