*이 글은 토론방에서 퍼온 것이다. 제목은 여기서 바꾼 것이다.

이름:바다를 건너다 (이하 생략 ) (34, 남, 100)
2003-07-26 오전 9:56:00 61.74.26.230


'세까이'는 대표적인 일본의 친북매체.


한상일, [일본 지식인과 한국-한국관의 원형과 변형-], 오름, 2000.

216쪽. [세카이]라는 프리즘을 통해서 일본국민에 비춰진 한국 정치와 사회는 대형
(빅브라더)이 통치하는 오웰의 현대판 [1984년]과 같았고, 하나의 거대한 수용소 군도였다. 그러나 북한은 한국에 비해서 훨씬 살기좋고 자유로운 사회로 묘사되었다.
[세카이]는 한국에 대한 일본의 경제협력을 단절하고 경제압력을 가함으로써 한일 관게를 재검토할 것을 요구하고 나섰다. 특히 1973년 5월호부터 나타나는 tk생이라는 익명의 '한국으로부터의 통신'은 한국 내의 온갖 유언비어의 원산지가 되었다.

223쪽. [세카이]는 1940년대와 달리 1950년대에는 한반도에 관하여 비교적 관심을 보이고 있다. (중략) 그러나 이 시기부터 벌써 진보적 지식인은 이승만 정권의 강력한 배일정책이 민족감정을 바탕으로 한 것으로 인식하려고 하기보다는 다만 자신의 정치적 생명을 연장하기 위한 수단으로 매도하면서 남한은 미국에 예속되어 있고, 북한은 자주적이라는 편향된 한국상을 정립하기 시작했다.

224쪽. [세카이]는 미국이 이와 같이 신속하게 한국전쟁에 개입한 것은 한국의 안전보장을 위해서라기보다는 미국의 세계전략의 일환으로 취한 정책이라고 평가하고 있다.

227쪽, [세카이]는 한국전쟁과 관련하여 미국의 정책을 신랄하게 비판하면서 국제평화를 붕괴시킨 장본인으로 평가하고 있다.

229쪽. [세카이]가 미국에 대하여 비판적인 태도를 취하고 있는 것에 반하여 중국과
소련에 대해서는 호의적인 반응을 보이고 있다.

234쪽. [세카이]는 1950년대에 들어서면서부터 남한은 '어두운 사회' 그리고 북한은 '희망찬 사회'라는 이미지의 틀을 만들기 시작했다. 남한의 ㅇ이승만체제에 대해서 [세카이]는 부정적인 평가를 하였다. 더욱이 그동안 지속되던 한일회담이 완전히
결렬되자 이정권에 대한 비판은 더욱 고조되었다.

239쪽. 오단원 제목 '반남한-친북한'

241쪽. 일본인들은 전쟁에서 구미의 제국이나 중국에 대해서도 패했다는 의식을 지니고 있으나 오직 한국에 ㄷ대해서는 전혀 그러한 의식을 가지고 ㅇ있지 않다는 것이다. 다만 전쟁의 결과를 '조선을 잃어버렸다'고 생각하고 있을 뿐 옛날부터 지니고있는 우월감을 바탕으로 한 한국관은 그대로 존속되고 있었다. 뿐만 아니라 가정과 티브이에 의해서 나쁜 한국인상은 새로운 세대에도 그대로 이어지고 있다고 하타다는 지적하고 있다.
이와 같은 한국관은 정도의 차이는 있지만 기본적으로 보수주의자나 진보주의자 모두의 심층에 깔려 있었다.

---> 임종국의 [친일문학론]의 추천사에 일본지식인의 글이 있음은 예상외로 간과
되고 있다. 즉, 노골적인 정략적인 목적에 민족적 존엄성을 살리는 척, 최악의 굴종
을 사실상 했음을 간과하고 있다는 말이다.

243쪽. [세카이]에 나타난 남과 북에 대한 진보적 지식인의 시각은 남쪽은 반통일적 사대적 비인도적, 그리고 혼란한 체제이고, 북한은 통일지향적이며, 희망에 찬 사회로 묘사하고 있다.

'세까이'에 띄움을 영웅화하는 분위기가 일고 있다. 그러나, 그것은 이러한 맥락에서
확인되어져야 할 일이다. '세까이'에서 한국을 바라보는 시각이, '한국좌파'에 준
영향은 분명하다고 본다.