月刊朝鮮여행단이 바덴바덴을 출발하여 뉴렌베르그 재판으로 유명한 독일 바바리아州 북부
도시 뉴렌베르그에 도착한 것은 23일 정오였습니다. 인구 50만 명의 이 도시 중심부는 2
차 세계 대전 때 연합군의 폭격으로 잿더미가 되었습니다. 6000명이 공습으로 죽었습니다.
戰後 서독 정부는 미국 마셜 플랜의 도움으로 이 도시의 중심부를 재건하였습니다. 무너진
건물의 벽돌과 石材를 그대로 복원에 사용하였습니다. 뉴렌베르그는 보통도시가 아닙니다.

독일정신을 상징하는 도시입니다. 미국 매사추세츠 주는 별명이 ‘미국의 정신’(The Spirit
of America)이라고 불립니다. 17세기 초 매사추세츠 플리머스에 메이플라워호를 타고 상륙
한 청교도들이 미국의 건국정신을 심었습니다. 미국의 독립과 건국을 주도한 사람들이 매사
추세츠에서 주로 배출되었습니다. 그래서 ‘미국의 정신’이란 별명을 자랑스럽게 자동차 표
지판에 달고 다니는 것이 그들입니다.

뉴렌베르그에 사는 독일사람들은 그렇게 자랑할 만한 분위기가 아닙니다. 히틀러와 이 도시
이름이 연관되어 있는 부분이 너무 많기 때문입니다. 이 도시 사람들에게 히틀러와 뉴렌베
르그를 관계짓는 이야기를 하면 질색을 한다고 합니다. 히틀러는 지우고싶은 악몽인데 지워
질 수가 없는 것이지요.

10-19세기 독일과 오스트리아를 무대로 존속했던 신성로마제국의 비공식 수도가 뉴렌베르
그였습니다. 많은 독일 小國의 왕들도 이 도시에 저택을 두었습니다. 의회를 이곳에서 개원
하는 나라들도 많았습니다. 히틀러의 나치당은 1927년부터 이곳에서 전당대회를 열었습니
다. 나치당이 인종우월주의에 기초하여 독일정신을 이어받는다는 상징성을 강조하고싶어했
겠지요. 1935년 전당대회는 특히 유명합니다.

이 대회에서 수십만 명의 군인들과 당원들을 광대한 운동장에 모아놓고 히틀러가 선동연설
을 하는 장면은 리펜스탈이 제작한 ‘의지의 승리’라는 기록 영화에 잘 담겨 있습니다. 여자
영화감독이자 배우였던 리펜스탈은 그 다음해에는 베를린 올림픽 기록영화(한국에서는 ‘민
족의 증언’이란 제목으로 개봉되었다)를 찍었는데 이 또한 不朽의 명작입니다. 특히 이 영
화에서는 力走하는 손기정 선수가 잘 찍혀 있습니다. 이 할머니는 최근 100살을 넘기고 사
망했습니다.

1933년 이곳에서 처음으로 유태인의 경제활동을 보이콧하는 운동이 일어났습니다. 1935년
에 나온 뉴렌베르그 법은 유태인으로부터 독일국적을 박탈하는 내용이었습니다. 연합군이
승리한 후 뉴렌베르그에 戰犯 재판소를 만들어 히틀러의 부하로서 학살을 자행한 핵심요원
수십명을 처형한 것도 독일 정신의 어두운 면을 청산하려는 의지의 표현이었습니다. 이 도
시의 이름을 빌어 나치 독일의 인류사적 범죄행위를 명백히 하기 위함이었습니다.

아데나워 수상이 이끄는 기독교 민주당은 전후 서독을 이끌어가면서 히틀러적인 독일, 침략
적인 독일, 후진적인 독일, 프러시아적인 독일의 전통을 청산하고 진정한 민주국가로 재탄
생하려는 길을 걸었습니다. 그 연장선상에서 독일통일이 왔던 것입니다. 서독민주화의 당연
한 결과로서 말입니다.

로렌처 카페 하우스라는 데서 먹은 오늘 점심은 돼지고기 무릎을 삶은 것이었습니다. 연탄
한 장만큼 큰 음식이었습니다. 손으로 뜯어먹으면서 옛날 게르만족들이 이렇게 먹었을 것이
라고 상상해보았습니다. 독일에 들어오면 모든 것이 한 단위 크지는 듯합니다. 사람은 물론
이고 자동차, 주택, 개까지도 큽니다. 오늘 나온 음식도 양이 엄청났습니다. 벌써 독일인들
의 에너지와 야성이 느껴지는 것 같았습니다. 이런 에너지를 가진 독일인들이 8000만 명이
나 모여살고 있으니 주변국가들이 경계심이나 공포감을 갖지 않을 수 없을 것이라는 생각도
해보았습니다.

오후에는 시내 중심부에 있는 독일 민족 박물관에 갔습니다. 독일의 역사를 관통하는 유물
을 담고 있습니다. 로마시대 유물로부터 중세를 거쳐 현대에 이르기까지 게르만족의 歷程을
알 수 있습니다. 저는 이런 데 오면 항상 무기부터 먼저 봅니다. 갑옷, 칼, 石弓, 대포, 소
총 등이 한 방을 가득 채우고 있었습니다. 세계 여러 나라들 가운데 무기로써 박물관을 꾸
릴 수 있는 나라는 유럽, 러시아,터키, 일본 정도일 것입니다. 군사문화가 강력한 영향을
끼친 나라들입니다. 일본의 옛날 무기는 유럽에 비교해서도 절대로 떨어지지 않습니다. 군
사문화를 제대로 거친 나라만이 근대화에 성공하여 선진국이 되었다는 것은 심각하게 연구
해보아야 할 주제입니다.

뉴렌베르그 중심부에는 큰 城이 있습니다. castle형 城이 아니고 wall型입니다. 이 안에는
자동차가 들어오지 못하니 시민들이 안심하고 遺跡을 찾아다닐 수가 있습니다. 유럽의 문화
재를 유적이라고 부르는 것은 적당치 않다는 생각도 듭니다.

수백년 된 성당은 유적으로 물러나 있는 것이 아니라 오늘도 신도들이 찾아와 예배를 드립
니다. 400-500년 된 옛집안에서는 오늘도 사람들이 생활하고 있습니다. 뉴렌베르그 성벽에
는 수백년 전의 모습을 그대로 지닌 가게들이 지금도 장사를 하고 있습니다. 물론 취급품목
은 달라졌지만 말입니다. 유럽에서 역사는 저 멀리 있는 것이 아니라 생활속에 들어와 있습
니다. 역사속에서 생활이 이뤄지고 생활이 역사로 변합니다. 인간은 역사를 구경하는 것이
아니라 호흡하면서 생활의 일부로 받아들이는 것입니다.

유럽사람들은 수많은 전쟁, 학살, 혁명, 평화, 번영의 기복을 거치면서 역사란 것은 순결한
것일 수 없고 그렇다고 폐허일 수는 더욱 없다는 것을 알았습니다. 역사는 인간들의 집단작
품이므로 인간 그 자체처럼 빛과 그림자가 함께 있어야 하고 그럴 수밖에 없다는 것을 인정
합니다. 金泳三 당시 대통령처럼 옛 중앙청 건물의 과거를 캐내어 조선총독부 건물이었으므
로 사형을 선고하고 처형해버리는 그런 야만의 파괴를 하지 않습니다. 중앙청은 한국의 현
대사가 만들어지는 무대였고 목격자였습니다. 중앙청을 처형한 것은 한국현대사를 처형한
것이었습니다. 그 代價를 金泳三 전 대통령은 치를 자격도 능력도 없습니다.