이미자의 노래말발음과 국어사랑


며칠 전 이미자씨의 45주 기념공연 광고를 어디선가 스치듯 봤다. 공연의 성황과 그의 老益壯(노익장)을 빌어 마지 않는다.

64년 월남 전쟁 터 어느 곳, 머슴아들끼리 메마른 병력을 연병장에 모은 한 軍宗 신부는『고국에 계신 부모형제님들께 자주 편지하십시오!』하더니 느닷없이 《황포돛대》를 선창했다. 따라 부른 곡은 섬마을 선생 등등, 60년대 중반에 유행하던《이미자 노래》만 10여 곡. 부르고 나니 가슴이 후련해지기도, 총탄에 가슴이 뻥! 뚫린 듯 갑자기 허전해졌던 기억과 나름대로 간직하는 《국민가수 이미자》의 《抒情(서정)의 대표성》이 새롭다.

그의 노래를 다시 감명 깊게 들을 기회는 그로부터 30수년이 훨씬 지난 후 누군가가 빌려 준 비디오필름에서였다.

그에 대한 새로운 발견: 김동건씨의 사회로 진행된 프로는 중간 중간에 그와의 대담을 섞었다. 필름이 돌아갈수록 그의 국어발음에 집착, 침을 꼴깍, 찬탄을 금할 수 없기에 이르렀고, 드디어 매료됐다. 적어도 내가 끌려간 데까지(monitoring) 그의 발음 중 자음접변, 두음법칙 등 한글발음법칙에 어긋나는 곳은 하나도 없었다. 그가 唱 중 한 자도 발음을 생략하거나 흐리지 않는다는 사실은 실로 놀라웠다.

노래라면 고전이든 뭐든 다 즐기는 편이지만 대중가요는 대부분 가사를 알아들을 수 없기 듣다 중간에 팽개치고 만다. 발음을 제대로 하지도, 중간에 단어를 잘라내고 노래 뜻(message)을 전할 수 있는 것인지!? 창의 기법에 속한다면 문외한소치는 하릴없다.

(그 후) 나는 이미자씨를 몹시 존경한다. 이유 중 하나는 그의 성을《리》씨로 바꾸지 않는다는 점이다. 조선조 이씨의 알파벳 공식표기는 Yi(dynasty) 이다. 그의 자손들이 Lee, Rhee로 쓰는 것까지야 그렇더라도 아예 리로 성을 간 사람들도 많다. 노→로, 나→라, 유→류 등 특히 대한민국 잘난 사람들 층에서 성을 간 사람들은 한 둘 아니다.

이들은 한글발음법칙규정에 결정적인 영향을 미치는 우리말 屬族(속족)인 우랄알타이 어 발음습관에 확실히 배치되는 (발)음표기이다. 이미자씨는 대한민국 사회에서《내노라》-『그래 잘났다 잘 났어!』는 두 분의 대화- 에 속하기에 족하지만 그는 고맙게도 대부분의 사람들과 함께 한글발음법칙을 고수한다.

영어 has의 고어는 hath이다. 발음변천에 반드시 이유가 있다. 이 경우 한 자가 줄어 경제적이고,《스》음에 보다 충실하다. ‚리’는 ‚이’보다 첫 발음으로는 불편하다. 해서 생긴, 규정한 한글의 음운(발음)법칙과. 우랄알타이어의 특성을 저버리고 성을 간다면 문제다. 《노동》신문을《로동》으로 발음•표기하는 북한특성에 따르는 유행, 아니면 제 성 제가 간다는 데『주둥이 닥쳐!』라면 잠자코, 또는 무서워 닥쳐야 하는 것인가!?

발음법칙을 어기는 것 외 특히 북한 식 발음이 한글정통성에 보다 가깝다고 주장한다면 (정치적)문제가 불거질 素地(소지)는 더욱 커진다. 북괴체제와는 대한민국《헌법 상》적대 관계이다. 물론 그들 나름대로의 민족전통의 보존•발달에 斜視(사시)적이거나 인색할 필요는 없다. 문제는 那邊(나변)인가?: 북괴체제는 갖가지 것을 들어 民族感想(민족감상)化, 민족공조 등으로 포장, 민족정통성을 앞세워 대한민국 체제붕괴수단으로 하려 한다.

이런 저런 이유에서인가! 나는 이미자씨를 가수이상으로 귀중하게 여긴다. 그의 노래말발음은 무엇보다 얼버무리는 데 없이 깔끔하다. 그의 노래를 들으며 그의 정확한 국어발음을 배우자! 그는 국어발음에 있어 여느 사람 들이 흉내 낼 수 없을 정도의 독보적인 존재이다. 나는 이에 감히 애국으로 標識(표지)하고자 한다.

애국은: 특별한 상황이 아니라면 국가공동체일원으로서 공동체적으로 익힌 평범과 상식의 실천이다. ① 직업에 충실, ② 나라 법 준수, ③ 전통 등 보이지 않는 규정 존중, 즉 강제•억압되지 않는 규정(소속공동체의 상식)을 소중히 여기느냐? 등으로 가늠할 수 있을 것이다. 애국은 평범한 상식의 실천으로 족하다.

사용에 까다롭더라도 국어규정을 따르는 일=국어사랑 즉 나라사랑이다. 불란서사람들의 불어사랑과 자부심은 끔찍하다. 그들은 그렇게 하여 세계적인 언어로 발전시켰다. 모음법칙을 의도적으로 무시하는 등 국어를 폄하하면서 여하한 논리를 전개하려 함은 얼토당토 않은 일이다. 아무리 제 성 제가 간다지만 공동체적으로는 주제 넘는 일이다.

혼자 잘난 멋에 두음법칙을 무시하고 성을 갈며, 괴변의 논리. 이상한 행동 등을 통하여 자신에게 시선을 집중시켜보려는 –적어도 나에게는 그렇다- 口尙乳臭(구상유취)를 개혁과 진보, 열린 인식으로 불러달라면 이에 더한 笑止千萬(소지천만)은 없다.

다시 한번 이미자씨의 老益剛健(노익강건)과, 그의 실천적 국어사랑보급에 경의를 표하며 나라 神의 保佑(보우)하심을 축원한다.