지금 한국 좌파 권력의 핵심부에 들어가 있는 親北주사파 출신들이 절대로 진보세력일 수 없는 이유:

1. 그들이 숭배했거나 추종했던 김정일과 그의 적화혁명 노선은 反민주, 反민족, 反과학, 反실용이다. 이는 역사의 守舊반동퇴보 세력의 특징이다.
2. 그들은 소련이 붕괴되고 북한에서 사회주의의 실패로 300만 명의 동족이 굶어죽은 사실을 알고도 자신의 과오를 뉘우치지 않았다. 개혁의 전제는 반성이니 반성 없는 진보는 없다.
3. 내심으로 과오를 인정하는 사람들도 공개적으로 이를 고백하지 못한다. 자신의 과거 생애가 부정당하기 때문이다. 이런 사람들이 공직자가 되면 자기 분열 현상이 일어난다.
4. 과오를 인정한 사람도 과거의 이념 성향 때문에 金正日에 대한 비판의식을 행동으로 표현하지 못한다. 기껏해야 남북한 관계에서 중립을 지키는 정도이다. 이들이 사석에서는 북한정권을 비판하면서도 북한정권의 인권탄압을 공개적으로 문제삼는 데 대해 반대의 입장을 취하는 이유도 과거의 찌꺼기가 자신들의 발목을 잡고 있기 때문이다.
5. 주사파는 과거의 좌익 운동가들처럼 공부도 짧다. 주체사상이란 것의 핵심은 김정일 김일성에 대한 맹목적, 무비판적 추종이니만큼 마르크스 이론이나 좌파 이론을 제대로 공부할 필요도 없었다. 한 마디로 무식한 것이다. 무식자가 진보일 수는 없다.
6. 반성의 기미를 보이던 주사파 출신들도 좌파득세 속에서 제 세상을 만난 듯이 기고만장하여 과거로 회귀하려는 움직임을 보인다.
7. 주사파가 주도권을 잡았던 386 세대의 이념적 확대재생산 과정은 끝났으나 이들 집단이 지금 영향력이 큰 한국 사회의 중간관리층을 통과하고 있어 사회 자체가 변질되고 있다.
8. 민주주의 사회에서 결국은 여론이 역사를 움직인다. 주사파 출신들이 내세우는 민주화 개혁의 허구성이 폭로되어 우리 사회에서 그들이 부끄럼을 느끼게 될 때, 그런 여론을 인식하게 될 때 달라질 것이다. 주사파들에게 부끄럼을 가르쳐주는 교육 기능의 작동 여하가 한국의 미래를 결정할 것이다.