삼덕(토론방)

제목 : 송두율 교수의 역겨웠던 기자회견문
1.
저는 철저하게 냉정한 입장을 취하고 싶지는 않았습니다. 어떤 인간을 차갑게 대한다는 것은, 사실 제 자신이 먼저 피곤해지는 일입니다. 저는 ‘반미친북/과격급진/야만분란/양아치잡탕’세력은 국가발전에 해악이 된다고 확신하지만, 송두율씨가 사법부의 재판을 앞두고 기자회견을 자청했다는 소식을 들었을 때, ‘진실한 참회를 한다면, 일말의 관용을 베풀 수도 있지 않겠냐’는 마음의 여유가 없지는 않았습니다.

그런데, 그의 기자회견문을 읽을 때, ‘반미친북’세력들의 일반적인 특성인 ‘비열한 이중성’을 새삼 확인하였습니다. 한 인간이 철저하게 가련한 박쥐의 길을 선택하는 모습을 바라보면서, 씁쓸하고 민망했을 뿐입니다.

송두율은 인공기가 휘날리는 북한에 들러붙는 것이 자신에게 유리하다고 판단했을 때에는 북한에 들러붙었다가, 지금은 태극기가 휘날리는 남한에 들러붙는 것이 유리하다고 판단했는지 처절한 참회도 없이, 영구귀국하여 후학을 가르치고 싶다는 황당한 포부를 밝혔습니다.

이솝우화의 ‘박쥐’가 떠올랐습니다. 이솝은, 자기 편의대로 요리조리 피해 다니면서 기회주의적 처신을 하는 인간을 질타하기 위해 박쥐우화를 썼습니다.

옛날에, 새들과 짐승들 사이에 싸움이 일어났습니다. 어느 쪽이 승리할지 분명하지 않은 싸움이 진행될 때, 박쥐는 자기의 애매한 성질을 이용하여 어느 쪽에도 가담치 않고 있었습니다. 그러다, 짐승들이 이길 것 같이 보였을 때, 박쥐는 짐승들 군대에 참가합니다. 새처럼 알을 낳지 않는다, 젖을 먹는 동물이다, 다리가 네 개다, 등의 이유를 들면서 박쥐는 자신이 짐승이라고 우겼습니다. 그런데, 갑자기 새들이 위세를 왕성하게 되찾아 승리할 듯하자, 박쥐는 그 날 저녁 무렵, 슬그머니 짐승의 무리에서 빠져나와, 지난 날에 대해서는 반성적 성찰을 한다, 나는 날개가 있으니 너희들처럼 새란다, 하며 새의 군대에 가담했습니다. 얼마 후, 전쟁은 끝났습니다. 그리고, 짐승과 새들 사이에 강화조약이 체결되자, 박쥐는 양쪽으로부터 똑같이 비난과 배척을 받았습니다. 짐승과 새의 무리 어느 쪽에도 정착할 수 없게 된 박쥐는 결국 동굴로 피해야 했으며, 언제나 황혼 무렵 이외엔 자신의 모습을 나타낼 수 없게 되었다는 이야기지요.

2.
송두율이라는 지식기사의 역겨운 기자회견문은, 송두율의 사람됨을 근본적으로 철저하게 회의하게 만들었습니다. 기자회견문을 읽을 때, 관용할 수 있는 여유가 완전히 사라져 버렸습니다.

첫째, 송두율은, 기자회견문의 제목을 이렇게 붙였습니다. ‘그간의 활동에 대한 자성적 성찰(自省的 省察).’

제목부터, 말이 단순하지 않고 현학적인 언어로 연막을 친다는 생각이 들지 않습니까? ‘자기반성’을 ‘자성’이라는 줄임말로 써놓으니, ‘반성(反省)’이라는 의미가 약간 퇴색하는 느낌인데, ‘자성’ 뒤에 ‘성찰’을 붙여놓으니 ‘반성’이라는 의미는 더욱 날아가 버리는 듯합니다. 비판적인 여론에 떠밀려 ‘반성’의 폼은 잡았지만, ‘반성’할 생각은 없다는 의지의 표현인 걸까요? 기자회견 본문에 ‘반성’의 기미는 전혀 엿보이지 않았습니다. ‘나는 한겨레나 KBS의 선전대로 양심적 지식인이며 의로운 민주화 인사다’라는 저급한 변명만 짙게 투영되어 있을 뿐이었지요. 차라리, ‘자성’은 빼고, ‘그간의 활동에 대한 성찰’이라는 표현이 더 솔직한 제목이라는 생각이 들었습니다. 아니, ‘그간의 활동에 대한 변명’이 더 정확하겠습니다.

둘째, 송두율은 서두에서 이렇게 말했습니다.

“가족들과 함께 37년 만에 꿈에도 그리던 고국 땅을 밟은 벅찬 기쁨은 한순간에 지나지 않았습니다. ‘양심적인 학자’에서부터 ‘거물간첩’으로까지 추락하는 저의 모습을 지켜보면서 남과 북을 함께 안고, 남북의 화해를 향한 디딤돌이 되어 보려했던 노력이 오늘의 상황 속에서 참으로 힘든 일이라는 생각이 듭니다. 남북을 동시에 사랑하고, 또 동시에 비판하려는 저의 삶과 철학에도 불구하고 그렇지 않게 비친 저의 행동에 많은 사람들이 실망하고 있는데 대해 저는 심각히 자성하며 한편 제 스스로가 국정원에서 진솔하게 이야기한 것들이 일부 왜곡 보도되고 있기에 오늘 여러분들 앞에 이렇게 섰습니다. 저는 양심을 걸고 다음과 같이 밝힙니다.”

대한민국이 어떻게 꿈에도 그리던 고국땅입니까? 송두율의 국적은 독일입니다. 그리고, 송두율은 지난 30여 년 동안, 대한민국의 태극기를 불태우고 무궁화를 밟아뭉개고 애국가를 부를 수 없게하는 적화통일을 목표로하는 북한체제에 충성을 바쳤습니다. 그런데, 어떻게 대한민국이 꿈에도 그리던 고국땅이 될 수 있습니까?

그는, 18년간 대한민국을 통치하면서 획기적인 경제발전을 이루며 대한민국이 가난에서 벗어나고 수많은 백성들이 밥 먹고 살게 하는 리더십을 발휘하던 박정희를 ‘독재’라며 경멸했습니다. 그런데, 40년간 북한을 통치하면서 숱한 반대자를 아오지 탄광과 정치범 수용소에 처넣고 수 백 만의 동포를 굶주림의 늪으로 굴러 떨어지게 하면서도, 자신의 동상을 세워놓고 주민들이 자신을 신처럼 숭배하게 한 김일성 체제에는 충성을 바쳤습니다. 북한이 설정한 논리로 북한을 이해해야 한다며 ‘내재적 접근법’이라는 기괴한 논리를 계발했습니다.

그런데, 남북을 동시에 사랑하고, 동시에 비판하려 했다? 손바닥으로 하늘을 가리겠다는, 비겁한 기만입니다. 관념적으로는 남북한을 동시에 사랑하고 동시에 비판한다고 착각했을지 모르나, 그가 실질적인 행동으로 비판적인 태도를 취한 곳은 남한이요, 실질적인 행동으로 사랑한 곳은 북한이었을 뿐입니다. 김일성은 ‘내재적 접근’으로 이해하며 긍정하고, 박정희는 ‘인권적 접근’으로 분석하며 철저하게 부정하는 짓을 한 것은 엄연한 사실인데, ‘그렇지 않게 비친다’니, 궤변도 이런 궤변이 또 있겠습니까? ‘내재적 접근법’을 박정희에게 적용했더라면 박정희를 배척할 이유가 없었을 것이며, ‘인권적 접근법’을 김일성에게 적용했더라면 김일성을 옹호할 이유가 없었겠지요. 그처럼 구토를 금할 수 없는 궤변이 송두율 교수가 양심을 걸었다는 기자회견이었습니다.

송두율의 행적은, 송두율에게 대한민국은 꿈에도 망하게 하려는 땅이었다는 것을, 웅변합니다.

셋째, 송두율은, 1973년 여름에, 북을 처음 방문했는데, 그 때는 남한에서는 유신체제가 선포되어 매우 암울한 상황이었으며, 독일과 서구의 학계에서 당시 북은 지속적인 발전 가능성을 보여주는 나라로서 평가받고 있었기에, 조국의 하나인 북을 직접 보고 학문적 탐구를 위해 북을 방문했다고 밝혔습니다.

1973년 전후에, 서구 학계가 북은 지속적인 발전 가능성을 보여주는 나라로 평가했다니, 금시초문입니다! 그때만 해도, 독일은 서독과 동독으로 갈려 있었으며, 미국과 소련이 적대적으로 대립하던 시대였지 않습니까? 그런데, 민주체제인 서구에서, 공산체제인 북한을 긍정적으로 평가했다는 말입니까? 상식적으로 납득할 수 없는 주장입니다. 분명한 것은, 그때에도 북한은 끊임없이 무장공비를 대한민국에 침투시켜 태극기를 불태워버리려는 만행을 계속 저질렀다는 사실입니다. 대한민국이 그리운 고국땅이었다면 태극기를 불태워버리지 못해 안달복달하는 북한에 호의를 느낄 수는 없었을 것입니다.

그리고, 그때는 북한이 발전할 것 같으니까 북한이 빌붙고, 이제는 남한이 발전하고 있으니 남한에 빌붙겠다는 것입니까? 영구귀국하여 후학을 가르치겠다는 포부는 가당치도 않습니다! 독일에서 ‘반미주의’를 강의했듯이, 대한민국에서 또, 김일성의 만경대 정신을 계승하면서 ‘반미주의’ 특강을 하며 반미 촛불시위에 휘발유를 들이붓고 대한민국의 경제를 아주 망치겠다는 것입니까? 그리하여, 이른 바 북괴의 남조선 혁명 역량을 더욱 강화하겠다는 수작입니까?

송두율은, 그의 저서에서 ‘한국은 1988년 올림픽을 제대로 치를 수 없다’고 주장하며 ‘88올림픽 성공적 개최’에 초를 치려했는데, 1988년만 하더라도, 어느 쪽이 더 발전해 있었습니까? 어느 쪽이 지속 발전 가능성이 있었습니까? 최소한 1988년 때에라도, 북한을 드나들며 뇌물을 받아먹는 짓은 중단했어야지요. 송두율의 뜻대로 ‘88올림픽’이 실패했더라면 한국 경제는 그만큼 어려워졌을 것이며, 훨씬 많은 국민들이 먹고살기 어려워졌을 것입니다. 그런 짓을 한 것도 남과 북을 동시에 사랑한 행위입니까? 오직 김일성에게 절대적인 충성을 바쳐야 한다는 시각, 양심이 썩어문드러진 시각이 아니라면, ‘88올림픽 성공적 개최’에 초를 치는 발언을 한 것은, 결코 남한을 사랑한 행위가 아닙니다. 남한을 저주하는 행위입니다!

넷째, 송두율은, ´주체사상교육´과 ´노동당 입당´은 불가피한 통과의례였으며, 정치국 후보위원 후보이라는 북한 실세로서 주체적 활동한 바도 없고, 북이 후보위원으로 활동할 것을 요구한 적도 없다고 변명했습니다. 그리고, 송두율씨가 북한으로부터 15만 달러를 얻어먹었다는 국정원 발표를 부인하면서, 7만-8만 달러를 받았다고 자백했습니다. ‘7만-8만 달러’라고 해도, 현재 우리 돈으로 ‘1억 원 정도’되는 거액입니다.

당신은 청와대에 들어가서 대통령과 단 둘이 사진을 찍은 적이 있습니까? 저는 청와대 앞 마당에도 발을 붙여보지 못했습니다. 민주화된 대한민국에서, 청와대 건물 내부에 들어갈 수 있고, 대통령과 단 둘이 사진을 찍고 식사를 할 수 있으며, 수 차례에 걸쳐 대통령으로부터 1억 원 정도의 용돈을 얻어 쓸 수 있다면, 지위나 특혜가 어느 정도 되는 것이겠습니까? 최소한 차관급은 되어야 하지 않을까요?

그런데, 대한민국보다 경제형편이 훨씬 열악한 북한이 도대체 무슨 이유로 ‘7만-8만 달러’를 송두율씨에게 하사했다는 말입니까? 그저, 단순한 통과의례로 입당한 자에게 그같은 거액을 줄 만큼 북한이 부자라면 또 모르겠습니다. 수백 만 명의 북한 동포를 굶주림에 방치할 수밖에 없을 정도로 가난한 북한이 그런 거액을 주었다는 것은, 송두율씨가 상당한 실세라는 것이며, ‘공식적인’ 후보위원은 아닐지언정, ‘암묵적이고 비공식적인’ 후보위원으로 활동할 것을 요구했다는 것을 뜻하지 않습니까? 김일성이, 송두율을 권력 서열 23위쯤으로 여기지도 않는데, 그저 송두율이 불쌍해서, 아무 이용가치도 없는데, 인간적으로 도와준 것이겠습니까? 김일성에게 그런 휴머니즘이 있었다면, 애초에, 북한 동포들의 인권유린, 대남 무장공비침투, KAL민항기 폭파, 아웅산 테러 같은 것은 상상할 수도 없었겠지요.

북한으로부터 얻어먹은 뇌물이, ‘공작금’이 아니고 ‘경비’라고 주장하는 말장난에 이르면, 쓴 웃음이 날 뿐이었습니다. ‘공작금’이면 어떻고 ‘경비’면 어떻습니까? 공작금이든 경비든 뇌물이든 용돈이든, 북한이 주는 돈을 받아먹은 것은 사실이며, 북한이 주는 돈을 받아먹으면서 송두율이 계발한 ‘내재적 접근법’이라는 논리가 이 나라에 ´북한 바로알기´ 명분으로 침투하여, 북한 체제에 대한 우리 사회의 비판의식을 마비시켰고, 김일성-김정일 독재체제를 더욱 공고하게 만들어주면서 북한 동포들의 처참한 인권유린 상황이 지속되게 하는데 엄청나게 기여한 것도 사실입니다. 그것은 용서받기 힘든 죄악입니다.

송두율은 북한을 사랑한다고 했는데, 김일성-김정일 독재에 의해 지옥생활을 하는 북한 동포들은 사랑했습니까? 아오지 탄광에서 참담한 삶을 사는 동포들이나 굶주림을 견디다 못해 두만강을 건너서 꽃제비 생활을 하는 아이들에게도 내재적 접근을 해보았습니까? 북한의 소수 특권귀족 계급이 아니라, 다수의 인민들에게도 내재적 접근법을 사용했다면, 사담 후세인 보다 더한 북한의 철권독재체제를 향해 분기탱천할 수밖에 없었겠지요. 김일성이 주는 돈은 찢어버렸겠지요.

그러나, 송두율은, 김일성이 사망했을 때, 초청을 받아 북한을 방문하여 김정일의 손을 잡고, 슬픔이 복받쳐 울먹였습니다. 김일성 독재에 억압받는 주민을, 독일인 의사 폴러첸씨의 반의 반의 반의 반의 반의 반의 반 만큼이라도 사랑했다면, 그처럼 통곡의 슬픔을 느끼지는 못했겠지요.

다섯째, 송두율은 끝까지 비겁한 변명으로 일관했습니다.

“화해자로 살고자 하는 저의 신념과 지향에도 불구하고 그동안 치우친 점이 있었다고 인정한다.”

이게 반성적 성찰입니까? 앞서 밝힌 대로, 송두율씨가 무슨 놈의 화해를 위해 애썼다는 말입니까? 그의 신념은 오직 태극기를 찢고 불태우기를 열렬하게 소망하는 북한독재체제에 충성을 바치는 것이었을 뿐입니다.

송두율씨는 ‘한국을 떠날 때에는 한강 다리가 하나였는데 지금은 몇 개인지 모른다’는 말로 한국의 경제발전에 놀랐는데, 오늘날, 대한민국이 이만큼 경제발전을 이룬 것은, 결코 민주화세력들이 아닙니다. 한강의 기적을 이룬 대통령은, 주로, 송두율씨가 집요하게 경멸했던 박정희였으며, 군부정권들이었습니다. 자칭 민주화세력들이 집권한 이후, IMF사태가 초래되어 경제가 추락하며 수많은 가정이 해체되었고 알짜 기업을 외국에 팔아치워야 했으며 신용불량자가 폭발적으로 증가하며 자살자가 속출하였습니다. 노무현 대통령은 ‘매년 경제성장률 7%성장’공약을 내팽개치고 ‘2만불 국민소득 지표’로 허풍을 치고 있지만, IMF때보다 경제가 어렵다는 절망적인탄식이 곳곳에서 터져나오고 있습니다. 학비를 내지 못하는 중고생들도 급증하고 있는 형편입니다. 혁혁한 경제발전을 이룩하던 군부정권을 타도하고자 했던 송두율씨의 소망이 좀 더 빨리 성취되었다면, 대한민국은 영구귀국하고 싶을 만큼 발전하지 못했을 것입니다.

지난 30여 년 동안, 송두율은 대한민국의 발전에 암적인 존재였을 뿐입니다.

3.
박쥐처럼 기회주의적인 처신을 하며 비겁하게 곡학아세했던 학자에게, ‘양심적인 지식인’ ‘민주화 인사’라는 찬사를 바치는 세력들이 기세등등한 현실, 진실과 정의가 뒤틀린 현실을 누가 기뻐하고 있습니까?

송두율은 지난 30여 년 동안 대한민국을 망하게 하려는 반역활동을 해왔습니다. 그러다, 남한이 북한보다 훨씬 더 잘 먹고 잘 사는 세상이 되자, 얼치기 현학적인 궤변의 기자회견 같은 것으로 얼렁뚱땅 넘어가려 합니다. 그럼에도 불구하고, 송두율과 연계된 세력들은 송두율을 음으로 양으로, 안타까워 하며 옹호하고 있습니다. 4700만 국민이 밥먹고 사는데 무슨 불편을 준다고, 여당인 열린우리당은 간첩의 활동을 제약하는 국가보안법을 폐지시키지 못해 안달복달입니다. 열린 우리당 의원들은 적기가를 힘차게 부르고싶어 하는 간첩을 돕지 못해 안달복달하는 이유가 도대체 무엇입니까? 탄핵안이 가결되었을 때, 왜 애국가를 불렀습니까?

송두율은, 김일성의 은혜를 많이 입었으며 김일성이 사망했을 때 통곡할 정도로 북한에 충성을 바쳤으니, 그의 정신적 조국인 북한으로 보내줘야 할 것입니다.