三國史記에 적혀 있는 통일대왕 文武王의 유언은 권력자의 유언으로서는 세계 역사상 유례가 없을 정도로 담담하다. 죽음을 맞아 모든 것을 비운 사람의 담백한 정신을 엿볼 수 있다. 일부를 소개한다.

<(前略) 山谷은 변하고 세대는 바뀌기 마련이다. 吳王(손권)의 北山 무덤에 금으로 채색한 새를 볼 수 없고 魏主(조조)의 西陵에는 오직 銅雀의 이름만 들을 뿐이라. 옛날 萬機를 다스리던 영웅도 마침내 한 무더기의 흙이 되고만다. 초동 목수는 그 위에서 노래하며, 여우 토끼는 그 곁을 구멍 뚫는다. 한갓 자재를 낭비하여 虛事와 비방만을 책에 남기고, 헛되이 인력만 수고롭게 할 뿐 사람의 영혼을 구제할 수 없는 것이다. 고요히 생각하면 마음의 아픔은 금할 수 없으니 이와 같은 것들은 내가 즐겨하는 바 아니므로, 죽은 뒤 10일이 되면 庫門의 바깥뜰에서 인도의 식에 따라 화장하여 장사지내고, 服의 경중은 규정이 있으나 喪의 제도는 애써 검약하게 하라. 邊城의 鎭守와 州, 縣의 과세도 꼭 필요치 아니하면 모두 헤아려서 폐하고, 율령과 격식중 불편한 것이 있으면 곧 고치도록 하라. 사방에 포고하여 이 뜻을 널리 알게 하고, 소속 官員은 곧 시행하라>

문무왕의 인감됨을 느끼게 해주는 이 유언은 천하대란의 시대에 태어나 山戰水戰을 다 거친 대인물의 폭과 깊이를 드러낸다. 바로 이 문무왕이 모든 것을 걸고 對唐결전을 선택하여 唐의 세력을 한반도에서 축출함으로써 한반도를 한민족의 생존공간으로 확보한 분이다. 50대에 죽은 문무왕 金法敏이 자신의 몸을 불살라 그 재를 바다에 뿌리게 한 것은, 지금 권력을 잡았다고 오만과 위선에 빠져 있는 불나비 같은 인사들에게 주는 좋은 가르침이 아닌가. 민족사상 최대의 업적을 남긴 인물이 죽음 앞에서 보여주고 있는 無常의 겸허함! 5년짜리 권력이 영원할 것이라고 착각하고 전통과 인륜과 예절을 깡그리 무시하면서 덤비고 있는 몇몇 얼치기 인간들이 생의 마지막에 어떤 모습을 보여줄지 궁금하다.