제목 : 현대판 '아우슈비츠' 와 노무현의 착각[펌]
노 대통령은 어제(27일) 청와대에서 열린 ´제주 세계평화의 섬 지정 선언문´ 에 서명한 뒤 관계자들과 환담하는 자리에서 '독일의 슈뢰더 총리가 아우슈비츠에 찾아가서 다시 사과하는 모습을 봤다' 면서 '60년 전의 일을 다시 사과하는 모습을 보고 감동을 받았다' 고 말했다. 그리고 '과거의 잘못을 사과하고 위로하는 일은 아무리 많이 해도 과하지 않다' 고 강조하면서 '제주도 4.3 사태에 대한 정부의 사과와 위로를 앞으로도 계속 해 나가겠다' 고 약속했다.

´아우슈비츠´ 와 ´제주도 4.3 사태´를 ´과거사´ 라는 두루뭉실한 관점으로 병치시키는 것이 과연 온당한 역사해석인가? 아무리 생각해도 그건 억지춘향일 뿐이라는 느낌이다. 나는 지금 제주도 4.3 사태에 대한 정부의 사과와 위로가 잘못되었다고 말하려는 것이 결코 아니다. 슈뢰더 총리의 관점과 자신의 관점을 같은 ´과거사´로 취급하는 노 대통령의 억지와 오류를 지적하려는 것이다.

독일인들이 유태인 600만명을 학살한 만행은 단순히 이념이나 민족적 갈등의 차원을 넘어서 인간 그 자체를 모독한 ´인간폐지선언´ 이었다.「아도르노」는 '아우슈비츠 이후 시(詩)를 쓴다는 것은 야만이다!' 고 탄식할 정도였다. 아우슈비츠는 단순히 독일과 유태인의 문제가 아니라, 전 인류적 차원에서 다루어져야 할 문제다. 2차 세계대전이 연합군의 승리로 끝나고 아우슈비츠가 세상에 그 진상을 드러냈을 때, 온 인류는 경악했다. 아우슈비츠는 인간이 어디까지 악(惡)해질 수 있는지를 생생하게 보여주는 산 증거이다.

아우슈비츠의 실상은 너무나 끔찍해서 사람들이 그 자세한 내막을 알게되면 거의 구토를 일으키며 혼절할 정도의 충격을 받는다. 필자가 존경하는 한 여성 논객은 나찌 의사들이 자행한 유태인에 대한 생체실험을 필름으로 보고 난 뒤 떨리는 가슴을 추스르며 자신의 소감을 글로 남겼는데 필자는 그녀의 글을 소개함으로서 아우슈비츠의 실체가 얼마나 지독했는지를 독자들에게 간접적으로나마 알려주고 싶다. 다음은 그녀의 글이다.

'워싱턴 DC에 ´홀로코스트 뮤지움´이 있습니다. 90년대 초에 지어졌는데 나치에 희생된 600만 유태인의 고통을 기억하기 위해 지어졌습니다. 물론 익히 알고 많이 보고들은 얘기지만 정말 소름이 끼치더군요. 어떻게 인간이 같은 인간에게 그렇게 잔인할 수 있는지… 무엇이 인간을 짐승으로 만드는지… 그곳의 한 방에는 너무 끔찍해서 아이들은 볼 수 없도록 어른 어깨 높이로 단을 올려놓고 고개를 숙이고 들여다보게 만들어 놓은 스크린이 있었습니다.

유태인을 생체 실험하는 장면을 찍은 필름이 돌아가고 있었습니다. 각종 병원균을 투입 당한 환자들이 절규하고 있었습니다. 메스껍더군요. 그 때 한 벌거벗은 이십대 초반의 젊은 여성이 화면에 나타났습니다. 그녀는 병원 침대 귀퉁이에 앉아 있었는데 유방 한쪽이 반쯤 날카로운 메스로 잘라져 떼어져 있었습니다. 허리살과 뱃살도 떼어져 있었습니다. 그런데도 그녀는 아파하지도 않고 조용히 앉아 있었습니다.

카메라가 비추자 그려는 잘려진 유방을 부끄러운 듯 손으로 가리며 카메라를 보고 희미하게 웃었습니다. 60년 전, 지옥의 고통을 당하던 그녀의 눈과 내 눈이 마주쳤습니다. 그 순간 그녀가 성모 마리아 보다도 더 존귀하게 보였습니다. 그리고 그녀가 당하는 고통이 마치 내 탓인 것 같은 말할 수 없는 죄책감이 들었습니다. 갑자기 눈물이 쏟아져 억제할 수가 없었습니다. 몸이 떨리고 어떻게 할 지를 모르겠더군요. 경비를 서고 있던 경비원이 내 어깨를 붙잡아 주고 물을 가져다 주었습니다.'

필자는 이 글을 읽으며 주체할 수 없는 분노와 슬픔에 젖어 한동안 정신을 차릴 수가 없었다. 만약 이 광경을 아무렇지도 않게 구경하는 자가 있다면 그는 악마, 또는 악마와 흡사한 부류일 것이다. 얼마 전, 아우슈비츠의 ´죽음의 사자´ 로 불리던 나찌 의사「요제프 멩겔레」의 일기장이 공개되었는데 그는 수 천명의 무고한 사람을 실험실의 쥐처럼 다루고 죽이면서도 그것에 대하여 전혀 후회하는 흔적을 찾아 볼 수 없었다고 한다.

「요제프 멩겔레」를 비롯한 나찌의 의사들은 어린이 수감자를 영하 20도 이하의 추위 속에 맨발로 내모는가 하면 남녀의 성기를 절단하는 등 차마 입에 담을 수 없는 잔학한 짓을 저질렀다. 피해자들의 진술에 따르면 나찌의 의사들은 178종류의 의학실험을 했다고 한다. 그것이 과연 의학실험인가? 동료 인간을 대상으로 하는 생체실험이 의학발전을 위한 수단으로 면죄될 수 있나? 만약에 그렇다, 라고 말하는 인간이 있다면 나는 그 역시도 악마와 한 부류로 취급하겠다.

인간의 존엄성을 극한까지 말살하며 비인간화한 아우슈비츠는 인간이 저지를 수 있는 악의 최고치가 어디까지인지를 보여준다. 전범국인 독일의 경우, 총리가 바뀔 때마다 아우슈비츠에 가서 사죄하는 것은 너무나 당연한 일이다. 이 문제는 독일의 잘못을 용서하고 안하고의 문제가 아니라 인간의 존엄성과 직결된 문제인 것이다. 슈뢰더 총리가 아우슈비츠에서 무릎을 꿇고 눈물을 흘리며 사죄할 때 온 인류는 ´비인간화´ 의 충격과 고통에서 조금씩 벗어나 ´인간의 존엄성 회복´ 이라는 치유의 감동을 맛볼 수 있는 것이다.

그런데 그 끔찍스런 아우슈비츠의 ´인간폐지선언´이 오늘날 북한 땅에서 재현되고 있다. 작년 7월, AFP 통신은 '북한이 정치범들을 상대로 독가스 생체실험을 수시로 실시하고 있으며, 이는 한국에 대한 공격을 목표로 한 것' 이라고 영국 BBC 방송을 인용, 보도했다. 만시지탄격이지만 뒤늦게라도 알려졌으니 이 얼마나 다행스런 일인가! 북한은 현재 독가스 생체실험을 하는 정치범 수용소만 홀로코스트가 아니다. 350만명 이상 굶어죽은 북한 전역이 홀로코스트라고 해도 과언이 아닐 것이다.

최근 국제 엠네스티(사면위원회)는 북한의 생체실험을 취재하여 영국의 BBC TV를 통해 다큐멘터리 ´악의 제국 탐험(Access to Evil)´ 을 내보냈던 제작팀에 미디어상을 수여했으며 거기에 자극 받은 미국 국회는 상하원의 만장일치로 북한 인권법안을 통과시켰다. 나찌의 만행이 단지 독일의 문제가 아니었듯이 오늘날 북한의 만행도 단지 북한의 문제만은 아니기 때문이다. 이것은 인간의 존엄성과 직결된 문제이며 따라서 인류 전체의 관심과 대응이 필수적이다.

그러나 그것을 북한에 대한 내정간섭이라고 주장하면서 험악한 표정으로 이빨을 드러내는 무리들이 있다. 나는 이들이 머지않아 그 진상이 전부 드러나게 될 북한의 아우슈비츠 앞에서 어떤 말을 할지, 무슨 표정을 지을지 궁금하다. 그리고 홀로코스트에서 힘겹게 살아남은 북한주민들을 어떻게 대할지 참으로 궁금하다. 훗날, 북한주민들은 김정일의 돈지갑에 수억달라의 국민세금을 몰래 집어 넣어주고 노벨상을 받은 김대중을 어떻게 평가할까?

오늘날, 분단된 조국의 현실을 보며 고민하는 분들이 많겠지만 그러나 적어도 송두율이나 강정구 같은 인간들은 아니올시다, 이다. 그들은 독일과 남한의 대학에서 가르치면서 자신들이 살 수 없는 곳을 이론적으로 미화시켜서 그걸 학문으로 포장하고 또 자신들이 그 학문의 순교자인양 행세하지만 북한의 저 처참한 이천만 주민의 실생활을 생각한다면 어떻게 그런 짓을 할 수 있겠는가? 그들은 마치 아우슈비츠에서 유대인들을 생체실험하면서 그걸 의학연구라고 합리화시켰던 나찌의 의사 놈들을 연상시킨다.

글이 또 너무 길어졌다. 결론을 맺겠다. 슈뢰더 총리가 아우슈비츠에서 사과하는 모습을 볼 때 노 대통령은 북한주민들이 현재 북에서 겪고 있는 아우슈비츠를 떠올렸어야 마땅했다. 그게 균형 잡힌 시각 아닌가? 작금, 한반도의 아우슈비츠가 어디인가? 4.3사태의 제주도인가? 80년 5월의 광주인가? 아니다! 바로 북한인 것이다! 노 대통령은 그것을 모른척하지 말라! 그건 비겁한 짓이다. 국가 지도자가 ´공공의 적´ 을 모른 척하고 피하면 국가 전체가 불행해 질 수도 있다.

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글쓴이 : 베리타스
출 처 : 구름카페(http://clouds.or.kr)