歷史 탐험/亡國을 자초한 宋襄公과 鄭文公의 균형자 외교
(월간조선 5월호)

실력없이 兩極 사이에서 균형추 자임
…나라를 存亡의 위기로 몰아넣어

申 東 埈 고려大 강사
1956년 충남 천안 출생. 경기高·서울大 정치학과 졸업. 정치학 박사(管仲 연구). 일본 東京大 객원연구원, 조선일보·한겨레신문 정치부 기자 역임. 現 고려大 강사.


滅國置縣(멸국치현)

春秋時代(춘추시대)는 기원전 770년에 周 왕실이 동쪽의 洛邑(낙읍)으로 천도한 이후 기원전 403년까지의 370여 년의 기간을 말한다.

춘추시대 초기 200개에 달하던 국가가 말기에 이르러서는 7개의 강대국과 10여개의 중소국으로 줄어들었다. 춘추시대 중기부터 강대국들이 주변의 약소국을 병탄해 自國의 일개 縣(현)으로 편입하는 소위 「滅國置縣(멸국치현)」을 가속화한 데 따른 것이었다. 周 왕조 존립의 근간인 封建制가 서서히 土崩瓦解(토붕와해)하는 조짐은 이미 춘추시대 중기에 명백히 드러나기 시작했다.

「멸국치현」의 움직임은 춘추시대 후기로 접어들면서 더욱 가속화했다. 「멸국치현의 최종 결과로 나타난 것이 바로 「戰國七雄(전국7웅)」이었다. 「전국7웅」의 등장은 「멸국치현」이 정점에 달해 어느 한 나라가 다른 나라를 압도할 수 없게 된 상황에서 나타난 세력균형의 산물이었다.

19세기 중엽 일본이 明治維新을 단행하며 내세웠던 소위 「廢藩置縣(폐번치현)」은 춘추전국시대의 「멸국치현」 과정을 압축시켜 재현한 것이다. 명치유신 당시 700여 년간 유지되어 온 일본의 봉건질서는 불과 20년 만에 완전히 해체됐다.

춘추시대에 들어오면서 周 왕실은 제후들에 대한 통제력을 급격히 상실했다. 이를 보완키 위해 등장한 질서가 바로 覇者(패자)를 구심점으로 하는 「會盟體制(회맹체제)」였다. 회맹체제는 覇者의 무력을 기반으로 한 「평화유지체제」였다. 회맹체제는 춘추시대의 첫 패자인 齊桓公(제 환공)이 이룩한 소위 「存亡繼絶(존망계절)」을 통해 유지됐다.

「존망계절」은 망한 나라를 부흥시키고 끊어진 후사를 잇게 하여 약소국의 종묘사직을 존속시키는 것을 말한다. 「존망계절」은 제후들의 맹주인 覇者가 동맹국의 군사들을 이끌고 가서 不義를 행한 夷狄(이적) 및 제후국을 征討(정토)하는 것으로 실현되었다.

세계 경찰을 자임하는 초강대국 미국이 유엔 안보리의 지지를 배경으로 세계평화질서를 교란하는 일부 국가를 공격하는 패턴과 매우 닮아 있었다.

춘추시대에 「존망계절」의 임무를 수행하는 覇業(패업)을 이룬 사람들은 모두 5명이었다. 이들을 흔히 「春秋五覇(춘추5패)」라고 한다. 패자는 원래 불의한 제후국의 凌蔑(능멸)로부터 周 왕실을 비호하고 무도한 이적의 침입으로부터 周 왕실을 방어한다는 소위 「尊王攘夷」의 취지下에서 등장했던 것이다.


힘의 논리가 지배한 春秋시대

覇者는 그 역할과 힘이 점차 확대됐다. 천자를 대신하여 소위 「專封權(전봉권): 제후를 봉하는 천자의 전일적인 封侯權」과 「專討權(전토권: 不道한 제후를 토벌하는 천자의 전일적인 用兵權)」을 행사하기에 이르렀다.

패자의 힘이 천자를 넘어서자 패자의 「전봉권」 및 「전토권」 행사에 대한 비판이 일게 되었다. 이때 패자들이 동원한 것이 「존망계절」이었다. 국제사회의 질서를 유지하기 위해서는 패자의 적극적인 역할이 불가피하다는 논리다.

현상유지를 뜻하는 「존망계절」을 추종한 패자들이 춘추시대에 이르러 정반대의 뜻을 지닌 「멸국치현」에 나서게 됐을까?

원래 회맹체제下에서 약소국은 최강국인 覇國(패국)에 不敬을 범했을지라도 패망의 지경까지는 이르지 않았다. 대개 굴욕적인 맹약을 맺는 선에서 종묘사직을 유지할 수 있었다. 춘추시대 중기까지만 하더라도 패자들은 「존망계절」의 취지를 뛰어넘는 「멸국치현」까지는 전혀 생각지 않았다.

회맹체제는 끊임없는 結盟(결맹)과 背盟(배명)이 보여 주듯이 결코 영속적인 체제가 될 수 없었다. 춘추시대 중기를 전후해 晉(진)·秦(진)·楚(초) 등의 강대국은 종래의 회맹체제를 탈피하기 시작했다. 약소국을 병탄한 뒤 이를 自國의 현으로 편입하는 「멸국치현」으로 나아갔다.

「멸국치현」 현상의 급속한 진전은 남방의 강대국인 楚(초)나라와 북방의 강대국인 중원의 패국이 상호 대립하는 兩極(양극) 체계를 출현시켰다.

楚나라는 워낙 넓은 영역에 방대한 인구를 보유했던 까닭에 시종 강대국의 면모를 잃지 않았다. 이에 반해 중원의 패권은 齊(제·환공), 晉(진·문공), 秦(진·목공), 吳(오·부차), 越(월·구천) 등 여러 나라가 돌아가며 차지했다. 楚나라가 중원의 패자와 각축을 벌이면서 「멸국치현」에 앞장서게 되었다.

楚나라는 건국 당시부터 중원의 제후들로부터 夷狄視(이적시)되었다. 楚나라는 스스로 王號를 칭했으나 중원의 제후들은 楚王을 「楚子(초자: 周 왕실로부터 받은 楚王의 작위는 子爵이었음)」로 卑稱했다. 「초왕」과 「초자」는 신분상 하늘과 땅만큼의 차이가 있었다. 楚나라는 늘 광대한 영토와 막강한 무력을 보유했음에도 불구하고 「초자」로 불리는 현상에 분개했다.

그들이 스스로 왕호를 칭하며 집요할 정도로 중원의 패국과 자웅을 겨루고자 했던 이유가 바로 여기에 있었다. 楚나라는 중원의 패자들과 춘추시대 말기까지 치열한 爭覇를 벌였다.

중원의 첫 패자인 齊桓公(제 환공)이 등장했을 때에도 楚나라의 「멸국치현」 움직임은 계속됐다. 제 환공 이래 중원의 패자들은 중원 진출을 노리는 楚나라의 「멸국치현」 움직임에 골머리를 썩어야 했다. 춘추시대는 남방세력을 상징하는 楚나라와 북방세력을 상징하는 중원의 패국 사이에 벌어진 끊임없는 투쟁사였다.

북방세력을 대표하는 중원의 패자와 칭왕을 하며 새 왕조를 건립코자 한 楚王의 대립은 긍정적인 측면도 있었다. 주변 열국들의 지지를 얻어 진정한 패자를 가리고자 하는 건전한 대결이 이뤄졌기 때문이다. 춘추시대의 대표적인 패자인 제 환공과 그의 뒤를 이은 晉文公(진 문공)의 사례를 통해 쉽게 확인할 수 있다.

제 환공은 춘추시대의 첫 패자라는 칭호를 받았음에도 불구하고 한 번도 楚나라를 결정적으로 굴복시킨 적이 없었다. 그는 정확히 말하면 불완전한 패자였다. 제 환공은 楚나라와의 정면 충돌을 의도적으로 피했다.


兩極체제 등장

제 환공이 「계절존망」의 위업을 이뤘을 때 楚나라와 가까운 江(강)·黃(황) 두 나라 군주가 제 환공에게 사자를 보내 화친을 청한 적이 있었다. 제 환공이 선뜻 결단을 내리지 못하고 管仲에게 물었다.

『요즘 江·黃 두 나라 군주가 楚나라의 횡포에 견딜 수 없다며 과인에게 도움을 청하고 있소. 과인은 그들과 결맹할까 하오. 楚나라를 칠 때 그들이 내응하면 큰 도움이 될 것이오』

그러자 管仲이 이같이 반대했다.

『江·黃 두 나라는 우리 齊나라에서는 멀고 楚나라에서는 가깝습니다. 그들은 楚나라에 복종해야만 존립할 수 있습니다. 그들이 우리 齊나라에 복종하면 楚나라가 반드시 대노할 것입니다. 楚나라가 그들을 치면 우리 齊나라의 입장에서는 그들을 구원하자니 길이 너무 멀고, 내버려 두자니 의리를 잃게 되어 進退兩難(진퇴양난)에 빠질 수밖에 없습니다. 좋은 말로 그들을 돌려보내느니만 못합니다』

이때 제 환공이 손을 내저으며 이같이 호언했다.

『머나먼 곳에서 과인의 의리를 사모하여 찾아왔는데 거절하면 장차 천하의 인심을 잃을 것이오』

그리고는 이내 江나라와 黃나라의 군주와 만나 貫(관: 산동성 조현 남쪽) 땅에서 결맹했다. 결국 얼마 후 江·黃 두 나라가 齊나라와 화친한 사실을 알게 된 楚王이 대노한 나머지 이내 대군을 이끌고 가 두 나라를 「멸국치현」의 희생물로 삼았다. 管仲의 예언이 그대로 맞아떨어진 것이다.

이처럼 楚나라의 존재는 중원의 패자에게 커다란 위협이었다. 「존망계절」의 위업을 이룬 중원의 패자들이 「弑君簒位(시군찬위)」로 나아가지 못한 데에는 바로 楚나라의 존재가 적잖은 견제요인으로 작용했기 때문이다.

공자는 제 환공의 불완전한 覇業을 「正覇(정패: 올바른 패업)」로 평가했다. 제 환공에 뒤이어 춘추시대의 두 번째 패자가 된 진 문공은 즉위한 지 얼마 안 돼 楚나라 군사를 대파하고 중원의 패권을 확고히 장악했다. 당시 楚나라를 제압한 진 문공의 자부심은 하늘을 찌를 듯했다.

그는 자신이 주재하는 회맹장소에 천자를 불러냈다. 비록 천자가 제후국을 巡幸하는 형식을 취했으나 당시 周襄王은 진 문공의 위세가 두려워 회맹장소까지 거동했다.
공자는 그래서 진 문공의 패업을 譎覇(휼패: 정당치 못한 방법으로 성취한 패업)라고 규정했다. 진 문공은 제 환공과 달리 曹나라를 멸한 뒤 그 땅을 열국에 나눠주었다. 제 환공이 「존망계절」의 행보를 보여 주었다면, 진 문공은 「멸국치현」 행보를 했다.

진 문공 때에 이르러 중원의 패국은 「멸국치현」에 본격 나섰다. 이건 당시 世族들의 勃興(발흥)과 밀접한 관련이 있었다. 진 문공이 패업을 이룬 시점에 각 제후국에서는 累代(누대)에 걸쳐 공경대부를 배출한 세족들이 권력을 장악키 위해 다른 세족들과 치열한 공방전을 펼치기 시작했다.

세족들은 더욱 많은 私兵을 보유키 위해 혈안이 되었다. 많은 사병을 유지하기 위해서는 재원조달이 필요했다. 농업국가에서 食邑(식읍)을 확대하는 길 이외에 달리 방도가 없었다. 세족들의 발호와 「멸국치현」 현상은 동전의 양면이었다.

진 문공이 명실상부한 패자로 등극한 지 4년 만에 세상을 떠나자 晉나라 안에서 세족들 간의 세력다툼이 표면화하기 시작했다. 晉나라의 세족들은 「존망계절」의 기치를 내걸고 주변의 小國을 공략하는 일을 恒茶飯(항다반)으로 벌였다.


약소국들은 어떻게 사직을 보전할 수 있었을까?

「존망계절」과 「폐번치현」이 동시에 전개될 때 약소국들은 어떻게 사직을 보전할 수 있었을까? 중원의 패국과 남방의 강국 楚나라 사이에 끼어 있던 小國들로는 宋(송)·鄭(정)·陳(진)·蔡(채)·曹(조)·衛(위) 등을 들 수 있다.

이 작은 나라들은 남북세력 사이의 爭覇에 끼어 하루도 편할 날이 없었다.

이들 중 陳·菜 등의 나라들은 일찍부터 楚나라에 복속해 社稷을 이어가는 노선을 취했다. 曹·衛는 중원의 패국과 가까운 관계를 유지하며 사직을 이어 나가는 노선을 취했다. 宋과 鄭은 남북세력이 충돌하는 지점에 위치해 있었던 까닭에 어느 한쪽에 귀부할 수 있는 상황이 못 되었다.

남북의 패권국은 전략적인 고려 때문에 이 두 나라를 결코 포기하려고 하지 않았다. 춘추시대 중기 이후 宋·鄭 두 나라 만큼 숱한 우여곡절을 겪은 나라는 없었다.
宋·鄭 두 나라의 역대 군주 중 가장 주목을 끄는 인물이 宋襄公(송 양공)과 鄭文公(정 문공)이다.

두 사람은 공교롭게도 제 환공과 진 문공이 중원의 패권을 주고 받는 시기에 재위했다. 宋나라는 원래 殷왕조의 유민들이 주축이 된 나라였다. 공자도 자신의 조상이 宋나라 출신이라는 사실을 자랑스럽게 생각했다.

鄭나라는 춘추시대의 열국 중 가장 늦게 생긴 나라였다. 鄭나라의 시조인 鄭桓公은 西周시대 말기 폭군인 周王(주여왕)의 작은아들로, 庶兄(서형)인 周宣王 때에 이르러 비로소 제후의 반열에 올라설 수 있었다.
宋·鄭 두 나라는 전혀 다른 스타일의 두 군주가 재위하면서 더욱 대비되는 행보를 보여 준다.

송 양공은 시종 현실을 도외시한 채 자신의 신념을 고집했다. 정 문공은 시종 의리를 팽개친 채 현실에 영합했다. 두 사람 모두 중원의 패국과 楚나라 사이의 「균형추 역할」을 자임하다가 패망했다. 어떻게 이 같은 일이 일어날 수 있었던 것일까?
당시의 상황을 간략히 살펴보기로 하자.

이상주의적이었던 송 양공은 옛 왕조인 殷나라의 후손이라는 자부심이 매우 강했다. 송 양공이 즉위한 지 얼마 안 돼 춘추시대의 첫 패자였던 제 환공이 죽게 되었다. 제 환공이 후사문제를 제대로 정리해 놓지 못한 까닭에 齊나라는 심각한 내분에 휩싸였다.

제 환공이 죽었을 때 그를 대신해 중원 세력을 아우를 수 있는 사람은 秦나라의 穆公(목공)밖에 없었다. 그러나 진 목공은 중원의 패권장악에 적극적인 관심을 보이지 않았다.

이때 齊나라의 공자가 송 양공에게 달려와 도움을 청하는 일이 벌어졌다.
송 양공은 秦(진)·楚(초) 두 강대국이 대치하는 상황을 최대한 활용해 열국의 제후들을 조정하는 「균형추 역할」을 수행코자 했다. 송 양공은 群臣들의 반대에도 불구하고 군사를 이끌고 齊나라로 가서 보위를 안정시키는 개가를 올렸다.
「균형추 역할」이 의도한 바대로 성공을 거두자 의기양양해진 송 양공은 이내 큰 회맹을 열어 열국의 제후들로부터 자신이 역할을 공인받고자 했다.


宋襄公, 나라 군주를 삶아 죽이다

송 양공은 大國들이 이를 인정치 않을까 염려했다. 그래서 먼저 ?(등)·曹·(주)·(증) 등의 약소국에 회맹 참여를 촉구하는 격문을 보냈다. 그러나 통보한 시한에 맞춰 회맹장소에 나타난 사람은 曹· 두 나라 군주뿐이었다. ?나라 군주가 뒤늦게 회맹장소에 나타나자 송 양공은 자신의 「균형추 역할」이 무시당한 사실에 화가 난 나머지 이내 ?나라 군주를 억류했다.

나라 군주는 이 소문을 듣고 크게 두려워했다. 이에 이내 발걸음을 서둘러 회맹장소로 갔으나 이미 회맹일로부터 이틀이 지난 뒤였다. 송 양공은 약소국의 제후들에게 자신의 위세를 과시할 생각으로 곧 나라 군주를 펄펄 끓는 가마솥에 넣어 삶은 뒤 토지신의 犧牲으로 바쳤다.

송 양공은 나라 같은 약소국조차 자신의 「균형추 역할」을 인정하지 않는 현실에 당황했다. 그는 수레에 뇌물을 싣고 가서 楚成王에게 바치고, 제후들과의 회맹을 주선해 달라고 청했다. 楚王은 회맹을 이용해 중원의 제후들을 제압할 생각으로 이를 흔쾌히 허락했다.

마침내 宋나라의 盂(우) 땅에서 열국의 제후들이 회맹했다. 송 양공은 자신의 「균형추 역할」을 크게 자부한 나머지 대국의 군주인 楚成王을 제치고 먼저 ?血(삽혈: 맹서의 취지로 짐승의 피를 입술에 바르는 의식)코자 했다. 이에 속이 뒤틀린 楚成王이 의식이 거행되는 壇 아래로 신호를 보냈다.

속에 갑옷을 입고 있던 楚나라 군사들이 일시에 겉옷을 벗어 던진 후 순식간에 손에 무기를 들고 벌떼처럼 단 위로 뛰어 올라가 송 양공을 포박했다.

楚成王은 포로가 된 송 양공을 대동하고 친히 楚나라 군사를 이끌고 宋나라 도성으로 쳐들어갔다. 이때 宋나라의 군신들이 합세해 성을 굳게 지키자 楚成王은 할 수 없이 송 양공을 풀어준 뒤 철군했다. 당시 송 양공은 楚나라의 포로가 돼 온갖 수모를 당한 원한이 골수에 사무쳤다.

이때 齊나라와 楚나라 사이에서 중립을 지키며 「균형추 역할」을 자임했던 정 문공은 제 환공을 뒤이을 만한 중원의 패자가 더 이상 나오지 않을 것으로 생각했다. 그래서 독자 노선을 선언한 뒤 楚成王을 맹주로 삼을 것을 주창하고 나섰다.

그는 얼마 후 중원의 제후들을 설득해 회맹을 성사시킨 뒤 이내 중원의 제후들과 함께 楚成王을 제후들의 맹주로 세웠다. 정 문공은 「균형추 역할」을 자임했다가 참혹한 수모를 당한 송 양공과 달리 자신의 의도대로 일이 성사되자 크게 기뻐한 나머지 高傲(고오)한 모습을 보였다.

송 양공은 정 문공이 제후들을 선동하여 楚成王을 맹주로 세운 사실을 전해 듣고 이를 갈았다. 다음해에 송 양공은 대군을 일으켜 鄭나라 토벌에 나섰다. 정 문공이 이를 楚나라에 알리자 楚成王이 친히 대군을 이끌고 구원에 나섰다.


송양지인

두 나라 군사가 戰書를 교환한 뒤 泓陽(홍양: 홍수 남쪽) 땅에서 대접전을 벌이게 되었다. 교전 당일 楚나라 군사가 배를 타고 渡江(도강)하기 시작하자 宋나라 장수들이 송 양공에게 급히 건의했다.

『저들은 병력이 많고 우리는 적습니다. 저들이 반쯤 건너왔을 때 우리가 공격하면 우리가 이길 수 있습니다. 만일 저들이 모두 상륙하게 되면 중과부적으로 당하기 어렵습니다. 그러니 저들이 아직 물을 다 건너지 못하고 있을 때 공격해야 합니다』

송 양공의 대답은 뜻밖이었다.

『과인은 진을 펴고 당당히 싸울 뿐이다. 어찌 적이 반쯤 건너오는 것을 칠 수 있겠는가』

楚나라 군사가 삽시간에 도강을 완료해 宋나라 군사를 대파했다. 이때 송 양공은 오른쪽 넓적다리에 화살을 맞고 힘줄이 끊어지는 큰 부상을 입었다. 송 양공이 패잔병들을 수습해 도성으로 돌아오자 홍양의 싸움에서 전사한 병사들의 부형과 처자들이 공궁 밖으로 몰려와 대성통곡하며 송 양공을 크게 원망했다. 그러자 송 양공이 이같이 말했다.

『군자는 부상당한 적을 죽이지 않고 斑白이 된 늙은 적군을 포획하지 않는 법이다. 옛날의 용병은 적이 불리한 처지에 처한 것으로써 승리를 도모하지 않았다. 과인이 비록 亡國(망국: 殷왕조를 지칭)의 후손이기는 하나 대열을 다 이루지 못한 적을 향해 어찌 진격을 명할 수 있었겠는가』

이 이야기를 듣고 宋나라 백성들은 기가 막혀서 송 양공을 크게 비웃었다. 송 양공은 이 일이 있은 지 얼마 후 싸움에서 입은 상처가 도져 이내 죽고 말았다. 세인들은 송 양공을 두고 흔히 「송양지인」이라 칭하며 그를 비웃었다.

송 양공은 자신의 실력도 모른 채 「균형추 역할」을 자임하다가 패망하고 말았다. 그는 자신이 이룬 작은 성공에 도취하여 自高自大한 나머지 仁義를 내세우며 「균형추 역할」을 자임하다가 패망하고 만 것이다. 후대의 성리학자들은 명분론에 치우친 나머지 그를 「춘추5패」의 일원으로 추앙했으나 사실 송 양공은 난세의 이치를 모르는 暗君(암군)에 지나지 않았다.

송 양공이 죽은 지 얼마 안 돼 마침내 19년간에 걸친 망명생활을 끝내고 진 문공이 보위에 오르게 되었다. 당시 정 문공은 楚成王의 총애만을 믿고 아예 중원의 제후들을 무시하며 약소국을 업신여기는 방자한 모습을 보이고 있었다.


鄭文公의 경우

갓 보위에 오른 진 문공은 정 문공의 소행을 꽤씸하게 생각했으나 아직 중원의 제후들을 호령할 수 있는 상황이 아니었던 까닭에 이를 가슴속에만 담아 놓았다. 진 문공은 내실을 다지는 데 혼신의 노력을 기울였다.

마침내 진 문공은 즉위한 지 4년이 되던 해인 기원전 632년에 이르러 대대적으로 군사를 일으켰다. 이로써 이해 11월에 춘추시대의 최대 격전인 소위 「城?之役(성복지역)」이 일어났다. 이 싸움에서 진 문공은 楚成王이 이끄는 楚나라 군사를 대파하고, 제 환공의 뒤를 이어 명실상부한 중원의 패자가 되었다.

진 문공이 이룬 승리는 楚나라와의 충돌을 피하며 불완전한 패업을 이룬 제 환공과는 달리 사상 남방의 강국인 楚나라를 최초로 제압함으로써 명실상부한 패업의 기초가 되었다.

정 문공은 「성복지역」에서 晉나라가 대승을 거두자 크게 당혹해했다.
재빨리 진 문공에게 충성을 맹세하고, 晉나라의 藩屛(번병)이 될 것을 다짐했다. 그러나 정 문공은 얼마 후 진 문공으로부터 反覆無常(반복무상)한 소인배로 지목받아 토벌 대상이 되고 말았다. 정 문공은 송 양공과는 정반대로 줏대도 없이 시세를 좇아 이리저리 옮겨다니다가, 나라를 패망의 지경으로 이끈 셈이다.


균형추가 되려면 몸을 낮추고 힘을 길러야

한치 앞을 내다볼 수 없는 어지러운 난세에 정 문공과 송 양공 모두 실력도 없이 독자 외교노선을 택하고, 「균형추의 역할」을 자임했다.

미국과 중국, 일본과 러시아 4대 강국의 힘이 정면으로 교차하고 있는 한반도의 상황은 宋·鄭 두 나라가 처해 있던 상황과 큰 차이가 없어 보인다. 냉혹한 국제정치 현실에서 힘이 뒷받침되지 않는 「균형추 역할」은 공허한 얘기에 불과하다.

실력이 뒷받침되지 않는 상황에서 상황에 따라 아무리 기기묘묘한 임기응변의 행보를 할지라도 송 양공과 정 문공의 운명을 피해갈 수는 없다. 진정 「균형추 역할」을 하려면 몸을 낮춘 채 소리내지 않고 국민역량을 하나로 모아 부국강병을 이루는 「忍辱圖遠(인욕도원)」의 행보를 해야 한다.

살벌한 국제정치 구도 속에서 실력 없이 「自高自大」하다가 국가를 존망의 위기로 몰아넣은 송 양공과 정 문공의 사례는 그래서 우리에게 쓰디쓴 교훈이다.●