에서 서쪽출구(西口)를 통해 밖으로 나오면 눈 앞으로, 마치
자전거의 바다와 같은 광경과 마주하게 된다. 엄청한 수(数)
의 자전거(自転車)가 즐비하게 정리되어 늘어서 있다.
많은 사람들이 통근이나 통학 용도의 자전거를 이곳에 세워
두고 다닌다. 수용 대수는 자전거와 오토바이를 합쳐 4534
대다. 약 4300제곱평방미터의 광대한 규모다. 가와고에(川
越)市에 거주하는 한 60대 여성은 '역 부근 병원에 갈 때 잠
깐 자전거를 세워둔다. 너무 넓어 다시 와서 찾을 때 헤매
는 경우가 많다'고 땀을 흘리며 말했다.

   많은 자전거가 늘어서 있는 JR가와고시(川越)역 서쪽출구 자전거 주차장.
   = 5일, 사이타마(埼玉)県 가와고시(川越)市

   많은 자전거가 늘어서 있는 JR가와고시(川越)역 서쪽출구 자전거 주차장.
   = 5일, 사이타마(埼玉)県 가와고시(川越)市

   도요노우시(土用の丑, 장어먹는날)인 5일, 고베(神戸)市 아리마온천 관광협회가,
   가격이 1그램당 1천엔(円)이나 하는 '환상(幻)의 아리마산쇼(有馬山椒, 산초종류)'
   를 사용한 장어구이 찬합 시식회를 가졌다. 협회에 따르면, 현지 아리마온천의
   산에서 자생하는 산초나무 품종으로서 통상의 경우보다 감귤系 향(香)이 강하다.
   수확량이 적기 때문에 가공비와 인건비를 포함하면 1그램당 1천엔(円)에 달한다. 
   아리마(有馬) 온천에서 현재 70그루의 묘목(苗木)이 재배되고 있는 상태로서
   안정적인 공급은 4~5년 후가 된다. 시식 참가자의 한 명은 '다른 것과는 향이
   완전히 틀리다'고 말했다.

   '환상(幻)의 아리마산쇼(有馬山椒, 산초종류)'를 사용한 장어구이를 시식하는
   참가자들. = 5일, 고베(神戸)市 아리마온천

   아리마(有馬)온천 인근 산에서 채집한 '환상(幻)의 아리마산쇼(有馬山椒, 산초종류)'.

   아오모리(青森)県 고쇼가와라(五所川原)市 스가루(津軽)철도는 4일, 석탄(石炭)을
   때는 난로가 설치된 '한여름 난로 열차'를 운행 개시했다. 승객은 비오듯 흐르는
   땀을 닦으며 콜라나 사이다를 즐겼다. 8일까지 운행된다. 편도 약 45분간으로
   하루 1회 왕복한다. = 4일 오후, 아오모리(青森)県

   차내 온도가 50도 전후를 기록하고 있다. = 4일 오후, 아오모리(青森)県

   동경(東京)・긴자(銀座)의 보행자 천국 구역에서, 유카타 차림으로 더위를 식히는
   행사에 참가해 물을 뿌리는 참가자들. = 2일, 동경(東京)・긴자(銀座)

   무더위가 이어지는 오사카(大阪)에서, 정부로부터 전통공예품으로 지정되어
   있는 '오사카(大阪)곤고스다레(金剛すだれ, 발)' 출하가 절정기를 맞았다.
   = 5일, 오사카(大阪)

   돗토리(鳥取)県 지즈(智頭)마을이, 고향납세(ふるさと納税)를 해준 사람들에게
   대한 특전(特典)으로 시작한 '삼림(森林)치유' 프로그램. = 5일, 돗토리(鳥取)県
   고향납세(ふるさと納税) : 현재 거주하는 곳과 상관없이 특정 지자체를 지정
   하여 세금을 내면 연말정산 때 세금 낸 금액 만큼 세액공제를 받을 수 있는
   제도. 고령화로 인구가 줄어든 지자체가 늘면서 세수 부족 문제가 심각해
   지자 일본 정부가 2008년에 도입. 세금도 감면받고, 고향도 돕자는 취지가
   호응을 얻자, 지자체마다 지역 특산물을 보내주는 세금 유치 경쟁도 치열
   해지는 상황.

   고향납세(ふるさと納税) 者에 대한 특전으로서 마을의 매력을 체험하도록
   해주는 투어 프로그램을 개시한 돗토리(鳥取)県 지즈(智頭) 마을.
   마을 총 면적의 93%가 산림(山林)이다.

   이탈리아 밀라노 국제박람회 일본관(日本館) 이벤트 광장에서 기시멘
   (きしめん, 나고야 특산 국수)을 시식하는 참가자들. = 4일, 밀라노












우리 애들이 어릴 때 새 자전거 두 대를 사서 아파트 단지 내 자전거 주차장에 자물쇠 달린 줄로 잘 채워 두고 다음날 타러 갔더니 그 쇠줄을 싹뚝 자르고 두 대를 깔끔하게 훔쳐 갔더라. 그래서 이리 저리 알아보니 범인을 잡기는 힘들고 다들 그렇게 당한다고 해서 그 다음에 산 자전거는 힘들게 집 안으로 들였다 냈다 하였었다.
그 이후 길거리나 어디든 지 자전거 보관소 같은 데를 유심히 보면 고급이거나 성한 자전거는 거의 없고 제대로 관리되거나 활용되는 보관소도 없는 것 같았다.
우리가 일본을 이기는 길. 다시 누군가의 속국이 되지 않은 길은 친일파를 많이 발굴해 벌을 주고 모욕하고 잘 나가는 나라에 대해 허구헌날 욕하고 시비걸고 하는 것이 아닐 것이다. 악마는 디테일에 있다고 이런 구체적인 삶의 모습을 보면 우리가 장차 일본을 추월할 수 있을 지 아니면 욕만 하다 고꾸라 질 지를 알 수 있다.
역사는 늘 진보하고 앞으로만 갈 것 같지만 전혀 그렇지 않음을 본다.
이란, 아프가니스탄, 북한은 앞으로 굴러가야 할 역사가 어떤 이념적 망령, 수구 반동세력을 만나 거꾸러 흘러가기 시작한 지 오래된 대표적인 케이스이다. 그리고 오늘날 대한민국이 또 그러한 쪽으로 크게 선회하고 있는 것이다. 이런 식으로 흘러가면 우리도 마치 거짓말처럼 이란, 아프가니스탄, 북한의 길을 노정하게 될 것이 틀림없다.
일본에서는 저렇게 자전거를 세워놓고도 잠가놓지 않는다는데.