[좌파 지식인의 대표주자 촘스키]

유태인 노엄 촘스키(Noam Chomsky)는 미국이 배출한 20세기 최고의 천재라고 할 수 있다. 과학계의 갈릴레오나 뉴턴, 음악계의 모차르트, 미술계의 피카소와 같은 존재이다. 그의 천재성은 뚜렷한 전공이 없이 MIT에서 학생들을 가르치면서 취미 삼아 시작한 언어학에서 제일 먼저 드러났다. 1956년 스물 일곱의 촘스키가 광선검을 번쩍 치켜들자, 수천 명의 구조주의 언어학자들이 일시에 눈이 멀었다. 광선검을 슬쩍 휘두르자 수만 명의 언어학도들이 혀가 오그라들었다.

그는 종합적이고 근본적인 사고를 즐기는 사람으로 언어학만이 아니라 심리학, 철학, 인지과학, 정치학 등 방대한 분야에 걸쳐서 1000여 편의 논문을 발표하고 70여권의 저서를 발행했다.

촘스키의 논문과 저술은 인문예술 인용지수(AHCI)에서 1980년에서 1992년 사이에 무려 4000여회 인용되고, 과학 인용지수(SCI)에서도 1974년부터 1992년까지 1619회나 인용되었다.

[정치학과 정치]

정치학에서 그가 휘두르는 논리의 검을 당해낼 자가 없었다. 그러나 권력을 쥐고 있는 정치인이나 말을 요리하는 언론은 요지부동이었다. 그래서 그는 일인시위에 나섰다. 좌파적 자유주의자로서 무리를 짓는 좌파 운동가와는 일정한 거리를 두는 무정부적 개인주의자로서, 그는 언제나 반체제적이고 반집단적이었다. 영원한 소수의 반대자였다. 그러나 그 영향력은 나날이 커지기 시작했다.

베트남전, 이라크전에 대해 그는 미국의 제국주의를 격렬히 비난했다.

“의심할 여지도 없이 미국의 인도차이나 파괴는 이미 오래 전에 잔혹함의 단계를 넘어섰다. 그럼에도 불구하고 다시 한 번 집중적이고 매우 야만적인 파괴행위가 단 몇 주만에 그것도 전세계가 지켜보는 가운데 파렴치하게 이루어짐으로써, 남아시아에서의 치욕스러운 기록에 새로운 차원의 혐오스런 행위가 추가될 것이다.”

“미국과 영국의 경제 제재 때문에 수십만의 이라크인들이 죽었다. 그 결과 사담 후세인에 그들은 더욱 매달린다. 사담 체제는 스카치테이프를 붙여 놓은 것처럼 허약하다. 건들면 무너진다. 미국의 군사력으로 이틀이면 무너뜨릴 수 있다. ... 미국이 침략해도 테러는 줄지 않고 도리어 늘어날 것이다. ... 이라크는 석유 때문에 소유할 가치가 있다. (그래서) 미국은 이라크의 자치를 허용하지 않을 것이다.”

폴 포트의 대학살도 그것을 부정한 건 아니지만, 동티모르의 학살과 대비하여 인구 비율로 보아 그것이 덜 잔혹스러웠다는 것을 간접적으로 드러내며, 자본주의 대영제국의 지원을 격렬히 비난하는 데 초점을 맞추었다.

「캄보디아: 왜 언론은 인도네시아와 동티모르보다 캄보디아의 보도 가치가 더 크다고 보는가」

IQ가 200이 넘을 듯하고 읽은 책이 다섯 수레도 넘을 것 같은 촘스키지만, 그가 그토록 싫어하는 생각의 틀에 갇히는 순간, 그는 IQ 3분의 2가 갑자기 사라진 듯이 무지한 자폐증 인간으로 전락했다. 그런 점에서 그는 겉똑똑이 마르크스와 비슷하다.

배부른 좌파인 그는 월남전에 대해 대한민국의 맹호부대 김 일병보다 잘 알 턱이 없고, 소련의 제국주의에 대해 헬싱키 인권선언에 의해 소련의 굴락에서 풀려나 이스라엘로 이주한 아브라함의 자손 야곱스키보다 잘 알 턱이 없고, 이라크의 독재에 대해 A 매치에서 졌다고 사담의 아들에 의해 죽음보다 더한 고문을 당한 이라크의 국가대표 축구 선수보다 잘 알 턱이 없고, 북한의 김씨 왕조에 대해 영문도 모르고 가족과 함께 아홉 살에 수용소에 끌려가서 10년간 수용소의 돼지보다 굶주리면서 아메리카 흑인노예보다 가혹한 노동을 한 청년보다 잘 알 턱이 없다.

[배부른 좌파는 공산국가와 후진국을 모른다]

왜? 배부른 좌파이기 때문이다. 미국에서는 아무리 가난하고 무식한 사람도 자유가 있고 권리가 있다. 표현의 자유가 있고 묵비권이 있고 시위권이 있다. 따라서 그들은 어떤 범죄를 저지르든 감옥에 가서도 인간 대접을 받을 수 있다. 그것은 서구도 마찬가지였고 일본도 마찬가지였다. 공산주의자도 무정부주의자도 히피도 불법 행위를 저지르지 않는 한, 잡아가지 않았다. 그러나 소련은 그렇지 않았다. 중공도 그렇지 않았다. 소련의 괴뢰국이었던 동구와 몽골과 북한도 그렇지 않았다. 오로지 복종과 복창과 학습과 비판만이 허용되었다. 한 조각 빵과 한 숟갈 밥을 위해서는 10시간의 노동도 기꺼이 감수해야 했다. 정치보복과 연좌제와 누명이 일상사였다. 그리고 그 모든 책임은 제국주의 미국과 유럽에 덮어씌웠다.

[소련과 중공의 흉계에 놀아난 좌파들]

한국과 베트남과 아프가니스탄은 각각 50년대, 60년대에서 70년대, 80년대에 소련과 중공 또는 소련 단독의 전세계 공산화를 위한 전초기지였다. 무진장으로 무기를 대어 주고 현대 군사학에 따른 군사 작전을 아낌없이 전수했다. 그 사이에 공산독재를 공고히 하는 데 거추장스러운 자들은 강제수용소에서 죄수 아닌 죄수들이 옷을 벗으면 후두둑 떨어지는 이를 잡아 죽이듯이 조금의 양심의 가책도 느끼지 않고 죽여 버렸다. 무려 1억 명을 죽였다. 고문은 그 10배가 넘었다. 아무리 높은 지위에 오른 자도 권력투쟁에서 밀려나면 그 날로 반역죄를 뒤집어썼다.

소련과 중공은 러시아인과 중국인의 세계제국을 건설하기 위한 전쟁을 마치 민족주의자의 반제국주의 운동인 양, 수구보수 사대주의자를 몰아내고 민주국가를 건설하기 위한 내전인 양 뒤에서 조직적으로 집요하게 선전선동했다. 서방의 자유 언론을 악용하여 서구와 일본과 한국과 베트남의 진보주의자들을 원격 조종했다. 이에 배부른 좌파들은 양심을 걸고 평화를 부르짖었지만, 이용되는 줄도 모르고 그들에게 실컷 이용되었다. 뿐만 아니라 공산권이 무너지면서 비밀이 해제된 문서에 의해, 서방의 진보주의자 중에 소련의 간첩이 상당수 있었다는 것이 밝혀지기도 했다.

자유와 풍요로 눈이 게슴츠레해진 대학생들과 노조 소속의 노동자들이 행동대원으로서 반전 평화 운동을 대대적으로 벌였다. 60년대와 70년대엔 지식인 치고 평등을 부르짖지 않고 정부의 정책에 대해 사사건건 반대하지 않으면 숫제 인간 취급도 못 받았다. 그러나 그들은 공산권의 생존박탈과 인권유린에 대해서는 철저히 침묵했다. 왜?

[왜 제1세계의 좌파들은 공산국가를 이해하지 못했을까?]

첫째, 이념이 같았기 때문이다. 그들이 목표로 하는 사회, 다 같이 잘 사는 유토피아가 이미 거기 건설되었거나 건설되기 직전이라고 보았기 때문이다. 설령 ‘약간’의 과오가 있다고 해도 그것은 와전된 것이거나 반공주의자들이 왜곡하고 과장한 것이거나 이상 사회를 건설하기 위한 불가피한 ‘작은’ 희생이라고 보았기 때문이다. 그들 중 아무도 직접 확인한 사람이 없었기 때문이다. 보여 준다고 찾아가면 공산국가에서는 멋진 연기를 했고 ‘쓸모 있는 바보’들은 기꺼이 속아 주었기 때문이다. 인간은 얼마든지 자기가 유리한 대로 말할 수 있기 때문에 탈출한 자들의 증언은 믿을 수 없다고 보았기 때문이다. 레닌과 모택동과 카스트로와 체 게바라는 단연 이들에게 최고의 인기 스타였다. 학자든 언론인이든 예술가든 연예인이든 모름지기 가난한 자, 소외된 자를 위하여 분배와 복지를 입에 달고 다니지 않으면, 인간 대접을 못 받았다. 월남전에 반대하지 않으면, 흡혈귀나 전쟁광으로 몰렸다.

둘째, 이들은 배가 너무 불렀기 때문이다. 너무도 자유로웠기 때문이다. 이미 그들은 가난과 독재라는 것이 도대체 무엇을 뜻하는지 알지 못했다. 미국의 거지도 소련의 장관보다 자유롭고, 프랑스의 길거리 악사도 중공의 인민배우보다 잘 살았기 때문에 국가 지도자에 대해 술김에 욕 한 마디 하다가 쥐도 새도 모르게 잡혀 가고, 일제 속옷 한 벌을 갖다 바치면 놀고먹는 편안한 직장으로 단박에 배치되는 것이 무엇인지 전혀 알지 못했기 때문이다. 인간은 사흘만 굶으면, 아무리 많이 배우고 아무리 이전에 잘 살던 사람도 먹는 것만 밝히게 되어 동물보다 추악한 존대로 전락한다는 것을 그들은 전혀 알지 못했기 때문이다. 너무도 배가 불렀기 때문이다. 없는 게 없는 세상에 살다 보니, 모든 게 따분하기만 했기 때문이다.

[불황과 더불어 제 정신이 들기 시작한 선진국]

그러던 미국과 서구와 북구가 서서히 정신이 들기 시작했다. 처음에는 독일과 일본, 다음에는 한국과 대만과 홍콩과 싱가포르 때문이었다. 이들이 60년대부터 본격적으로 미국과 유럽에 값싸고 질 높고 예쁜 상품을 내놓기 시작하면서 그들의 산업 경쟁력이 날이 갈수록 떨어지면서 무역적자가 늘어나고 재정적자가 눈덩이처럼 불어나고 공장이 줄줄이 문을 닫고 실업자가 양산되기 시작하면서 사회보장만으로는 더 이상 지탱하기 힘들게 되었던 것이다. 배고픔이 무엇인지, 비로소 조금 알게 되었기 때문이다.

[마르크스가 꿈꾸던 이상 국가는 자본주의 선진국]

열린 사회로서 진보주의자들의 주장을 대폭 들어줌으로써 그 동안 소홀히 했던 평등에 선진국들은 너도나도 신경을 쓴 결과 피 한 방울 흘리지 않고 서구 사회는 자본주의의 병폐를 상당히 치유했다. 그러나 독일과 일본 뒤이어 아시아의 4룡 다시 중국 등이 세계 시장을 누비고 다니면서, 마침내 공산권이 몰락하면서 우익이 서서히 힘을 얻기 시작했다. 바로 이럴 때에 레이건과 대처가 등장한 것이다. 70년대 중반만 해도 미국과 영국의 국가 원수가 그들처럼 국내의 노조에 대해, 외국의 공산국가에 대해 바른 소리를 했다면, 수구꼴통으로 매카시즘의 화신으로 매도되었을 것이다.

애초에 사회발전 단계상 전근대적 봉건사회였던 러시아와 중국, 북한, 쿠바는 마르크스의 이상향이 세워질 수 없었다. 새로운 이론으로 무장한 강력한 중앙집권적형 새 왕조가 폭력으로, 무력으로, 선전선동으로 들어설 수 있었을 따름이다. 스탈린 왕조, 모택동 왕조, 김일성 왕조, 카스트로 왕조! 그 중에서 최악은 단연 세습왕조인 김일성 왕조! 다만 산업화에 거의 성공했고 중산층이 두터웠기 때문에, 서구식 평등사회를 이룰 여건이 갖추어졌던 동구는 제2차 대전의 전리품으로 사실상 소련의 식민지가 되어 시대를 완전히 거꾸로 살게 이르렀다. 그러나 이들 국가들은 시장경제를 일찍이 맛본 적이 있었기 때문에 소련이 해체됨과 동시에 식민지에서 해방되면서 급속도로 산업화와 민주화를 향해 나아가고 있다.

공산혁명이 일어나기 전인 1913년 소련에서 미국으로 그 부친이 이주해 왔기 때문에 가난이라고 해 봐야 세계에서 가장 풍요한 미국 사회의 노동자나 농민밖에 몰랐던 촘스키나 소련의 1차 자료가 공개되면서 평생 공부가 허사가 되고도 여전히 6․25 동란에 대해 헛소리를 지껄이는 브루스 커밍스 등은 유라시아의 역사와 문화에 무지했기 때문에, 배부른 좌파에 지나지 않았기 때문에 장님 코끼리 만지기 식의 말을 정교하게 다듬었을 따름이다. 인간의 상상력은 아무리 노력해도 자기 경험의 세계에 갇혀 있을 수밖에 없다는 것을 그들은 절대 인정하지 않는다. 그것이 그들의 한계이다.

[문제는 한국]

문제는 한국이다.
서구가 풍요의 따분함과 자유의 외로움에 몸부림칠 때, 한국은 야성과 신바람, 애국심과 가족애로 거리는 활기가 넘쳤고 직장은 열기가 후끈거렸고 가정은 웃음과 희망이 가득 찼다. 학생들의 눈동자는 별처럼 빛났고, 근로자의 손은 레이저처럼 번쩍거렸다. 가난이 얼마나 고통스러운지, 자유가 얼마나 소중한지, 공산당이 얼마나 악독한지, 모르는 국민이 없었다. 국민학생도 모르는 애가 없었다. 배부른 대학생과 권력에 취한 정치인들도 육이오 사변으로 체험한 부모 세대의 이야기를 밤낮 듣고 학교에서 방송에서 날마다 들었기 때문에, 민주화는 너도나도 주장했지만 공산주의를 공공연히 내세우는 것은 감히 생각도 못했다.

[주사파의 등장과 득세]

그런데, 상상도 못할 일이 일어났다. 광주사태 이후 배고픔을 모르고 자란 세대가 등장하면서, 70년대 이후 대학의 지하실과 출판사의 골방에서 외곽을 찔러 모택동을 찬양하는 것부터 시작하여 동구를 흠모하는 학습으로 나아갔다가, 마침내 본색을 드러내 반공을 시대착오적인 정권 연장 술책으로 일제히 몰아붙이더니 김일성과 김정일을 민족과 평화의 이름으로 받들어 모시기 시작한 것이다. 이들이 90년대 이후 붉은 구호를 외치며 연세대에서 건국대에서 전국적인 집회를 개최했다. 이들은 즉시 잡혀가고 수배되었다. 그들은 극소수처럼 보였다.

그러나 민주화의 바람을 타고 김대중, 노무현 두 좌파 정권이 들어서면서, 세상은 불과 10년도 안 되어 천지개벽하듯 바뀌었다. 서해교전이 연이어 터지고, 그렇게 펄쩍 뛰던 북한이 챙길 것 다 챙기고 나서 핵 보유를 공식적으로 선언하고, UN에서 3년 연속 대북한 인권결의안을 채택해도, 방송과 정부와 여당은 말할 것도 없고, 학자나 노조나 야당까지도 김정일의 비위 맞추기에 치열한 경쟁을 벌이고 있다. 정부와 여당을 바로잡을 거대 야당이 웰빙족이라고 한 국회의원이 폭로할 정도로 앵무새처럼 어딜 가나 남북의 정의가 전혀 다른, 국내에서도 코드에 따라 뜻이 전혀 다른 평등과 민족과 평화를 노래 부르지 않으면, 대화 상대에 끼이지도 못한다.

[김정일 비위 맞추기]

서독은 1972년 동방정책 11년 전부터 매년 100만 명 이상 아무 감시 없이 상호 방문하고 매해 2만 명 정도의 동독 주민을 받아들였다. 그러나 우리는 이산가족의 자유로운 상호방문은 단 한 건도 없고, 북한에서 100여명이 무리를 지어 나타나 50여년 만에 가족을 상봉하자마자 김정일 장군을 일제히 칭송한다. 그것도 1년에 한 번 있을까 말까 한다. 그러고도 이게 어디냐고 감격해 하면서, 냉전이 종식되었다고 선전하면서, 해마다 바리바리 올려 보낸다. 화약으로 언제든지 전용될 수 있기 때문에 어느 나라나 금수 품목인 비료를 해마다 20만 톤 이상 올려 보내고 무료로는 북한 주민에게 한 톨도 가지 않는 곡물을, 110만 인민군을 배불리 먹일 수 있는 쌀을 50만 톤 정도 눈짓만 하면 한 해도 거르지 않고 꼬박꼬박 올려 보낸다.

또한 우리는 말만 요란하지, 80년대 이후 30만 명 이상의 탈북자 중에서 고작 6000여명만 남의 눈이 무서워 겨우 받아들였을 뿐이다. 마음만 먹으면 한 해에 10만 명도 당장 받아들일 수 있지만, 남북의 특수한 관계 어쩌고 하면서 김정일 눈치 보느라 정착금마저 3분의 1로 줄이고 통일부 장관이 다시는 대규모 탈북자를 받아들이지 않겠다고 공개적으로 약속한다. 최근에 그는 북한에 가서 김정일의 초호화판 식사를 대접 받고는 황송해서 어쩔 줄 모르고 미국에까지 달려가 입에 마르도록 ‘오해’를 풀려고 애를 쓴다.

김정일 치하에 있었으면 보위부원이나 안전원이 되어 독재의 주구 역할을 하든가, 아니면 입만 열면 불평불만을 늘어놓는 그 성질을 드러내는 통에 강제수용소에 전 가족과 함께 끌려갈 자들이 배고픔의 고통과 자유의 귀함을 전혀 모르고, 미국이 뒤에서 도와 주고 한국의 역대 정부가 앞장서서 이뤄놓은 산업화와 민주화를 마치 제가 다 이룬 듯이, 아니면 물처럼 공기처럼 절로 생긴 줄 알고 졸부의 자식들이 돈 귀한 줄 모르고 한 대 얻어 터지는 것이 겁이 나서 달라는 대로 조폭에게 돈을 갖다 바치듯이 20세기 후반 세계 최대의 기적대한민국을 야금야금 바치고 있다.

[배부른 좌파들의 무지, 무능, 독선]

한국의 풍요와 자유가 얼마나 어렵게 얻은 것인지 모르니, 권력을 잡아도 그 풍요와 자유를 어떻게 더 늘리고 키울 줄 알 리 없고, 할 줄 아는 것은 역대 정권을 욕하고 역대 정권과 친했던 나라들은 버리고 역대 정권이 미워하던 나라들은 가까이 하는 것밖에 없다. 또한 전세계가 손가락질해도, 민심이 아무리 들끓어도 오로지 자기들만 옳고 자기들만 착하다고 부득부득 우기며 어딜 가든지 아무나 붙잡고 설득하려 들거나 만만한 사람들에게 ‘개혁’을 강제하려 들 수밖에 없다.

한국의 최저 임금이 북한의 장관 월급보다 많다는 것이 무엇을 의미하는지 한 번도 깊이 생각해 보지 않고, 김정일의 한 끼 식사비가 북한 노동자 1만 명의 월급(총 1만 달러)보다 적지 않다는 것을 꿈에도 생각해 보지 않고, 북한 주민들이 한국에게 간절히 바라는 바가 무엇인지 심심풀이 삼아 상상해 본 적도 없이, 너도나도 김정일의 비위 맞추기에 여념이 없다.

세계가 어떻게 돌아가는지 전혀 모르거나 숫제 아랑곳하지 않거나 애써 무시하고, 눈앞에 아롱거리는 자주평화통일의 꿈에 배부른 좌파들은 잔뜩 들떠 있다. 불과 반세기 전에 겪고도 한국은 배고픈 승냥이보다 더 잔악한 북한 공산당의 생리를 이미 40대 이하 세대는 거의 잊어 버렸다.

한민족 전체가 자유와 풍요를 얻는 길이 이렇게도 험난한가 보다. 300만의 학살과 300만의 아사도 부족한가 보다. 자유의 여신은 한민족 600만의 희생도 부족한가 보다.

(2005. 7. 5.)