1.

소위 8-15 서울 민족대축전에 참가하는 북한 대표단이 서울 동작동 국립현충원(옛 국립묘지)을 참배한다고 한다.

이봉조 통일부 차관은 12일 “이번 8-15 민족대축전 행사 기간에 북한 당국과 민간 대표단 30명 내외가 서울 동작동 국립 현충원을 방문, 6-25 전사자의 위패와 무명용사의 유골이 봉안돼 있는 현충탑을 참배한다”고 밝혔다.

현충원을 참배하는 북측 대표단에는 북측 당국 단장인 김기남 노동당 중앙위원회 비서와 림동옥 조국평화통일위원회 부위원장이 포함된 것으로 알려졌다.


이 차관은 이번 현충원 참배가 “분단과 민족상잔의 불행했던 과거의 상처를 함께 치유해 나가는 출발점이라는 데 중대한 역사적 의의가 있다”면서 “이번 참배는 남북간 불행했던 과거를 정리하고 진정한 화해를 실현해 나가는 긴 여정의 첫 걸음이라고 할 수 있다”고 의미를 부여했다. 그는 “과거에 대한 발전적인 정리과정 없이 남북한의 진정한 화해와 협력은 불가능하다는 점에서 이번 북측 당국의 참배 계획을 평가한다”고 덧붙였다.


이봉조 차관은 우리측도 상호주의에 입각해 평양을 방문할 때 북측 신미리 애국열사릉이나 대성리 혁명열사릉, 금수산기념궁전 등을 참배할 의향이 있느냐는 질문에 “그런 상황이 되면 검토해 보겠다”'면서 '사전에 상호 참배문제에 대해서는 논의된 바가 없었다”고 주장했다.


2.

1) 그러나 이봉조 차관의 부인에도 불구하고, 북한 대표단의 동작동 국립현충원 참배는 장차 남북회담 등을 위해 북한을 방문하는 우리 대표단의 금수산기념궁전참배로 이어질 가능성이 높다.


이차관에 대한 질문에도 나왔듯이 우리의 국립현충원(국립묘지)에 해당하는 북한의 시설물은 금수산기념궁전, 대성리 혁명열사릉, 신미리 애국열사릉 등이 있다.


금수산기념궁전은 주지하다시피, 김일성의 시신을 안치한 곳이다. 생전에 김일성의 관저였던 금수산의사당에 사후에 방부처리한 김일성의 미이라를 안치한 것이다. 레닌의 시신을 미이라 처리해서 관리하던 옛 소련 '생물구조연구소' 과학자들이 작업을 맡았다. 김일성의 시신을 미이라로 만드는데 100만 달러, 시신을 관리하는데 매년 80~100만 달러가 소요된다고 한다. 일설에 의하면 김일성 시신의 미이라 처리 및 관리 비용이 수억달러에 달한다고도 한다. 2000년 남북정상회담 때 김대중이 비밀리에 김일성 시신을 참배했을 것이라는 의혹이 끊이지 않고 있다.


2) 대성산 혁명열사릉은 평양 대성산 주작봉 마루에 위치한다. 1975년에 조성된 이 혁명열사릉은 이른바 항일 빨치산(중국공산당 산하 동북항일연군) 출신자 131명을 안장한 곳이다. 북한 정권의 '聖骨'들이 묻힌 곳인 셈이다.



김일성의 아버지인 김형직, 김일성의 처이자 김정일의 생모인 김정숙, 김일성의 동생인 김철주,김일성의 삼촌 김형권 등 김일성 일가의 묘역은 혁명열사릉 안에 따로 조성되어 있다.

6-25때 전선사령관 김책, 전 부주석 김일, 전 인민무력부장 최현, ,오진우, 최광 등 빨치산 출신 김일성의 충복들도 이곳에 묻혀 있다.



북한공산집단은 '대성산혁명열사릉만 놓고도 혁명선배를 존대하는 우리 당의 숭고한 도덕의리를 충분히 알 수 있다'고 선전하고 있다.



3) 1986년 조성된 애국열사릉은 북한 사회주의 체제 건설에 기여한 黨政軍 고위인사, 독립운동가, 문화예술인 등 북한의 입장에서 볼 때 '국가유공자'에 해당하는 자들이 묻혀 있다. 북한 정권의 '眞骨'들이 묻혀 있는 곳이라고나 할까.



소설 <임꺽정>의 저자이자 북한 정권의 부수상을 지냈던 홍명희, 일제시대에 이름을 떨쳤던 사회주의 경제학자이자 북한 초대 교육상을 지낸 백남운, 항일변호사로 북한 최고인민회의 초대 의장을 지낸 허헌, 교육자로 여운형의 측근이었던 이만규, 국어학자로 북한 정권의 초대 무임소상을 지낸 이극로, 여운형의 딸로 최고인민회의 부의장을 지낸 여연구, 북한 정권의 초대 문화선전상으로 김일성의 오랜 측근이었던 허정숙 등이 이 곳에 묻혀 있다.



북한의 대남공작기관인 노동당 연락부장을 지낸 정경희, 1-21사태 124군 부대를 지휘했던 김정태 민족보위성 정찰국장 등 '대남 적화공작의 선봉장'들도 신미리 애국열사릉에 죄 많은 육신을 묻었다.



해방공간에서 암살당한 여운형, 이승만 정권에 의해 간첩혐의로 처형당한 진보당 당수 조봉암, 통혁당 사건으로 처형당한 김종태,최영도(1960년대 김대중이 국회의원할 때 선거참모) 등의 제주 4-3반란사건의 주범 김달삼, 6-25 전후 빨치산 지도자였던 방준표 등의 假墓(가묘)도 이 곳 신미리 애국열사릉에 있다.



예비역 육군 중장으로 외무부 장관, 주서독 대사, 천도교 교령을 지내다가 캐나다로 망명해 反韓활동을 벌였던 최덕신, 현대 태권도의 창시자로 논산훈련소장, 주말레이지아 대사 등을 지낸 후 캐나다로 망명, 反韓 활동을 벌였던 최홍희 등 대한민국을 배신하고 김일성에게 붙었던 반역자들도 이 신미리 애국열사릉에 그 더러운 육신을 묻었다.



그밖에 평양시 룡성구역 룡궁1동 산기슭에 ‘재북인사들의 묘’라는 것이 있다. 이곳에는 6-25때 납북되어 간 저명인사 62명의 유해가 안장되어 있다. 소설가 춘원 이광수, 국문학자 위당 정인보, 안재홍 전 민정장관, 현상윤 고려대 초대 총장, 무정부주의자 박 렬, 김약수 초대 국회부의장, 송호성 전 국방경비대 총사령관, 백상규 전 적십자사 총재 등이 이곳에 묻혀 있다. 이들은 6-25때 납북된 후 간혹 체제 선전에 이용되다가 폐기처분됐던 인사들이다. 이들의 묘도 오랫동안 방치되어 있다가 1990년대 이후 남북간의 왕래가 시작되면서 '납북인사'도 아닌, '재북인사'라는 희한한 이름으로 한 데 모였다. 죽어서도 북한의 체제선전에 이용되고 있는 셈이다.



3.

'상호주의'라면 펄쩍 뛰는 북한 공산집단이지만, 이번 북한대표단의 국립현충원 참배를 계기로 '상호주의'를 들고 나올 가능성이 매우 농후하다.

2000년 김대중의 訪北 때에도 북한은 김대중에게 김일성의 시신을 참배하라고 강권했었다. 김대중과 임동원 등은 김대중이 김일성 시신 참배를 단호히 거부했다고 주장하지만, 김대중이 김일성 시신을 참배했을 것이라는 의혹은 끊이지 않고 있다.



앞으로 남북대화를 위해 정부 대표단, 혹은 민간대표단이 방북하면, '북한의 국립묘지를 참배하자'는 소리가 반드시 나올 것이다.

북한 대표단의 국립현충원 참배를 두고 통일부 차관이란 자는 '분단과 민족상잔의 불행했던 과거의 상처를 함께 치유해 나가는 출발점이라는 데 중대한 역사적 의의가 있다”, “이번 참배는 남북간 불행했던 과거를 정리하고 진정한 화해를 실현해 나가는 긴 여정의 첫 걸음이라고 할 수 있다”고 말했다.

그렇다면 북한을 방문하는 남측 대표단도 '분단과 민족상잔의 불행했던 과거의 상처를 치유'하고, '불행했던 과거를 정리하고 진정한 화해를 실현'하기 위해, '북한의 국립묘지'를 참배해야 마땅하지 않겠는가?

남축 대표단 안에는 '만경대 정신'어쩌구 하던 강정구 같은 자가 섞여 있다가 바람잡이 역할을 자임하고 나설 것이다.



자, '북한의 국립묘지'를 참배한다면, 금수산기념궁전, 대성리혁명열사릉,신미리애국열사릉 가운데 어디를 참배해야 하나?



남측 대표단은 고민하게 될 것이다. 강정구 같은 열혈분자는 세 곳 모두 참배하자고 할 것이고, 남으로 돌아와서 뒷일이 두려운 소심파는 '신미리 애국열사릉' (그 밥에 그 나물이기는 해도 '혁명열사'보다는 '애국열사'가 부드러워 보일 테니까) 참배 정도로 체면치레를 하려 할 것이다.



그때쯤 북한 당국에서는 생색내듯이 '세 곳 모두 참배할 것 없이, 수령님만 뵙고 가라'라고 제안할 것이다. '동작동 국립현충원에 이승만, 박정희이 묘가 있지만, 우리 대표단은 참배하지 않았느냐. 당신들이라고 수령님 기념궁전을 참배하지 못할 이유가 무엇이냐?'면서......

기가 막힌 '상호주의' 아닌가?



여기서 강정구 같은 놈이 나서서 '어차피 참배는 하기로 했고, 어느 곳을 참배하느냐가 문제였는데, 기왕이면 북한측을 기쁘게 해 주는 것이 낫지 않겠느냐'며 김일성 시신 참배를 종용할 것이다.



남축 대표단이 김일성 시신을 참배하면, 물론 북한의 선전매체들은 '어버이 수령동지를 흠모하는 남측 대표단 일행이 수령님을 뵈었다'고 떠들어댈 것이다. 북한 주민들은 다시 한번 '어버이 김일성 수령님'과 '김정일 장군님'의 덕성과 천재적인 전략에 감읍할 것이고....



문제는 그 다음이다. 대한민국 내부의 갈등은 더욱 커질 것이다.

좌익들은 노골적으로 김일성-김정일 찬양에 나설 것이다. 어용 언론을 통해 그들의 덕성과 천재성을 선전하고, 집회 때에는 인공기를 휘날릴 것이다.



행여 그때까지 국가보안법이 남아 있다면, 그들은 이렇게 외칠 것이다.

'정부 대표단이 김일성 수령님 시신을 참배하고 오는 것은 죄가 안 되고, 우리가 '이북 내 조국'을 선전하는 것은 죄가 된다는 것이 말이 되느냐? 민족화해 가로막는 국가보안법 철폐하라'고.....

물론 보안법이 폐지된 후라면, 그들은 더욱 더 날뛸 것이고.....



4.

우리 사회 안에도 이승만,박정희 대통령을 존경하는 이들이 적지 않다. 하지만, 그들은 우리 국민들이 존경하는 여러 위인들 가운데 한 분일 뿐이다. 물론 그 분들을 폄하하지 못해 안달하는 자들도 많이 있다.

반면에 북한 주민들이나 친북 김일성-김정일 추종세력에게 있어서 김일성은 '유일신'이다. 그들에게 김일성은 '야훼'하나님, 김정일은 그의 독생자 '예수'나 마찬가지다.



따라서 북한 대표단의 국립현충원 참배와 남측 대표단의 금수산기념궁전 참배의 무게는 같을 수가 없다.



북한 대표단은 이제 민족의 聖地인 동작동 국립현충원마저 그들의 대남적화공작의 선전장으로 악용하려 하고 있다.

그리고 노무현 정부는 북한 대표단의 국립현충원 참배를 다시 없이 높이 평가함으로써 그러한 대남적화공작 선전의 共犯이 되려 하고 하고 있다.



북한 대표단이 자신들의 국립현충원 참배가 진정 과거를 참회하고, 민족의 화해 협력을 위한 것이라면, 먼저 해야 할 일이 있다.

그것은 바로 6-25가 남침전쟁이었음을 시인하고, 6-25를 비롯한 대남도발들에 대해 사죄하고, 국군포로들과 납북자들을 귀환시키는 것이다. 북한 대표단의 국립현충원 참배는 그 뒤에 해도 늦지 않다.



만일 북한대표단이 진심이 결여된 국립현충원 참배를 강행하려 할 경우, 6-25 및 월남전 참전단체들을 비롯한 재향군인들, 국군포로 및 납북자 관련 단체 회원들, 청년애국단체 회원들은 마땅히 궐기해야 한다.

국립현충원으로 향하는 길과 국립현충원 입구에서 북괴의 6-25남침 사과를 요구하는 집회와 시위를 하고, 북한 대표단의 국립현충원 진입을 가로 막아야 한다.

그것은 곧 국립현충원 참배를 빙자한 김일성 시신참배 事前 정지작업, 더 나아가 남한 땅에서의 자유로운 김일성-김정일 선전-선동 활동을 저지하는 첫 걸음이 될 것이다.

* 이 글은 우익정치토론 사이트 프리존www.freezone2005.com에서 전재한 것이다.