[진실의 날, 2005년 8월 11일]

2005년 8월 11일은 한민족에게 1919년 3월 1일처럼 영원히 기억될지 모른다. 1910년 8월 29일의 한일합방은, 그 당시 세계정세로 보면, 호랑이가 토끼 한 마리 잡아먹는 것처럼 사소한 일이었다. 더군다나 아시아와 아프리카와 중남미를 떡 주무르듯 주무르던 유럽이나 미국의 입장에서 보면, 그것은 달나라처럼 멀고 사막처럼 메마른 곳에서 일어난 일이었다.

당시 유럽은 산업화의 후천개벽으로 그리스 신화에 나오는 12신의 그것과 같은 무지막지한 힘을 갖게 되었다. 손바닥만한 영국이 그리스 신화의 제우스처럼 막강해져서 천둥번개보다 무서운 군함 몇 척으로 유럽 전체와 비슷한 크기의 인도를 여반장으로 때려눕히고 5억 인도인들을 마소처럼 부려먹을 정도였다. 이런 열강의 눈에 한국은 아프리카의 오지나 마찬가지였다. 그나마 먹을 게 하나도 없었던 것이다. 아무도 일본의 조선 병탄에 관심을 갖지 않았다. 다만 그것을 발판으로 신흥 강국 일본이 열강의 피자판이 된 중국을 몇 조각 떼어먹을 것인가, 하고 약간의 경계심을 곤두세웠을 따름이다.

[인류평화의 기원(紀元), 1919년]

1919년 3월 1일! 전세계가 깜짝 놀랐다. 아니, 미개인이 살고 있는 줄 알았는데, 자원도 변변한 게 하나 없는 땅인 줄 알았는데, 서울 한복판에서 33인이 모여 1910년 8월 29일의 일제만행을 규탄하는 명문(名文)을 발표하고 이에 맞춰 한반도에서 간도에서 연해주에서 흰옷 입은 사람들이 젖먹이에서 산송장에 이르기까지, 수줍은 안방규수에서 막가는 종로의 깡패에 이르기까지, 너나 없이 손에 손에 태극기를 들고 맨몸으로 일제의 총칼에 맞서서 '독립만세!'를 외쳤던 것이다.

'아, 저기에 사람이 있었구나! 아, 저기에 문화민족이 있었구나! 아, 저기 아마존과 나일강의 자연자원보다 귀한 인간자원이 있었구나!'

1919년 4월 6일, 인도. 한 작은 남자의 나직나직한 목소리가 5억 인도인의 영혼을 촉촉이 적시고 있었다. 샤티아그라하(진리/영혼)의 날! 이 날로부터 5억 인도인은 손에 든 낡은 총칼을 내던지고 근질근질하던 입을 닫고 그냥 걸었다. 그냥 잡혀갔다. 그냥 맞았다. 그냥 죽었다. 영국은 기겁했다. 인도인은 짐승이 아니었던 것이다! 인도인은 미개인이 아니었던 것이다! 그들도 자기들과 똑같은 인간이었던 것이다!

1919년 5월 4일, 중국. 열강의 수라상이 된 중국의 북경, 천안문 광장으로 학생들이 하나둘 모여들기 시작했다. 이윽고 3000여 명의 학생들이 일제히 외쳤다.
'21개조 취소하라! 청도를 반환하라!'
맨주먹을 치켜들고 일본 군인을 향해 달려가는 청년들도 있었다.
'그래, 죽일 테면 죽여라!'
일본군은 총으로 드르륵 갈겼다. 그러나 맨주먹의 중국 학생들은 굴하지 않았다. 소림용호장, 무당태극권, 개방타구봉법으로 맞섰다. 그러나 중국의 열혈남아들은 총과 대포로 무장한 일본군을 털끝 하나 건들지 못하고 짚단처럼 쓰러졌다. 6억 중국인이 분노했다. 장개석이 허리를 폈고 모택동이 고개를 들었다. --이 때의 일은 후일 이소룡의 [정무문]으로 각색되어 30억 아시아인을 열광시켰다.

비무장 비폭력 무저항 독립운동에 제일 앞장선 나라가 바로 한국이었다. 인도와 중국이 뒤를 이었다. 그만큼 1919년 3월 1일은 인류역사상 귀중한 날이다. 서양인은 1919년 하면, 아인슈타인의 상대성이론이 입증된 해로 기억하지만, 한국만이 아니라 전세계적으로 1919년은 인류평화의 기원(紀元)이 된 해이기도 하다.

[북한인권법안, 지구를 한바퀴 돌아 드디어 한국에 상륙하다]

2005년 8월 11일, 1919년 3월 1일에 맞먹을 쾌거가 서울 한복판에서 일어났다. [북한인권개선 촉구대회]가 열리는 한편, 김문수 의원을 비롯한 29인의 국회의원이 [북한인권법안]을 제출한 것이다.

길 없는 하늘의 실크로드를 타고 50여년에 걸쳐 느릿느릿 날아가 스위스의 UN 인권위에서 3년 머물고, 대서양을 건너 미국의 의회에서 2년 머물고, 다시 태평양을 건너 일본의 의회에서 1년 머물고, 2005년에야, 북한의 세습독재 60년만에야 겨우 현해탄을 건너 한국에 상륙한 북한인권법안! 2000년 6월 15일, 운명의 그 날, 포장지에 민족공조라 쓰인 마약을 복용하고 집단최면에 걸려 세계를 안타깝게 만들던 4800만! 그 중에서 간신히 제 정신을 차린 몇몇 사람들이 2005년 8월 11일 한데 모여 진실을 말하기 시작한 것이다. 대한민국 절대다수의 또래들에게 수구보수세력으로 따돌림당하는 것을 오히려 자랑스럽게 생각하는 청년학생 500여명의 환호 속에 민족공조의 마약을 복용하지 않은 우국지사들이 맑은 정신으로 사랑을 호소한 것이다. 방송에 1분도 나오지 않더라도 그들은 전혀 개의치 않았다. 진실의 힘을 믿기에! 사랑의 위대함을 알기에! 바로 이 날, 김문수 의원을 비롯한 29명의 국회의원이 북한의 인권유린에 관한 기록보관소 설치까지 요구하는 무시무시한 북한인권법안을 국회에 제출했다. 그보다 앞서 8월 9일에는 213인의 이름으로 [광복 60주년 북한인권 선언]을 발표하기도 했다.

과거 한국에서 일어났거나 현재 세계에서 일어나고 있는 인권문제는 군대의 이동과 경찰의 정당방위와 전쟁의 유탄에 의한 것도 권력 장악과 권력 유지에 도움이 될 것 같으면 365일 촛불을 켜지만, 한민족 역사 5000년 동안에 자행된 것보다 많은 정치적 살해와 일제시대도 족탈불급(足脫不及)인 공포정치에 대해서는, 걸어다닐 자유와 도망갈 자유와 말할 자유와 생각할 자유까지 빼앗는 공포정치에 대해서는 입도 벙긋 않는 정부와 여당, 그 못지않게 비겁한 야당, 정부여당의 혀칼 방송, 어용 신문, 그리고 친여 시민단체, 노조, 한총련이 정치권력만이 아니라 말과 생각까지 거의 장악한 상황에서, 통과될 가능성이 밧줄이 바늘구멍으로 들어가기보다 힘든 상황에서, 북한인권법안을 당당히 국회에 제출했다는 것은 거대한 풍선에 눈에 보일 듯 말 듯한 구멍을 뚫는 것처럼 위대한 일이라고 아니할 수 없다.

[진실은 겨자씨처럼 작고 사랑은 갈대처럼 약하지만]

1919년 3월 1일에 뿌린 작은 진실의 씨앗이 1945년 8월 15일에 해방의 열매로 영글었듯이 사이비 민족공조의 광란과 사이비 민주정부의 협박에 맞서, 2005년 8월 11일, 29명의 국회의원이 제출한 북한인권법안은 설령 일제의 군홧발에 짓밟힌 태극기처럼 여야 의원의 냉소로 쓰레기통에 버려지더라도, 머잖아 대한민국의 양심을 일깨우기 시작할 것이고, 6·15공동선언의 집단최면에 찬물을 끼얹기 시작할 것이다.

훗날, UN이 걱정하고 미국이 안타까워하고 일본이 안쓰러워한 북한인권에 대해, 우리도 늦게나마 작은 목소리를 냈다고 떳떳이 말할 수 있을 것이다. 6·15 공동선언으로 집단최면에 걸려 아버지는 원수라 부르고 원수는 아버지라 부르고 어머니는 적이라 부르고 적은 어머니라 부르던 참담한 상황에 처한 한국에서 아버지를 아버지라 부르고 원수를 원수라 부르고 어머니를 어머니라 부르고 적을 적이라고 부른 의인들이 있었노라고, 29인의 의인이 있었노라고, 213인의 선구자가 있었노라고, 500인의 피끓는 양심이 있었노라고 떳떳이 말할 수 있을 것이다.

진실은 겨자씨같이 작지만, 휘휘 바람에 날려가다가 어디든 땅에 닿아 일단 싹을 틔우기 시작하면 서서히 자라서 마침내 하늘에 닿고 땅을 뒤덮는다. 사랑은 갈대처럼 약하지만, 달콤하게 속삭이며 부드러운 손을 내밀기 시작하면 언젠가는 거인도 무릎 꿇리고 악마도 거꾸러뜨린다.

북한인권법안의 사방팔방에서 귀신의 울음소리가 괴괴하지만, 거기엔 진실이 담겨 있기 때문에 거기엔 사랑이 담겨 있기 때문에, 언젠가는 4800만의 양심마다 불이 켜져서 그 불이 칠흑같이 어두운 북한 땅을 대낮같이 환히 비출 것이다.

(2005. 8. 12.)