현충원 현장은 참으로 기이한 것이었다.

전범과 민족학살마의 하수인들의 현충원 방문을 반대하는 국민들의 당연한 의사 표현의 장이었고,
시위대의 규모나 평화적 성격으로 보아 그 하수인들에게 어떠한 물리적인 위협이 있는 상황이 아니었다.

그런데 그 하수인들이 3시에 도착하여 현충원 능멸을 하고 돌아 가기까지 그 시간에 노무현에 의해 사권력화된 경찰은 시위대를 불법연행, 불법구금하는 이해하지 못할 행동을 했다. 뭐가 그리 급했으면은 차에다 불법구금하였을까?


나도 현장에 있었지만 참으로 기이한 일이다.
40 여명의 평화적(맨몸의 그 흔한 짱똘하나 들고 있지 않은) 시위대가 그렇게 무서웠단 말인가? 솔직히 웃음 밖에 나오지 않는다.

그들의 근저에 있는 두려움은 이런 것이다.
300만을 아사학살하고 수십만을 고문하고 있는 김정일 독재정권은 이미 북한의 대표성을 상실하였고 그 정권에 2대째 부역하고 있는 노무현 정권은 이미 정당성을 상실하였다는 사실이다.

그들은 자신들의 이런 대표성과 정당성 상실을 엉뚱하게 냉전논리를 이용하여 비켜 나가려고 한다.
냉전이 끝났으니 이제 민족이 화해하여야 한다는 엉뚱한 말로 비켜 나가려고 한다.

냉전은 이미 한반도 문제의 본질이 아니다.
민족화해의 본질이 냉전해소에 있는 것이 아니라 바로 김정일의 독재와 그 공범집단인 김대중/노무현 정권의 처리 문제에 있는 것이다.
한반도는 김정일 독재 세력과 독재 세력의 공범집단인 노무현 정권 對
대한민국에 구현된 자유민주주의를 지키고 오늘도 죽어가는 북한 동족의 최소한의 생존권과 인권을 보호하려는 자유민주주의를 사랑하는 우리 국민과 북한 동족 그리고 자유민주주의와 인권을 보편적 가치로 생각하는 국제사회의 대결관계이다.
오늘도 냉전 운운하는 시대착오 세력인 노정권에게 한번 묻고 싶다.
'너들 입으로 냉전이 끝났다고 했는데 아닌 것이냐?'


그들이 주장하는 위선적인 명분이 반외세로 대표되는 폐쇄적 민족주의인데,
이런 멍청한 짓 하면은 민족은 죽게 되어 있다.

67년에 북한은 큰 변화가 있었다. 바로 사회주의에 폐쇄적 민족주의 즉 주체사상을 도입한 것이다. 그 결과는 바로 90년 대 중후반의 300만 아사학살로 나타난다.

사회주의(민중주의)는 민중을 가난하게 만들지만은,
폐쇄적 민족주의는 민족을 죽게 만드는 것이다.


지난 역사도 모르고 현실도 모르고 미래는 생각하기도 싫은 막가파 노무현 정권은 대한민국으로 부터 스스로를 격리하지 않으면은 국민적 저항에 의해 격리될 수 밖에 없는 것이다.

올해 들어 와서는 대체로 유효기간이 3개월이다. 일본에 대립각 세워 노무현 지지율 43%에서 20%대로 환원 된 것도 3개월, 폐쇄적 민족주의로 국민들 기만하는 것도 3개월 짜리일 뿐이다.

거품은 자꾸 빠져 간다. 이것 저것 땜빵으로 가져다 부쳐도 보편적 가치와 정의로운 도덕(맨 아래 참조) 그리고 시대정신에 역행하는 노무현 정권이 의지할 수 있는 것은 홍위병과 공권력의 사권력화 밖에는 없는 것이다.

21세기에도 냉전타령이나 하면서 한반도의 현실 특히 북한의 현실 즉 기본적인 모순구조를 보지 못하는(않는) 불나방과 같은 수구냉전세력 노무현 정권의 앞날은 80년 대를 살아 온 나로서는 너무나 눈에 보일 뿐이다.

연세대 학생들의 움직임이라도 잘 보아라. 그것이 무엇을 의미하는 지...
아니면 지난 번 고려대 학생들의 그것이라도 참고하던지...

이미 빠지기 시작한 거품을 어찌 채워 볼려고 어용방송, 어용단체, 홍위병을 동원한 광기의 선전선동은 대중들에게 지겨움을 선물할 뿐일 것이다.

거뿜 빠지는 소리. 뽕뽕뽕 ^^

내일 서울역 광장에서 열리는 광복 60주년 국민대회에서 보십시다. 기왕에 빠지는 노정권의 거품 빼는데 국민의 한 사람으로서 십시일반하여 더 빼 준다는 의미로서 만나고 저녁 때 가족들 손잡고 시청앞 광장에서 열리는 연주회 구경으로 의미 있는 광복절을 보내십시다.
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정의Justice (천로역정님의 강좌 중에서)

기존에 존재하는 도덕을 이성적으로 검토해서 누구나 인정할 수 있는 정의로운 도덕을 선별해 내거나 창조하는 방법은 없다. 기어이 도덕을 정당화 시켜야겠다면 인류를 번영하게 하고 생존하게 하는지 여부로 판단하는 게 유일한 방법이다.