지금 보름달이 창밖으로 보인다. 구름속으로 들어갔다가 나왔다를 되풀이 하면서 하늘을 가고 있다. 마침 三國史記를 읽고 있는데 백제 마지막 왕 의자왕 20년(660년) 기사에 이런 내용이 있다.
<귀신 하나가 궁중에 들어와서 '백제가 망한다, 백제가 망한다'고 크게 외치고는 곧 땅속으로 들어갔다. 왕이 괴이하게 여겨 사람을 시켜 땅을 파보게 했더니 깊이 석자쯤에서 한 마리의 거북이 나왔다. 그 등에 글이 써 있었는데 이르기를 '백제는 月輪(달바퀴)과 같고 신라는 新月과 같다'고 하였다. 왕이 이를 巫者에게 물었더니 그가 말하기를 '월륜과 같다는 것은 찼다(滿)는 것이니, 차면 기울 것이요, 신월과 같다고 함은 아직 차지 않았다는 것이니, 차지 않으면 점점 차게 될 것입니다'하였다. 왕이 노하여 그를 죽였다. 어떤 자가 말하기를, '月輪과 같다는 것은 盛을 의미한 것이요, 新月과 같다는 것은 미약을 뜻한 것이니, 생각컨대 국가는 성하고 신라는 점점 미약해진다는 것일까 합니다'라고 하나 왕이 크게 기뻐하였다>

보름달은 작아지고 초승달은 커지는 것처럼 나라의 운명에도 계절처럼, 天文처럼 거역할 수 없는 원리가 있다는 지극히 동양철학적인 기술이다. 의자왕은 초기에는 海東曾子라는 별명을 들을 정도로 善政을 베풀었다. 그의 실수는 외교에서부터 왔다.
그는 고구려, 倭와 동맹하여 신라를 여러 번 쳤다. 특히 서기 642년 백제 장군 允充이 지금의 합천 大耶城을 친 것이 문제였다. 당시 政界의 실력자 金春秋의 사위 品釋이 대야성을 지키고 있다가 妻子와 함께 항복했다. 윤충은 품석 부부와 자녀들을 모두 죽이고 머리를 잘라 의자왕에게 보냈다. 왕은 윤충을 표창하고 신라 사람 1000명을 잡아갔다.
이 소식을 들은 김춘추는 '종일 기둥에 의지하여서 눈을 깜박이지도 않고 사람이나 물건이 그 앞을 지나가도 알지 못하더니, 얼마 후에 말하기를 '슬프다. 대장부가 되어 어찌 백제를 멸하지 못하랴'하고 곧 왕에게 나아가 말하기를 '臣이 고구려에 가서 군사를 청하여 백제에 대한 원수를 갚고싶습니다'라고 하니 왕(선덕여왕)이 허락하였다'고 한다(삼국사기).

대야성의 비극은 金春秋의 원한이 되었지만 그는 목숨을 건 통일외교로써 이 원한을 민족통일 의지로 승화시킴으로써 역사를 바꾸어놓았다. 백제는 대야성에서 전술적 승리를 거두었지만 항복한 敵將을 죽임으로써 신라 지도부에 원한을 심어 결국은 결정적 패배를 자초하고 만다.
김춘추는 고구려, 일본, 唐을 오고가면서 동맹외교를 시도하다가 羅唐동맹을 성공시킨다. 당시 세계최강대국과 손잡은 신라는 백제-고구려-왜의 남북3國동맹을 차례로 격파한 뒤에는 唐과 결전하여 삼국통일을 완성한다. 30여년이 걸린 통일과정이었다.
신라의 승리와 백제의 패배는 동맹국의 선택에 의하여 결정났다. 삼국사기의 편집책임자 金富軾은 백제本紀의 마지막 장에서 평하기를 '백제는 이웃과 친하게 지내지 못했고 大國(唐)의 명령을 어겼으니 그 망하는 것이 당연하다'고 했다. 韓美동맹을 우습게 보고 오히려 敵과 친해보려고 애쓰는 盧武鉉 정권이 의자왕을 닮아가는 모습이다. 그렇다면 대한민국이 月輪이고 북한이 新月이란 말인가. 상상만으로도 소름이 끼친다.