5년 전 6.15 정상회담 직후 한국이 김정일 쇼크에 빠져 있을 때 필자가 쓴 글을 다시 읽어보았다. 아래 글은 2000년 6월19일에 이 사이트에 올린 글이다.



*평양 드라마의 희극과 비극

지난 6월13 - 15일 평양에서 열렸던 남북정상회담의 가장 큰 話題는 미스터리의 지도자 동지 金正日의 등장과 그의 「거침없는 행동」이었다.

그는 남한의 텔레비전과 신문을 자세히 읽고 있다고 말하기도 했다. 보통 북한주민들이 남한방송을 들으면 강제수용소로 끌려 간다. 그의 이런 言動은 남한언론에 생생하게 중계되었다. 정작 북한사람들에게는 이런 생동하는 人間像이 전달되지 않았다. 그들이 본 金正日은 여전히 침묵의「친애하는 지도자 동지」였다.

평양회담의 비극적인 희극성은 남한사람들이 평양사람들보다도 평양회담과 金正日에 대해서 더 많이 알게 되었다는 점이다. 주민들에게 이 지구상 가장 혹독한 언론제약을 가해온 金正日 자신은 이 지구상에서 가장 큰 언론자유를 누리는 사람으로서 세계언론을 요리했다.

평양회담은 연극적인 요소가 너무 많았다. 평양거리는 거대한 세트였고 환영인파로 동원된 수십만 명의 군중은 金正日이 제작·감독·주연한 이 드라마의 엑스트라였다. 이 북한사람들의 눈과 귀를 가린 金正日은 세계 언론을 상대로 드라마를 연출했다. 한국 언론은 동원된 平壤人波를 「뜨거운 환영」이라 보도했고, 金正日의 자신만만한 言行에 놀라 「개방적인 지도자」 「實事求是의 지도자」라고 평가하기에 이르렀다.

金正日에 대한 가장 많은 정보를 외부세계에 전해 준 사람은 1978년에 拉北되었다가 1986년에 탈출했던 영화감독 申相玉-여배우 崔銀姬 부부였다. 두 사람은 金正日과의 대화를 녹음한 테이프를 갖고 나왔다. 月刊朝鮮은 5년 전 이 테이프에 실린 金正日의 肉聲을 정신과 의사팀에게 맡겨 심리분석을 해본 적이 있었다. 金正日의 말은 이런 특징이 있었다.

<·말의 흐름이 대단히 빠르다
·주제의 변화가 빨리 일어난다
·음성의 톤이 높고 강하다
·이야기를 하는 도중에 간간이 聯想이 두절된다
·여러번 같은 낱말을 반복적으로 사용한다
·대화도중에 다른 사람들이 말할 수 있는 여유를 주지 않고 혼자서 독점적으로 말을 한다>

분석팀장 李根厚 교수(梨花女大 교수)는 김정일의 성격을 이렇게 추정했다.
<·김정일은 선천적으로는 대단히 감성적이고 열정적이며 틀에 매이지 않는 예술가적기질의 성격 경향을 지니고 있으며 후천적으로는 사회체계내에서 자신의 역할을 확보하고 지켜나가기 위해 자기 통제를 해나가는 과정에서 터득한 통제적이고 치밀하고 계산적이고 이성적인 측면도 함께 갖고 있다. 대화의 내용으로 보아서는 김일성 같은 카리스마적인 독재자로서의 이미지보다는 감성적인 쪽으로 스스로를 승화시키는 것이 훨씬 덜 갈등스러울 그런 성격이다.>

李교수의 결론은 「김정일은 모순되고 충돌하는 내면을 가진 감성 우위의 인간형」이란 것이었다. 金正日처럼 감성적인 사람과 金大中대통령처럼 논리적인 사람이 만나면 감성적인 사람이 분위기를 주도하게 된다. 金正日은 北韓經營보다는 그의 예술적 기질을 살린 이번 드라마의 연출에 더 뛰어난 기량을 발휘한 셈이다. 평양회담에 참석하러 간 한국측 수행원들과 기자들은 외국기자들의 취재가 제한된 가운데 철저하게 통제된 환경에서 행동해야 했다. 어느 누구도 평양사람들을 자유롭게 만날 수 없었고 뒷골목도 가 볼 수 없었다. 따라서 한국측 訪北인사들이 돌아와서 전해준 회담 이야기 가운데는 평양의 생활상은 없고 술, 음식, 농담 같은 말들이 많이 등장했다.특히 음식맛이 좋았다는 평이 많았다.

수백만 명의 북한주민들을 굶어죽도록 방치한 지도자 동지가 愛用하는 메뉴판이었기 때문이다. 그 음식을 먹으면서 굶주리고 있는 북한동포들을 생각했다고 이야기하는 사람도 없었다. 이렇게 해서 평양회담은 모든 것이 연극적으로 진행되었다. 사실을 추구하는 것이 固有기능이라 가장 非드라마적이어야 할 언론은 영화애호가이기도 하고 선전담당 비서 출신이기도 한 金正日에 말려들어 稀代의 드라마를 공동연출했다. 그리하여 북한과 金正日의 진실은 또 다시 안개속으로 사라졌다.

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조갑제 날 짜 2000년 6월 23일 금요일

패션추종형 인간형의 비극

지난 6월13 - 15일 평양에서 열렸던 김대중-김정일 회담 이후 한국에서 일어나고 있는 일련의 사건들은 일부 한국인들이 가진 사고방식의 한 단면을 보여주고 있습니다.

1. 反인류범죄자이자 천하의 독재자인 김정일에 대한 평가의 기준이 그의 우스개, 말솜씨, 한국에 대해서 많이 알고 있는 것 같다, 그리고 거침없는 말투 등이란 점입니다. 학살과 숙청을 서슴지 않는 [농담 잘하는 악마]일 뿐인데도 그를 민족의 지도자나 되는 것처럼 [김정일 위원장께서는]이라고 말하는 정신나간 사람들도 속출하고 있습니다.

2. 드라마와 현실을 구분하지 못하고 있습니다. 평양에서 벌어진 군중행사는 김정일의 지시에 의하여 연출된 일종의 연극인데도 거기서 받은 감동을 현실로 착각하여 김정일을 다시 보아야 한다는 논리의 비약을 하고 있습니다. 일부 인사들은 서울로 돌아와서도 꿈에서 깨어나지 못하고 있으니 걱정입니다. 연극과 연기를 한번 잘했다고 해서 평생 저지른 죄과를 용서받을 수 있는 사회, 대한민국은 그렇게 만만하지 않습니다.

3. 김정일의 장점을 이야기하는 사람들의 논리는 독재자 찬양의 논리에 불과한 경우가 많습니다. 남한 방송을 듣는 사람들을 강제수용소로 보내는 자가 남한 방송을 시청한 이야기를 자랑처럼 하고, 부하들에게 안하무인으로 대하고 농담한 것을 거침없다고 표현하는데 이런 언동은 그가 홀로 언론자유를 누리는 독재자이기 때문에 가능한 것입니다. 독재자의 인간적 매력을 독재자에 대한 찬양으로 격상시키고 있는 사람들은 빨리 미몽에서 깨어나야 합니다.

4. 김정일의 말을 믿으려 합니다. 선동과 거짓말의 기술자인 김정일이 노동당 규약을 고치겠다고 했으니 우리도 국가보안법을 바꾸어야 한다는 해괴한 주장도 나오고 있습니다. 아웅산 테러를 지시해놓고, 그리하여 17명의 가장 유능한 대한민국의 인재들을 죽여놓고, 또 미얀마 정부가 김정일에 의한 테러임을 밝혀놓았는데도 김정일은 남한의 애국단체가 저지른 행동인 것처럼 거짓말을 했습니다. 김현희와 김승일을 시켜서 노동자가 대부분인 115명의 대한항공 승객들을 폭사시킨 다음에도 이 사건을 안기부가 저질렀다고 허위 선전한 자가 김정일입니다. 그가 노동당 규약을 고치겠다고 한 것을 어떻게 믿습니까. 고칠 때까지 기다려 보아도 늦지 않을 터인데 거짓말장이의 입에서 나온 말을 믿고 우리 체제의 가장 중요한 안보장치를 철거하자고 나서는 이들을 국민의 이름으로 고발합시다.

노동당 규약이야 어떻든 북한의 최고의 힘은 김정일의 교시입니다. 노동당 규약에서 남한적화란 말이 사라지더라도 김정일이 남한을 향해 돌격! 하고 명령만 내리면 됩니다. 친애하는 지도자 동지, 우리 노동당 규약엔 그런 말이 없는데요-라면서 돌격 명령을 거부할 사람이 있을 줄 아닙까. 남한에선 일단 국가보안법을 없애버리면 북한한테 속은 것이 판명되더라도 그 법을 다시 살려내기는 불가능합니다. 독재체제와 민주체제의 이런 차이점을 이해한 바탕에서 북한이 변하는 것을 지켜보면서 대응해도 늦지 않습니다.

5. 세상이 좀 변하는 것같이 보이면 그 흐름에 휩쓸려 들지 않으면 불안해서 못견디는 사람들이 너무나 많습니다. 그동안 북한 편에 서서 통일은 천천히 해야 한다, 북한을 흡수통일해선 안된다, 북한이 남한 수준으로 따라올 때까지 기다려야 한다는 등등 소극적인 태도를 보이던 인사들이 이제는 김정일의 장단에 맞추어 갑자기 통일세력으로 변하고 있습니다. 기회를 놓치기 전에 흡수통일을 추진하여 북한주민들을 구출해야 한다고 주장한 사람들을 향해, 그들은 반통일세력이라 비판합니다. 그들이 비난하고 반대하는 대상은 자유민주의로의 통일을 외치는 애국세력입니다. 즉, 그들은 김정일식 통일엔 찬성하고 자유민주주의식 통일엔 반대하는 것입니다.

한국사회에 깊숙이 뿌리박은 좌파들이 주동하고 있는 요사이의 친김정일 운동은 한국사회를 분렬시키려 할 것입니다. 여기에 신라통일과 대한민국 건국을 부정하는 분렬적 역사관이 동원될 것입니다. 일부 지식인들은 '그 동안 우리가 김정일을 잘못 본 것을 인정한다. 이것은 우리 마음속에 있었던 냉전의식 때문이었다'고 위선에 찬 고백을 하기도 합니다. 없는 죄도 만들어서 공개적으로 고백하여 '양심적 지식인'이란 칭찬을 들어보려는 이들 기회주의적 지식인들은 시계추가 오른쪽으로 기울면 맨 먼저 나타나 김정일 규탄이 앞장설 사람들입니다. 이들을 경계하고 지켜봅시다.

6. 자신이 없고 주체성이 없는 인간들일수록 세태의 변화에 민감하고 그 흐름에 먼저 同乘(동승)하려고 애를 씁니다. 이런 패션 추종인간형은 큰 것, 힘센 것 앞에선 머리를 숙이는 사대주의자들입니다. 이들은 지금 김정일이란 패션을 좇아다닌다고 속옷까지 벗어던지고 있습니다. 유행은 오래 가지 않습니다. 진실과 합리, 그리고 正義에 바탕을 두지 않는 시대의 변화도 오래 갈 수 없습니다. 日食을 한밤중으로 착각하여 파자마를 입고 나서는 사람들은 해가 살아날 때 어떤 모습이 될지를 생각하지 않습니다. 우리 국민들이 그렇게 쉽게 김정일의 속임수에 넘어가고, 부화뇌동하는 남한 인사들에게 휘둘릴 정도라면 우리는 벌써 전에 적화되었을 것입니다. 우리 국민들의 교양과 판단력을 과소평가하는 사람들은 언젠가 그 代價를 비싸게 치를 것입니다.