최근 필자는 충북진천군에 두번 다녀왔다. 鎭川郡은 삼국통일 전쟁을 지휘하여 백제 고구려 신라를 통일국가로 합침으로써 한민족을 만들어낸 민족사 제1인물 金庾信이 태어난 곳이다.

진천군은 이 고장을 '김유신과 화랑의 본거지' '삼국통일 정신을 이어받아 남북통일을 주도할 정신력의 寶庫'로 성격을 규정하고 향토애와 자부심의 근거로 발전시키고 있다. 흔히 충청도라고 하면 백제를 연상하는데 충북지방민들은 이곳이 6세기 중반부터 신라영토에 편입되었기 때문에 오히려 신라의 후손이란 의식이 더 강하다는 것을 알게 되었다.

이곳에는 김유신의 生家터, 김유신의 사당, 김유신을 숭배한 사찰, 김유신이 수도했다는 석굴, 그리고 남북통일의 염원을 담아 만든 국내 최대의 목탑(보탑사의 통일대탑)이 있다. 한 고장이 민족사의 대인물을 정체성의 중심으로 상징화하면서 문화재와 관광지를 가꾸는 모습이 매우 인상적이었다.

진천은 '生居鎭川 死居龍仁'이란 말로 유명하다. '살아선 진천이요 죽어선 용인'이란 말이 나온 배경을 물었더니 진천군 문화체육과 현안사업팀장 申雲澈 계장은 이렇게 설명했다.
'진천은 자연재해가 거의 없는 곳입니다. 가뭄이나 바람, 또는 홍수나 폭설 피해가 좀처럼 일어나지 않습니다'
그는 이렇게 덧붙였다.
'충청도는 도세가 가장 작고 약하고 진천은 면적면에선 충북에서 가장 작은 축에 듭니다. 그럼에도 불구하고 이곳에선 삼국통일을 주도한 민족사의 가장 큰 어른이 나셨고, 남북통일의 실마리도 진천에서 풀릴 것입니다. 신라가 통일의 염원을 담아 황룡사 9층탑을 짓고 나서 곧 통일되었듯이 우리가 보탑사에 통일대탑을 지었으니 곧 통일이 되고 그 옆에 있는 고려시대 白碑에 통일의 역사를 새겨넣을 때가 곧 올 것입니다. 진천은 작지만 큰 것을 지향하는 고장입니다'

진천을 둘러보았더니 아주 아담하고 깨끗했다. 무엇보다도 편안한 느낌이 들었다. 김경회 진천군수가 큰 뜻을 갖고서 마을을 가꾼 결과일 것이다. 필자와 함께 했던 尙美會 회원들도 여행중에 몇 번이나 '진천은 참으로 인상이 좋다. 군수와 공무원들이 꼭 종교적 열정으로 사는 사람들 같다'고 말했다. 盧정권은 자유통일의 의지를 포기했는데 이곳 삼국통일의 의지를 품고 태어난 김유신의 고향에서 아름다운 사람들이 힘을 합쳐서 남북통일의 大義를 기리면서 작은 불씨를 지켜가고 있었다.

金庾信은 79년에 걸친 '장엄한 생애'와는 다르게 요사이는 신라와 군사문화 폄하 분위기에 희생되어 과소평가되고 때로는 무시당하거나 비방의 대상이 되고 있다. 그의 고향사람들이 이런 時流에 영합하지 않고 꿋꿋이 이 대인물을 존경하고 보호하려는 모습을 대하니 찡한 감동이 왔다. 진천군청 사람들과 군민들은 지금 그들이 하고 있는 일로 하여 반드시 보상을 받을 것이란 생각이 들었다. '선지자는 고향에서 핍박받는다'는 말이 있지만 김유신은 고향에서 존중을 받고 있다. 위대한 인물을 알아주는 진천사람들이 위대하다.
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*진청의 기본사항

군민헌장

1. 바르고 의로움으로써 마움의 터전을 닦는다.
2. 근면하고 검소함으로써 생활의 풍토를 짓는다.
3. 자기의 책임을 다함으로써 전체의 질서를 세운다.
4. 서로돕고, 사랑함으로써 신의의 사회를 이룩한다.
5. 후배들을 기르므로써 나라의 내일을 기약한다.

온후한 인심과 전통적인 충·효·예의 고장, 화랑정신의 본향
국토의 중심지에 위치한 교통요충지,첨단산업 입주쇄도
완벽한 농업 생산시설을 갖춘 고소득 작목 재배 최적지


　면적 : 406.00k㎡(도의 5.5%)
　인구 : 60,347명(도의 4%)
　행정구역 : 1읍 6면 83법정리 274행정리 766반
　행정기구 : 2실 11과 2직속 2사업소 1읍 6면
　공무원수 : 502명(본청 254, 직속기관 84, 읍면 129, 의회 11, 사업소 24)
　재정규모 : 1,595억원(일반 1,268, 특별 327)
　기업체수 : 790개 업체
　농공단지 : 6개 단지 54개 업체
　문화재 : 38점(국가지정 5점(보물 1, 사적 3, 천연기념물 1), 국가등록 2점, 유형 13점, 기념물 12점, 민속자료 1점, 문화재자료 4점)
　특산물 : 쌀, 장미, 관상어, 시설채소, 사과


　인구 60,347명(전년대비 623명 증가)
　　※ 도내에서 진천군과 청주시만 인구 증가
　기업체 790업체
　　※ 도내에서 기업체가 세번째로 많은 군
　주택 보급율 104% → 총주택수 22,665호
　　※ 가구대비 4% 여유
　상수도 보급율 : 53.5%
　　※ 군민 절반이 상수도 이용


　총예산 : 159,516백만원
　　- 일반회계 : 126,844백만원(79.5%)
　　- 특별회계 : 32,672백만원(20.5%)
　일반회계 : 126,844백만원
　　<세 입>
　　- 지　방　세 : 23,840(18.8%)　 - 세 외 수 입 : 9,426(7.4%)
　　- 지방교부세 : 63,049(49.7%)　 - 교　부　금 : 2,920(2.3%)
　　- 보　조　금 : 27,609(21.8%)
　　<세 출>
　　- 일반행정분야　 　: 30,697(24.2%)　- 사회환경분야 : 29,617(23.3%)
　　- 농림경영유통분야 : 24,704(19.5%)　- 건설관리분야 : 28,113(22.2%)
　　- 문화체육분야　 　:　5,927( 4.7%)　- 지원및기타경비 : 5,302( 4.2%)
　　- 민방위분야　 　　:　　377( 0.3%)
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*김유신 탄생지 및 태실(사적 414호, 진천읍 상계리 18)

이곳은 흥무대왕 김유신(595∼673)이 탄생한 곳으로 가락국의 시조 김수로왕의 13세손이다.

김유신 장군은 만노군 태수(萬弩郡 太守, 만노: 진천의 옛이름) 김서현(金舒玄)장군의 아들 로 진평왕 17년(595년) 진천읍 상계리 계양 마을에서 출생하였다.

나이 15세 되던 609년(진평왕 31년)에 화랑이 되고 낭비성 싸움에 공을 세워 압량주 군주가 되었다. 선덕여왕 때 상장군(上將軍), 무열왕 7년(660년) 상대등(上大等)이 되어 당군(唐軍)과 연합하여 백제를 멸망시킨 후 나당연합군의 대총관(大摠管)이 되어 고구려를 정벌(668년)하고 태대각간(太大角干)이 되었으며 한강 이북의 고구려 땅을 다시 찾아 삼국 통일의 대업을 완수하여 흥무대왕 으로 추봉되었다.

지금의 계양(桂陽) 마을 입구에 장군터(태수 관저가 있던 곳)라 불리워지는 곳에 1983년에 유허비(遺墟碑)를 건립하였으며, 이 곳에서 북동방향 500m 지점에는 태수 관저에서 사용했다는 우물터 연보정(蓮寶井)이 현존하고 있으며 무술 연습과 말달리기를 했다고 전해오는 치마대와 태실은 해발 461.8m의 산정상에 원형으로 석축이 있고 그 주위에 경사면을 에워싼 길이 216m, 높이 1-1.3m규모의 석축이 산성처럼 드리워져 있으며, 우리 나라 태실의 최고형식에 속하는 중요 유적이다.

이용정보
　- 입장료 : 없음
　- 주변명소 : 연곡리 석비, 보탑사, 길상사, 정송강사, 향토민속자료전시관, 6.25견적지비등
　- 숙박시설 : 진천관광호텔, 진파크여관, 봉화장여관
　- 음식점 : 연곡가든, 풍경소리

유래 및 설화 김서현(金舒玄) 장군은 신라시대(新羅時代)의 장군(將軍)으로 가락국(駕洛國)의 시조(始祖) 김수로왕(金首露王)의 12세(世)손이며 장군(將軍) 무력(武力)의 아들이고 김유신(金庾信)의 아버지이다. 일명(一名) 소연(消衍)이라고도 하였으며, 본관은 김해(金海)이다.

시조(始祖)인 가락국(駕洛國)의 마지막 구해왕(仇亥王)(혹은 구형(仇衡)이라고도 함)이 532년(新羅 法興王19)에 나라를 들어 신라(新羅)에 부항(附降)하고, 아버지 무력(武力)은 신주(新州)(廣州)도(道) 행군총관(行軍總管)이 되었으며, 554년(진흥왕 15)에 백제(百濟)의 성왕(聖王)이 관산성(管山城)(沃川)을 공격하여 왔을 때 적을 막아 성왕(聖王)을 전사(戰死)시켰으며 적군 일만여 급을 베는 공을 세웠다. 김서현(金舒玄)은 벼슬이 소판(蘇判) 대량주도독(大梁州都督) 안무대량주제군사(安撫大粱州諸軍事)에 이르렀으니 소판(蘇判)은 잡찬이라고도 하여 진골(眞骨)만이 받을 수 있는 직위로 신라(新羅)에서 가락국(駕洛國)의 왕실(王室)에 진골(眞骨)의 대우를 한 것임을 알 수 있다.

대량주제군사(大梁州諸軍事)란 중국식(中國式)인 벼슬 이름으로 이는 금관가야(金官伽倻)를 포함한 낙동강(洛東江) 하류(下流)일대의 지방군주(地方軍主)를 말하는 것으로 그의 본 고향의 군정관(軍政官)이라 하겠으니 정책적인 배려라고 할 것이다.

처음에 김서현(金舒玄)이 진흥왕(眞興王)의 아우인 입종(立宗)의 아들 숙흘종(肅訖宗)의 딸 만명(萬明)을 우연히 기회에 길에서 만나 눈짓으로 꾀어 중매도 없이 결합하였다. 金舒玄이 만노군(萬弩郡)(鎭川) 태수(太守)가 되어 만명(萬明)과 함께 떠나게 되었다. 숙흘종(肅訖宗)이 그제야 비로소 자기 딸이 야합한 것을 알고 딸을 미워하며 다른 집에 가두고 지키게 하였다. 그런데 갑자기 벼락이 그 집 문간을 때리니 지키는 사람이 놀란 틈을 타서 만명(萬明)은 들창문으로 빠져나와 드디어 서현(舒玄)과 함께 만노군(萬弩郡)으로 갔다. 혈통(血統)을 존중하는 엄격한 신라왕실(新羅王室)이었지만 이 사랑은 막을 수가 없었던 것이라 하겠다.

이것으로 인연하여 서현(舒玄)이 높은 벼슬과 중한 직책 대량주도독(大梁州都督)을 맡게 된 것도 이 뒤의 일이라고 하겠다. 김서현(金舒玄)이 경진일(庚辰日) 밤에 형혹(熒惑)(火星)과 진성(鎭星)(土星) 두별이 자기에게로 내려오는 꿈을 꾸었다. 만명(萬明)도 신축일(辛丑日) 밤에 한 동자(童子)가 금갑(金甲)을 입고 구름을 타고 당중(堂中)으로 들어오는 꿈을 꾸었는데, 얼마 후에 임신하여 20개월만에 아기를 낳았다. 이름을 지으려고 할때 부인(夫人)에게 말하기를 '내가 경진일(庚辰日) 밤에 길몽(吉夢)을 꾸어 이 아이를 얻었으니 경진(庚辰)으로 이름을 하여야 하겠다.

그러나 예법에 일월로 이름을 짓지 않는다 하니 지금 경(庚)은 유자(庾字)와 서로 같고 진(辰)과 신(信)과 소리가 서로 가깝다. 더구나 옛날 어진 사람에게도 유신(庾信)(中國 北周의 사람)이라고 했으니 어찌 그렇게 이름하지 아니하랴?'하고 드디어 이름을 유신(庾信)이라 하였다.

지금 진천(鎭川)에는 김유신(金庾信)의 태(胎)를 묻은 태령산(胎靈山)(吉祥山)이 있다. 뒤에 양주총관(良州總管)이 되어 여러번 백제(百濟)와 싸워 공을 세우고 629년(眞興王 51)에는 고구려(高句麗)의 낭비성(娘臂城)을 함락시켰다. 이 때에 아들 김유신(金庾信)도 종군(從軍)하였다.

김서현(金舒玄)의 딸 문희(文姬)는 뒤에 김춘추(金春秋)의 부인이 되었으니 태종무열왕(太宗武烈王)의 비(妃) 문명부인(文明夫人)이다


위치설명 계양(桂陽) 마을 입구에 장군터(태수 관저가 있던 곳)라 불리워지는 곳에 1983년에 유허비(遺墟碑)를 건립하였으며, 이곳에서 북동방향 500m지점에는 태수 관저에서 사용했다는 우물터 연보정(蓮寶井)이 현존하고있다.


찾아가는 길 - 승용차 : 중부고속도로 진천 I.C를 통하여 진입 [서울 기점 1시간 30분 소요]
- 대중교통 : 서울 동서울 및 남부시외버스터미널에서 06시부터 19:50부까지 운행
　　　　　 [1시간 30분 소요]
- 청주 시외버스터미널에서 : 06시50분부터 20시20분까지 수시운행 [40분소요]
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吉祥祀(길상사)

지 정 : 지방기념물 제 1 호 (1975. 2. 21)

시 대 : 신라 때 창건. 1975년 중건

관 리 : 진천군

위 치 : 진천군 진천읍 벽암리 508

규 모 : 흥무전외 6동

재 료 : 콘크리트 조 및 목조

전　화 : 043-539-3545

길상사는 진천 도당산에 있는 삼국통일의 위업을 완수한 흥무대왕 김유신의 영정을 봉안한 사당이 다.

세종실록지리지(世宗實錄地理志) 충청도(忠淸道)에 '신라진평왕시(新羅眞平王時) 만노군태수(萬弩郡太守) 김서현지처만명(金舒玄之妻萬明) 임신20월생자(妊宸20月生子) 명왈유신(名曰庾信) 장태어현남15리(藏胎於縣南十五里) 화위신(化爲神) 인호태령산(因號胎靈山)자신라시(自新羅時) 치사우춘추강향행제(置祠宇春秋降香行祭) 고려인이불혁(高麗因而不革) 본조태종무인(本朝太宗戊寅) 영소재관행제(令所在官行祭) 속칭태산(俗稱胎山)'이라하여 신라(新羅)때부터 장군의 태(胎)가 묻힌 태령산(胎靈山) 아래 사당을 건립하고 국행제(國行祭)를 지내오다가 조선태종(朝鮮太宗)때부터 관행제(官行祭)로 치제하였음을 알 수 있다.
그뒤 임진(壬辰) 병자(丙子) 양란시 병화를 입어 폐허가 된것을 철종(哲宗) 2년(1851) 백곡(柏谷) 가죽리(嘉竹里) 죽계사(竹溪祠)자리에 계양모(桂陽廟)를 건립하였으며 1926년 도당산(都當山)에 길상사(吉祥詞)를 재건하고 1975년에 정화사업을 실시하여 자금의 규모를 갖추었다

본전은 '흥무전(興武殿)으로 콘크리트조 기와집, 정면5간, 측면2간, 주심포(柱心包)8작집인데 그 안에 영정(影幀)을 모시고 있으며 바깥 뜰에는 1957년 세운 '흥무대왕신성비(興武大王神聖碑)<이 선근(李宣根)이 글을 짓고 김만희(金萬熙)씀>와 안뜰에는 1976년에 세운 '김유신장군사적비(金庾信將軍事蹟碑)<이 은상(李殷相)글 김 충현(金忠顯)> 그리고 입구에는 같은해에 세운 '길상사중건사적비'(吉祥祠 重建事蹟碑) <조 건상(趙建相)글. 이 상복(李相馥)씀>가 있다.

김유신(金庾信) <595-673>은 만노군태수(萬弩郡太守) 김서현(金舒玄)의 아들로 진천(鎭川)에서 출생. 진평왕(眞平王) 31년에 화랑이 되고 낭비성(娘臂城)싸움에 공을 세워 압량주(押梁州) 군주가 되었다.

선덕여왕(善德女王)때 상장군(上將軍)이 되었고 진덕여왕(眞德女王)때는 백제(百濟) 12성을 함락하여 상주 행군대총관(上州行軍大摠管)에 오르고 무열왕(武烈王) 7년 상대등(上大等)으로 당군(唐軍)과 연합하여 백제를 멸망시키고 나당연합군(羅唐聯合軍)의 대총관(大摠管)이 되어 고구려를 정벌하고 태대각간(太大角干)이 되었으며 한수(漢水) 이북의 고구려땅을 수복 삼국통일의 위업을 완수하였고 흥무대왕(興武大王)으로 추존되었다.

찾아가는 길 - 시내버스로 진천에서 청주방면으로 2분여를 가면 우측으로 보임.
- 자가용으로 진천에서 청주 방면으로 1km를 가면 우측으로 길상사 푯말이 보인다.

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용화사의 김유신 송덕불상(石佛)

지 정 : 지방유형문화재 제138호(1984. 12. 31)
시 대 : 고려시대
규 모 : 높이 7.05m , 폭 1.7m

재 질 : 석조 (화강암)

이 미륵불은 지방유형문화재 제138호이며 화강암으로 된 불상으로 높이 7.05m, 아래부분의 폭이 1.7m가 된다. 불상의 목부분에는 영락줄(목, 팔 등에 두르는 구슬을 꿴 장식품)이 있고 손에는 연꽃을 잡고 있는 것이 특징이다.

이 불상은 김유신장군의 위업을 기리기 위한 송덕불상이라 불리워지고 있는데 신라시대에 길상사의 제향을 국제로 하였고 고려시대에도 신라의 예를 따라 국제로 건립하였다고 추정된다.

이 불상이 있는 사찰은 신라 성덕왕19년(720)에 창건되어 고려말에 폐사되었다가 지금의 용화사가 건립되었다고 한다.

이 불상은 진천읍의 수호신이라고도 하는데 상산지에 의하면 임진왜란 때 왜병들은 덕문이 앞들에서 진용을 갖추고 진천읍내를 향하여 북진하고 있을 때다.
적장이 앞을 바라보니 키는 10여척이나 되는 한 대장이 자기들쪽으로 향하여 성큼성큼 다가오고 있지 않은가? 왜장은 깜짝 놀라서 부하들에게
'저 앞에 보이는 것이 무엇인고?' 하고 물었다.
부하들은 일원대장의 모습을 바라보고 있다가
'네 일원대장이 틀림없소이다. 늠름한 저 모습을 어찌 감당 하오리까?' 라고 하였다.
적장이하 모두가 그 위풍에 눌리어서 감히 대전할 의사를 내지 못했다.
부장이 말하기를
'만일에 저 일원대장이 우리 진중에 들어와서 칼을 흔든다면 어느 누가 감히 대전하로리까 빨리 진을 풀고 피하는 것이 좋을 듯 합니다.' 라고 말했다.
왜장도 그 기풍에 눌려서 도망치고 말았다. 이리하여 임진왜란 당시에 진천읍은 안전하게 지냈다는 전설이 있다.

자료 : 진천군지
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*통일대탑 보탑사

유　형 : 사찰

시　대 : 삼국시대 이전

관　리 : 진천군

전　화 : 043-533-6865

소재지 : 충북 진천군 진천읍 연곡리 483

진천읍 상계리 연곡리는 삼국시대 신라와 고구려의 국경지대로 상계리 계양마을의 담안밭에 흥무대왕 김유신의 탄생지가 있으며 만뢰산에는 태령산성 , 만뢰산성이 있고 고려시대 큰 절터로만 전해오던 연곡리 비립동에 고려초기에 만들어진 것으로 추정되는 보물404호인 백비가 논 가운데 있던 것을 정화하여 비각을 세워 보탑사 경내에 보존하고 있으며 연곡사지와 관련된 3층석탑이 있다.

1991년도 고건축 문화재 팀이 이곳을 답사하고 신영훈 문화재 전문위원의 감독 아래 1992년 5월에 보탑사를 착공하여 건축하였으며 1층에는 심주를 중심으로 사방불을 모시고 2층에는 경전을 모시고 3층에는 미륵3존불을 모셨다.

보탑사라 이름한 뜻은 법화경 견보탑품에 의하면 석가모니 부처님의 법문을 다보여래께서 증명하고 찬탄하기 위해 칠보탑이 솟아오르는 것을 보여주신다. 그에 미치지는 못하지만 보배탑을 세움으로서 모든 사람의 가슴에 부처님의 가르침을 심어주는 자비심이 가득차고 행복해지기를 바라는 뜻에서 보탑사라 하였다.

부지규모는 4천여평이고 연면적은 170평이고, 탑의 높이는 54m이고 주지는 지광 우위근이다.

층별형태

　- 1층 금당(金堂) : 심주를 중심으로 석가여래, 비로자나불, 아미타불, 약사여래를 모신 보탑사의
　 본당.

　- 2층 법보전(法寶殿) : 불, 법, 승 3보중의 법보, 즉 석가세존의 가르침인 경전을 봉안하는 법당.

　- 3층 미륵전(彌勒殿) : 석가 세존께서 열반에 드신뒤 부처님이 안 계신 세상이 계속되다가 장차
　 이땅에 오시어 새로운 정법(正法) 시대를 여실 미래불인 미륵불을 모시는 법당.


이용정보 - 주변명소 : 상계리 수영장, 만뢰산, 백곡저수지, 길상사, 청소련수련원, 길상사, 정송강사,
　 　　　　 연곡계곡, 회안반석
- 숙박시설 : 진천관광호텔, 진파크여관, 봉화장여관
- 음식점 : 연곡가든, 풍경소리


주차장정보/ 절 입구에서 걸어서 3분정도의 거리에 주차를 시켜 놓을 수 있는 공간이 갖추어져 있다.
위치설명/청주에서 진천군 사석까지 직행버스로 38분정도 와서 시내버스로 연곡리에 위치.
찾아가는 길- 청주에서 사석까지 직행버스로 40여분정도 와서 시내버스로 연곡리까지 가면 걸을 정도의 거리에 위치
- 자가용으로 진천에서 천안 방면으로 30여분 거리에 위치
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*진천연곡리石碑(보탑사내 통일대탑 바로 옆에 있음)

지 정 : 보물 제404호(1964. 9. 3)

시 대 : 고려초기

규 모 : 높이 3.6m (전장) 높이 2.2m,
　　　 　 가로 0.8m, 세로 0.6m

재 료 : 석조 (화강암)

위 치 : 진천읍 연곡리 485-4


거북받침(龜趺)위에 비몸(碑身)을 세우고 비머리를 얹은 일반형 석비로 비문이 없어 일명 백비(白碑)라고 불려 더욱 유명한 비석이다. 거북 모양의 받침돌은 얼굴면이 손상되어 말머리같이 되었으며 앞 발톱이 파손되었다. 등 무늬(龜甲紋)는 정교하게 조각되어 단아한 느낌을 주고 비몸을 받치는 받침부분의 연꽃무늬는 잎이 작으면서도 양감이 있어 아름다운 느낌을 준다.

비머리에는 아홉마리의 용이 여의주를 물려고하는 모습을 사실적으로 조각하였다.

거북모양 받침돌의 머리 형태와 비의 규모에 비해 얇은 몸, 옆으로 긴 네모꼴의 비머리 형태 등 고려 초기 특징을 지니고 있다. 건립 연대나 양식상 월광사 원랑선사비와 비교되는 작품이다.