靑春 사무엘 울만



청춘이란 人生의 어느 기간을 말하는 것이 아니다

마음의 양상을 말한다.
장미의 모습, 붉은 입술, 날렵한 손발이 아니라
늠름한 의지, 풍부한 상상력, 불타는 정열을 말한다.


청춘이란 두려움을 물리치는 용기
安易를 향하는 마음을 떨쳐버리는 모험심을 의미한다.
때로는 이십세의 청년보다 육십세의 사람에게 청춘이 있다.
햇수를 거듭하는 것 만으로 사람은 늙지 않는다.

이상을 잊어버릴 때 비로소 늙는다.

세월은 피부에 주름살을 더하지만
정열을 잃으면 마음이 시든다.
고뇌와 공포와 실망으로
기력은 땅에 떨어지고 정신은 흩어진다.

사람은 신념과 더불어 젊어지고 의혹과 함께 늙어간다.
확신과 더불어 젊어지고 공포와 함께 늙어간다.
희망과 더불어 젊어지고 실망과 함께 늙어간다.


육십세든 십육세든 사람의 가슴 속에는 경이함에 이끌리는 마음
어린이와 같은 未知에의 탐구심
人生에의 흥미와 환희가 있다.
그대에게는 나에게도
보이지 않는 受信器가 마음속에 있다.
자연으로부터 사람으로부터 그리고 神으로부터
아름다움과 희망과 기쁨과 용기
그리고 힘의 靈感을 받아들이는 한
그대는 젊은 존재이다.


靈感이 끊어지고
정신이 육신의 백설에 덮여
비탈의 얼음덩이로 늘려져 있다면
이십세라 할지라도 그대는 늙은 것이다.

머리를 높이 들고
희망의 파도 위에 올라 있는 한
팔십세라 할지라도
그대는 청춘으로 끝날 수 있다.

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Samuel Ullman



YOUTH
Youth is not a time of life it is a state of mind it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions it is the freshness of the deep springs of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite, for adventure over the love of ease. This often exists in a man of sixty more than a body of twenty. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether sixty or sixteen, there is in every human being's heart the lure of wonder, the unfailing child-like appetite of what's next, and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young.

When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at twenty, but as long as your aerials are up, to catch the waves of optimism, there is hope you may die young at eighty.

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"위대한 나라에선 젊은이가 망친 나라를 노인들이 구제한다"
로마 정치인 키케로의 名言. 한국이 그런 나라가 아닐까?
趙甲濟

<큰일은 체력이나 민첩성이나 신체의 기민성이 아니라, 계획과 명망과 판단력에 의하여 이루어진다네. 그리고 이러한 자질들은 老年이 되면 더 늘어난다네. 가장 위대한 나라들이 젊은이들에 의하여 망쳐지고 노인들에 의하여 회복되었음을 발견하게 될 것이네. 한창 때의 젊은이들은 경솔하기 마련이고, 분별력은 늙어가면서 생기는 법이라네.>

마커스 툴리우스 키케로(로마 시대의 정치인, 철학자)가 한 말이다. 그는 젊은이들이 망친 나라를 老人들이 회복시킬 수 있으면 위대한 국가라고 했다. 한국이 그런 예가 아닐까? 386 세대와 노사모 무리들이 뒤집어놓은 한국을 老壯層의 유권자들이 회복시킨 것이 2007년 대통령 선거, 2008년 국회의원 선거였다.

한국의 유권자들은 體力에선 뒤지지만 분별력에서 앞섰기에 이런 위대한 일을 할 수 있었다. 한국의 老人들은 위대하다!
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'덤으로 사는 人生'이 550만 명
북한동포들의 평균 壽命은 65세 前後이다. 한국은 80세이다. 65세 이상 사람들이 북한에서 났더라면 지금은 이 세상에서 존재하지 않을 가능성이 높다.
趙甲濟

한국의 65세 이상 인구는 약11%인 550만 명이다. 高齡인구로 분류되는 이 연령층은 인생을 덤으로 사는 셈이다. 북한동포들의 평균 壽命은 65세 前後이다. 한국은 80세이다. 65세 이상 사람들이 북한에서 났더라면 지금은 이 세상에서 존재하지 않을 가능성이 높다.

同族이 어떤 경계선을 사이에 두고 15세의 壽命 차이를 보이는 곳은 천당과 지옥의 경계선 이외엔 없을 것이다.

한국에서 선거 때마다 보수 후보나 정당에 몰표를 던져 결과를 좌우하는 것이 65세 이상이다. 좌파정권을 종식시키고 그래도 이 정도의 국가정상화를 이룩한 1등 공신이 65세 이상이다. '위대한 나라에선 젊은이들이 망친 나라를 노인들이 구제한다'는데 한국의 老人들을 가리키는 말이다.

'덤으로 사는 人生'이란 말은 목숨이 걸린 위기를 벗어난 이들이 흔히 하는 말이다. 한국의 65세 이상 인구가 덤으로 사는 인생을 갖게 된 것은 李承晩, 朴正熙, 트루먼, 李秉喆, 국군, 미국인 같은 분들이 베푼 은혜 덕분이기도 하다. '덤으로 사는 인생'이란 말은 '덤으로 사는 삶이니 남을 위하여 봉사하자', '덤으로 사는 삶이니 무조건 유쾌하게 살자'는 뜻으로 쓰인다.

65세 이전엔 나를 위하여 살았으니, 이제부터는 남을 위하여 살겠다는 결심을 한 분들도 많을 것이다. 이 '남' 속에는 가난한 이웃, 북한동포, 脫北者, 몸이 성하지 못한 이들이 포함된다. 종교인이나 철학자들은, 인간의 최종적인 가치는 그가 얼마나 남을 위하여 희생하고 봉사하였는가에 의하여 결정된다고 말한다. 65세를 넘어선 이후의 삶이 人生의 가치를 결정하는 데 큰 역할을 한다는 이야기이다.