'곳간이 가득 차면 예절을 알고, 衣食이 족하면 榮辱(영욕)을 안다.'

'정치란 게 뭔데. 국민들이 배 부르고 등 따뜻하게 해주는 것 그것이 정치요.'
金正濂(김정렴) 씨는 비서실장으로 朴正熙 대통령을 9년 넘게 모셨다. 1969년 비서실장으로 임명되었을 때 金 실장은 '저는 경제만 알 뿐 정치는 모릅니다'라고 말했다고 한다. 朴 대통령은 이렇게 설명하였다.
'정치란 게 뭔데. 국민들이 배 부르고 등 따뜻하게 해주는 것 그것이 정치요.'
朴 대통령은 경제가 잘 돌아가고 안보가 튼튼하게 유지되도록 뒷받침해주는 것을 정치의 근본으로 알았다. 이런 朴正熙 대통령의 정치관과 똑 같은 생각을 가졌던 사람이 중국 齊(제) 나라의 재상 管仲(관중)이었다. 서기 전 7세기 사람인 그는 齊의 桓公(환공)을 도와 富國强兵(부국강병)에 성공하여 桓公을 여러 제후 중의 으뜸인 覇者(패자)로 만들었다. 그가 남긴 말을 모은 '管子(관자)'를 읽어보면 朴正熙, 鄧小平(등소평), 李光耀(이광요)와 거의 같은 맥락의 實事求是的(실사구시적) 정치관을 만나게 된다. 管仲의 수많은 명언들 중 가장 유명한 말은 이것이다.
'곳간이 가득 차면 예절을 알고, 衣食(의식)이 족하면 榮辱(영욕)을 안다.'
요컨대 인간은 물질적 조건이 충족되어야 인간답게 된다는 것이다.
백성정치의 실천자인 管仲은 그러나 대중의 약점을 잘 아는 사람이었다.
'凡人(범인)은 남에게서 혜택받기만을 기대한다. 그러므로 사랑은 미움의 시작이고 德(덕)은 원망의 바탕이 된다.'
인간심리의 통찰자인 管仲의 현대성은 그가 法治(법치)를 德治(덕치) 위에 놓은 점이다.
'聖君(성군)은 나라를 통치할 때 法에 의존할 뿐 良識(양식)에 의존하는 일이 없다. 근거 있는 계수에 의존할 뿐 막연한 이론에 얽매이는 법이 없다. 公的(공적)인 기준에 의존할 뿐 개인적인 사정에 의존하는 법이 없다. 당당한 태도에 의존할 뿐 임시변통의 책략에 의존하지 않는다. 그렇게 되면 백성들도 헛된 이름을 얻으려고 헛된 언변을 일삼지 않게 된다.'

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