프랑스 대통령 드골이 1970년에 죽고 나서 나온 두번째 회고록은 '희망의 회고: 재생과 노력'이다. 이 책에는 1961년 5월31일 프랑스를 방문한 존 F. 케네디 대통령과 나눈 대화가 실려 있다. 케네디 대통령은 취임한 지 넉 달밖에 되지 않았지만 활기에 넘쳤고, 멋지고 품격 있는 부인과 함께 정말로 매력적인 커플이었다고 평했다. 그는 케네디 대통령이 월남에 군사적 개입을 할 것이며, 이는 인도지나에서 소련의 팽창을 막으려는 목적이라고 설명하자 일장훈시하듯이 이렇게 말했다고 적었다.

"귀하는 이 지역에 개입하면 끝도 없는 수렁에 빠질 것임을 곧 알게 될 겁니다. 국민 전체가 궐기하면 어떤 외세도, 아무리 강력해도, 그들을 마음대로 할 수 없는 법입니다. 그 지역의 지도층이 이해관계에 따라 미국에 복종한다고 해도 국민들은 찬성하지 않을 것이고, 진정으로 미국을 원하지 않을 것입니다. 귀하가 (반공)이념을 내세워도 소용이 없을 겁니다. 민중의 눈에는 그 이념이란 것도 미국의 권력욕에 지나지 않는 것으로 비쳐질 겁니다. 그래서 미국이 공산주의에 대항하는 일에 휘말리면 휘말릴수록 공산주의자들은 더욱 더 민족독립의 챔피언으로 보여질 것이며, 그들은 절망한 이들로부터 더 많은 지지를 받게 될 겁니다.
우리 프랑스가 일찍이 그런 일을 겪었습니다. 미국은 인도지나에서 프랑스의 자리를 대신 차지하려고 했습니다. 미국은 우리가 떠난 지점에서 시작하여 우리가 끝낸 전쟁을 재개하려 하는군요. 미국은 얼마나 많은 인력과 돈을 부어넣든 바닥을 모르는 군사적 정치적 수렁으로 차츰차츰 빠져들게 될 것임을 예언할 수 있습니다. 우리가 이 불행한 아시아에 해줄 수 있는 것은 이들 나라를 운영하는 일을 떠맡는 것이 아니라 다른 곳에서처럼 그들을 전체주의로 밀어넣는 요인인 비참함과 모욕감에서 탈출할 수 있도록 돕는 수단을 제공하는 것입니다. 나는 이런 이야기를 서방 세계의 이름으로 귀하에게 말하고자 합니다."


대한민국이 가장 빨리 망하는 방법은 여야(與野)가 선거 중 공약한 것을 실천하는 것이라는 우스개가 있다. 민주주의의 한계를 간파한 프랑스의 샤를 드골은 이렇게 말한 적이 있다.
"정치에선 조국이나 유권자들을 배신해야 할 필요가 있다. 나는 (그럴 경우) 유권자들을 배신할 것이다."
그는 "정치인은 주인이 되기 위하여 머슴 행세를 한다"고 덧붙였다.





당선 되기 위하여 조국도 배신하고 머슴 행세를 하기도 하는 정치인은 그렇게 얻은 권력을 잘만 행사하면 역사를 바꾸는 위대한 일을 할 수 있다. 1차 대전을 승리로 이끈 프랑스의 戰時 수상 클레망소는 "전쟁은 군인에게 맡겨놓기엔 너무나 큰 일이다"는 名言을 남겼다.

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드골의 정치名言

드골의 문장은 군더더기가 없다. 정치, 전쟁, 인간의 본질을 꿰뚫어본 명언들은 방대한 독서와 깊은 사색과 파란만장의 경험에서 우러나온다.
"위기만이 프랑스를 단결시킬 수 있다. 265 가지나 되는 치즈를 가진 나라를 갑자기 단합시킬 순 없다."
"내가 사람들을 더 많이 알게 될수록 개를 더욱 좋아하게 되었다."
"침묵은 권력의 최종 병기이다."
드골과 처칠은 대정치가이자 대문장가이고 싸우다가 정이 든 경우이다. 파리 샹제리제 거리엔 두 사람의 동상이 나란히 있다. 드골 동상은 높은 곳에 처칠 동상은 땅에.
"나는 내가 옳을 때 화를 내는데 처칠은 잘못할 때 화를 낸다. 우리는 서로 화를 낼 때가 많다."
드골은 늘 프랑스의 영광을 앞세웠지만 로마와 게르만, 그리고 라인강 유역에서 유래하는 유럽문명의 정통을 이어가는 사람임을 자임했다. 그는 영국 문명과의 차이를 강조하면서 유럽 공동체 참여를 거부했었다. 영국이 EU에서 탈퇴하는 것을 보고 드골의 선견지명에 감탄한 이들이 적지 않다.
*애국심은 동족(同族)을 사랑하는 마음이 먼저이고, 민족주의란 이민족(異民族)을 미워하는 것이 먼저이다.
그의 전쟁 회고록 첫 문장은 유명하다.
"나는 평생 프랑스에 대하여 나름대로의 생각을 품고 살았다."
프랑스의 운명을 자신의 그것과 일체화시킨 사람이었다. 그런 역사의식과 지성, 용기, 자부심, 인간의 본질에 대한 통찰력이 그의 글과 말에서 묻어 나온다. 웃음기 없는 경직된 자세, 그러나 내면의 유연하고 유머 감각이 넘치는 정신이 그를 신비한 존재로 만들었다. 이것이 그의 지도력이 되어 불가능한 일들을 해내게 했다.
독일군의 전격전에 걸려 6주만에 파멸한 프랑스 군과 국민들의 망가진 영혼을 재건, 제2차 대전이 끝날 때는 프랑스를 전승국으로 만들어 유엔 안보리 5대 상임 이사국으로 돌아오게 한 뒤 정치환경이 자신의 뜻을 펼 수 없게 변하자 은퇴를 선언, 10년간 회고록 쓰기게 매달리다가 프랑스가 알제리 독립 문제로 내전 일보 직전까지 가자 정치인들이 그를 다시 불러들여 파국을 막아 달라고 간청을 했다. 드골은 내각책임제로선 위기를 극복할 수 없다면서 대통령 중심제로의 헌법개정을 조건으로 복귀했다. 그를 복귀시킨 힘은 알제리 주둔 프랑스 군이었지만 드골은 그들의 희망을 배신, 알제리 독립 허용을 결단, 여러 번 암살 기도에 노출되었다. 1969년 교육개혁안 국민투표가 부결되자 은퇴를 선언, 다시 회고록 집필에 집중하다가 이듬 해 만80세에 별세했다. 그가 미리 쓴 묘비명은 간단했다.
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"나는 누구한테도 속하지 않지만 모두에게 속하는 사람이다."
"정치인들은 자신이 말한 것도 믿지 않기에 다른 사람들이 그를 믿으면 놀란다."
"침묵만큼 권위를 만드는 데 기여하는 것은 없다. 침묵은 강자(强者)의 광휘(光輝)이고 약자(弱者)의 피난처이다."
"신비함이 없으면 명성(名聲)도 없는 것은, 친숙함이 경멸을 부르기 때문이다."
"많은 사람들이 심사숙고(深思熟考) 하지만 행동하는 이는 혼자이다."


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*용감한 사람은 난관(難關)에 특별한 매력을 느낀다. 곤경에 직면하였을 때 자신의 능력을 발휘할 수 있기 때문이다.
*누가 나에게 영향을 끼쳤는가 묻지 말라. 사자는 그가 소화한 양(羊)으로 구성되어 있듯이, 나는 평생 독서를 하였다.
*나는 내가 옳을 때 화를 내는데 처칠은 잘못할 때 화를 낸다. 우리는 서로 화를 낼 때가 많다.
*애국심은 동족(同族)을 사랑하는 마음이 먼저이고, 민족주의란 이민족(異民族)을 미워하는 것이 먼저이다.
*정치인은 주인이 되기 위하여 머슴 행세를 한다.
*나는 누구한테도 속하지 않지만 모두에게 속하는 사람이다.
*정치인들은 자신이 말한 것도 믿지 않기에 다른 사람들이 그를 믿으면 놀란다.
*침묵만큼 권위를 만드는 데 기여하는 것은 없다. 침묵은 강자(强者)의 광휘(光輝)이고 약자(弱者)의 피난처이다.'
*신비함이 없으면 명성(名聲)도 없는 것은, 친숙함이 경멸을 부르기 때문이다.'
*많은 사람들이 심사숙고(深思熟考) 하지만 행동하는 이는 혼자이다.'
*정치에선 조국이나 유권자들을 배신해야 할 필요가 있다. 나는 (그럴 경우) 유권자들을 배신할 것이다.'
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샤를 드골의 전쟁 회고록에 나오는, 히틀러의 최후에 대한 묘사는 名文이고 문학이며 역사이다. 드골의 지도력은 문장력에서 나왔다는 생각이 든다.

<히틀러에게 있어서 자신의 업을 종식시킨 것은 반역이 아니라 자살이었다. 그 業을 구현한 것도 그였고 끝장낸 것도 그 자신이었다. 이 프로메테우스는 묶이지 않으려고 자신을 深淵으로 던졌다. 無에서 출발한 이 사나이는 독일이 정신을 차리고 깨어나 새로운 애인을 갈망하는 바로 그 순간에 자신을 던졌다. 몰락한 황제와 패배한 장군들과 멍청한 정치인들에게 싫증이 난 그녀는 未知의 이 거리의 사나이에게 몸을 맡겼다. 이 사나이는 모험적이고, 지배적이었으며, 그의 히스테릭한 목소리는 그녀의 비밀스러운 본능을 자극했다. 더구나, 베르사이유에서 당한 패배에도 불구하고 이 용감한 커플은 그들 앞에 기나긴 미래가 열리고 있다고 생각했다. 1930년대 유럽은, 여기 저기서 공산주의와 파시즘의 유혹과 공포로 視野가 흐려졌고, 민주주의에 절망했으며, 한물 간 이들의 훼방 속에서 독일의 역동성에 수많은 기회를 제공했다.

아돌프 히틀러는 모든 것을 이루려 했다. 그는 파시즘과 인종주의를 결합한 교리를 만들었다. 전체주의 시스템은 그가 견제나 제약없이 행동하도록 허용했다. 기술의 발전은 그의 손에 놀랍고 충격적인 카드를 쥐어주었다. 그 시스템은 폭압으로, 폭압은 범죄로 이어질 수밖에 없었다. 그러나, 괴물에겐 모든 행동이 정당화되는 법. 더구나 히틀러는 강력할 뿐 아니라 간교하기도 했다. 그는 독일이란 애인을 어떻게 유혹하고 어떻게 쓰다듬으면 되는지를 잘 알았고, 완벽하게 낚인 독일인들은 주인을 열광적으로 따랐다. 최후의 최후까지 독일인들은 그를 노예처럼 모셨고, 어떤 나라 사람들이 그 어떤 지도자에게도 제공한 적이 없는 봉사를 했다.

그럼에도 히틀러는 극복할 수 없는 인간적 장애물에 직면하게 된다. 그의 거대한 계획은 인간의 밑창에서 나오는 저열한 힘에 기초를 두었다. 그러나 사람은 진흙만으로만 만들어진 것이 아니라 영혼을 가진 존재이기도 하다. 모든 사람들이 그 어떤 용기도 가질 수 없는 존재라 생각하고 행동하는 것은 너무 나간 오만이었다. 독일 제국은 무엇보다 먼저 민주국가들이 전쟁을 두려워한다는 점을 이용하여 베르사이유 체제를 무너뜨리려 했다. 그러고 나서는 오스트리아, 체코슬로바키아, 폴란드를 합병하는데, 파리의 비겁한 굴종과 모스크바의 共謀가 이를 가능하게 했다. 그 다음엔 중립을 지키는 러시아 앞에서 프랑스를 정복하거나 겁을 먹은 프랑스 앞에서 러시아를 타도하려 했다. 이 두 목표가 달성된다면 영국은 미국의 사치스러운 중립 때문에 (독일의) 멍에를 쓰지 않을 수 없게 될 것이다. 그렇게 되면 유럽은 좋든 싫든 새로운 질서의 물미 아래로 완전히 통합될 것이며 일본은 동맹국의 역할을 맡아 미국은 포위, 고립되고 굴복하고 말 것이다.

처음엔 계획한 대로 흘러갔다. 무서운 무기와 무자비한 법으로 무장한 나치 독일은 連戰連勝의 街道를 달렸다. 제네바, 뮌헨, 獨蘇불가침 조약 등은 히틀러가 이웃나라들을 경멸하는 근거를 정당화하였다. 그러나, 갑자기 이 나라들 가운데서 용기와 명예심이 타오르기 시작했다. 파리와 런던은 폴란드의 살해를 묵인하지 않았다. 그 순간에 히틀러도 맨정신이었으므로 자신의 속임수가 들통났다고 알아챘을 것이다. 그의 기갑군단은 국가도 지휘부도 상실한 프랑스를 쓸고 지나갔지만 영국은 해협 건너에서 항복을 거부하였고 프랑스 사람들 사이에서도 저항의 불꽃이 타오르기 시작했다.

그 후로는 투쟁이 바다에서 바다를 건너 아프리카로, 중동으로, 그리고 프랑스의 비밀저항전선으로 번져갔다. 독일군이 소련을 침공했을 때 독일병력은 다른 戰場에 분산되어 소련을 굴복시킬 정도로 충분하게 투입될 수 없었다. 그 뒤 미국은 일본의 공격으로 전쟁에 뛰어들었고, 군사력을 확실하게 전개하였다. 독일과 히틀러의 엄청난 에너지에도 불구하고 그들의 운명은 이로써 결정되었다.

히틀러의 시도는 초인적이었고 비인간적이었다. 그 어떤 주저도 없이 이런 자세를 유지하였다. 베를린 지하 벙커에서 맞이한 최후의 고통스러운 시간까지 그는 절정의 순간들에서처럼 아무런 반대도 없이 강고하고 무자비하게 초인적, 비인간적 자세를 견지하였다. 자신의 투쟁이 가져온 그 기억들의 끔찍한 위대성을 위하여 그는 주저하지도, 타협하지도, 물러서지도 않았다. 지구를 들어 올리려 하는 타이탄은 굽힐 수도 접을 수도 없는 법이다. 그러나 정복 당하고 파멸 당함으로써 그는 다시 인간성을 찾았을 것이고, 모든 것이 종말에 이르렀을 때 아무도 모르게 눈물 한 방울을 흘리기에는 충분한 시간을 가졌을 것이다.>
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"국민 전체가 궐기하면 어떤 외세도, 아무리 강력해도, 그들을 마음대로 할 수 없는 법입니다."
이 말은 드골 대통령이 케네디 미국 대통령에게 한 충고다. 월남에 미군을 투입하겠다는 미국 대통령을 말린 말이다. 드골이 살았다면 푸틴에게도 같은 경고를 했을 것인다. 우크라이나 국민 전체가 들고 일어나 러시아에 저항하니 아무리 강력한 군대라도 마음대로 할 수 없는 것이다. 푸틴은 우크라이나 국민들의 애국심을 오판한 대가를 자신의 생명이나 권력으로 치르게 될지 모른다.
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프랑스 대통령 드골이 1970년에 죽고 나서 나온 두번째 회고록은 '희망의 회고: 재생과 노력'이다. 이 책에는 1961년 5월31일 프랑스를 방문한 존 F. 케네디 대통령과 나눈 대화가 실려 있다. 케네디 대통령은 취임한 지 넉 달밖에 되지 않았지만 활기에 넘쳤고, 멋지고 품격 있는 부인과 함께 정말로 매력적인 커플이었다고 평했다. 그는 케네디 대통령이 월남에 군사적 개입을 할 것이며, 이는 인도지나에서 소련의 팽창을 막으려는 목적이라고 설명하자 일장훈시하듯이 이렇게 말했다고 적었다.

"귀하는 이 지역에 개입하면 끝도 없는 수렁에 빠질 것임을 곧 알게 될 겁니다. 국민 전체가 궐기하면 어떤 외세도, 아무리 강력해도, 그들을 마음대로 할 수 없는 법입니다. 그 지역의 지도층이 이해관계에 따라 미국에 복종한다고 해도 국민들은 찬성하지 않을 것이고, 진정으로 미국을 원하지 않을 것입니다. 귀하가 (반공)이념을 내세워도 소용이 없을 겁니다. 민중의 눈에는 그 이념이란 것도 미국의 권력욕에 지나지 않는 것으로 비쳐질 겁니다. 그래서 미국이 공산주의에 대항하는 일에 휘말리면 휘말릴수록 공산주의자들은 더욱 더 민족독립의 챔피언으로 보여질 것이며, 그들은 절망한 이들로부터 더 많은 지지를 받게 될 겁니다.
우리 프랑스가 일찍이 그런 일을 겪었습니다. 미국은 인도지나에서 프랑스의 자리를 대신 차지하려고 했습니다. 미국은 우리가 떠난 지점에서 시작하여 우리가 끝낸 전쟁을 재개하려 하는군요. 미국은 얼마나 많은 인력과 돈을 부어넣든 바닥을 모르는 군사적 정치적 수렁으로 차츰차츰 빠져들게 될 것임을 예언할 수 있습니다. 우리가 이 불행한 아시아에 해줄 수 있는 것은 이들 나라를 운영하는 일을 떠맡는 것이 아니라 다른 곳에서처럼 그들을 전체주의로 밀어넣는 요인인 비참함과 모욕감에서 탈출할 수 있도록 돕는 수단을 제공하는 것입니다. 나는 이런 이야기를 서방 세계의 이름으로 귀하에게 말하고자 합니다."

케네디는 드골의 말을 경청했지만 그 뒤의 사태전걔는 불행히도 드골의 예언대로 흘러갔다. 14년 뒤 미국은 철수하고 월남은 공산화되었다. 드골의 적중한 예언은 역사적 경험에 기초한 그의 자성(知性)과 지혜를 보여준다. 미국의 월남 개입을 주도한 관리들은 명문 대학교 출신의 최고 엘리트(The Best and the Brightest)였다. 그들이 놓친 것은 월남의 역사와 전통과 민족성에 대한 드골 수준의 통찰력이었다. 드골의 탁월한 리더십의 근저엔 어머어마한 독서와 경험으로 축적된 역사의식이 자리잡고 있음을 확인할 수 있다. 인문적 교양이 큰 인물을 만든다.
고등학교밖에 졸업하지 않았지만 냉전승리의 기틀을 놓은 트루먼은 대통령으로서 갖추어야 할 제1덕목을 '역사적 교양'이라고 했다. 대통령은 역사와 마주하는 사람이다. 윤석열 대통령에게서 이런 교양을 느낄 수 없어 불안하다.