당금의 세계의 중심 국가요 강방(强邦)은 이스라엘과 미국이다 이스라엘은 특히 조선(祖先. 아버지 윗대의 모든 어른)의 고통과 수고를 잊지 않고 기린다 그래서 타국이 건드리지 못하는 나라로 우뚝 서 있다

우리도 그런가. 아니다 우리는 불과 60~70년 전의 배고픔을 사실이 아닌 신화로만 받아들인다 달리 말하면 아버지 세대의 노고는 “내 몰라라” 하는 것이다 구약성경의 탈애굽기 신명기 여호수아를 읽으면 꼭꼭 나오는 말이, “너희 자식들에게 너희의 고난을 잊지 않도록 가르쳐라.”는 취지의 말씀이다

내가 전깃불 밑에서 살 수 있게 된 것은 60년대이고, 아침이 되면 옆 동네 누구가 얼어죽었다는 말을 듣지 않게 된 것도 60년대이다 아직 역사가 되지도 않은 이런 사실들을 우리네 자식들은 모른다 그런 이야기를 말해 주면 픽 웃고 만다 이러고도 무탈할까 과거를 잊지 않는 자만이 똑같은 과거를 반복하지 않는다

오늘 조선일보에 이런 기사 제목이 있다《'운명전쟁49' 제작진 긴급 면담… 유족 "같이 목소리 내주신 분들께 감사"》

기사에 이런 구절이 있다

“막냇삼촌을 위해, 또 순직하신 제복 공무원 그리고 그 가족을 위해 같이 목소리 내주시고 마음써준 모든 분께 감사의 인사를 전한다”

막냇삼촌이라니? 아버지 형제에 대한 호칭도 모르는 젊은이들이 과연 과거의 고난을 거울 삼을까 싶어 걱정하고 두려워 한다. 언어는 마음과 생각에서 나온다 아버지 형제를 이르면서 ‘막내’라니? ‘막내’는 윗사람이 아랫사람에게나 쓰는 용어다

큰아버지는 백부(伯父), 그다음 큰아버지는 중부(仲父), 아버지의 동생은 숙부(叔父)이다 숙부의 위계는 말하지 않지만 굳이 말한다면 첫째 숙부, 둘째 숙부, 셋째 숙부 이렇게 말한다 그러하거늘 막냇삼촌이라니?

아버지 세대의 고난을 모르는 세대에 와서 급기야 숙부를 ‘막내’라 하기에 이르렀다 타매할 세상이다 나라가 어려울수록 오상(五常)만은 붙들고 있어야 다시 설 수 있다 그러나 이 세대는 오상부터 내다 버렸다 이러다가 아버지 세대보다 더한 고난을 면치 못할 수 있을 것이다 아버지 세대에 대한 한조각 마음이 있다면 어찌 ‘막내 삼촌’이라 말하겠는가. (오상 ; 五常 아버지는 의리로, 어머니는 자애로, 형은 우애로, 아우는 공경으로, 자식은 효도로 대해야 하는 마땅함을 이름)