산은 산과 비교해야 하고, 바다는 바다와 비교해야 한다. 나무는 나무와 비교해야 하고, 풀은 풀과 비교해야 한다. 호랑이는 호랑이와 비교해야 하고, 하룻강아지는 하룻강아지와 비교해야 한다. 고래는 고래와 비교하고, 새우는 새우와 비교해야 한다. 황소는 황소와 비교하고, 황소개구리는 황소개구리와 비교해야 한다. 원숭이는 원숭이와 비교해야 하고, 사람은 사람과 비교해야 한다.
사람과 사람을 비교할 때도 동등 비교의 원칙을 지켜야 한다. 정상인과 뇌성마비 장애인을 100미터 출발선에 나란히 앉히고 힘차게 총성을 울리는 짓은 3류 만화에도 등장하지 않는다. 그것은 현대의 찰리 채플린이라도 희화화하지 못한다. 상상의 금기를 벗어나기 때문이다. 저승사자도 혀를 찰 인권 침해이기 때문이다.
정상인과 뇌성마비 장애인은 사람이니까, 비교할 수도 있다. 속성만 동등하면 그들끼리도 얼마든지 비교할 수 있다. 근육을 비교하는 게 아니라 대뇌피질을 비교하는 것은 얼마든지 가능하다. 지적 능력은 뇌성마비 여부와 무관하기 때문이다. 뇌성마비 장애인도 서울대 입학이 가능한 것은 지적 능력에는 일반 학생과 차이가 없기 때문이다. 뇌성마비 장애인 못지않게 근육이 퇴화한 스티븐 호킹은 물리학에서 아인슈타인 이후 최고의 천재로 칭송 받는다. 스티븐 호킹이 돌배기와도 달리기 시합은 할 수 없지만, 누구와도 물리 이론 논쟁은 할 수 있다. 아니, 물리학계에서는 그와 동등하게 비교할 대상이 별로 없다. 이런 천재도 다른 학문에서는 백이면 백, 평범한 대학생보다 못할 것이다. 숫제 자격 미달일 것이다.
스포츠 경기에서 남자는 남자끼리, 여자는 여자끼리 경기한다. 어린이는 어린이끼리, 청소년은 청소년끼리, 성인은 성인끼리 경기한다. 근육에서 근본적으로 차이가 나기 때문이다. 스포츠계에서는 이처럼 동등 비교의 원칙이 철저하게 지켜진다. 그래서 올림픽에서 성별 검사와 약물 검사는 필수다. 태권도, 레슬링, 유도, 역도 등에서는 남녀의 근육만이 아니라 몸무게도 결정적으로 중요하기 때문에 남녀별 따로, 체중별 따로 시합을 치른다. 동등 비교의 원칙이 이처럼 만장일치의 묵계에 따라 스포츠 세계에서는 잘 지켜진다. 이를 지키지 않는 자는 부정선수로 낙인찍혀 생매장된다.
동등 비교의 원칙은 일상사에서 비교적 잘 지켜지지만, 누구나 알면서도 거의 무시되는 경우도 있다. 권위 있는 심판이 없거나 약자의 조직이 모래알 조직일 경우에 그러하다. 그것은 국가와 국가 사이에 가장 심하다. 유엔의 193개 국가는 총회에서는 1국가 1표 원칙이 지켜지지만, 그것은 사소한 문제들에 국한된다. 상임이사국 5개국은 배타적인 거부권이 있다. 서민과 귀족처럼 그들 사이에는 엄격한 위계질서가 존재한다. 유엔 사무총장은 지구촌의 대표가 아니다. 그의 권위는 아주 작은 나라의 1인자보다 못하다. 시리아의 내전은 2년이 넘었지만, 유엔은 아무런 역할을 못한다. 발만 동동 굴릴 뿐이다. 주변 나라와 강대국 사이의 역학 관계에 유엔의 1인자는 언 손 하나 잠시 녹이는 정도의 입김도 불어넣지 못한다.
결의야 10년 넘게 줄기차게 하지만, 지옥의 히틀러와 스탈린도 혀를 내두르는 김정일과 김정은의 인권유린에 대해서도 유엔은 아무런 영향을 미치지 못한다. 유엔 사무총장은 실권 없는 얼굴 마담이기 때문이다. 만주에서 오성홍기가 인공기와 나란히 나부끼고, 한국에서 한반도기가 태극기 조금 위에서 펄럭이는 한, 대를 이어 김씨왕조의 인권 유린은 보란 듯이 계속될 것이다. 라오스까지 고위 당 간부를 보내어 꽃제비를 되잡아가는 짓 이상도 능히 할 것이다. 1명도 없다며 절대 사찰은 허용하지 않고 20만 명에게 강제 수용소에서 죽을 때까지 채찍을 휘두를 것이다. 그렇게 번 돈으로 공산 왕족과 공산 귀족이 호의호식할 것이다.
동등 비교의 원칙은 국가간에는 아직 잘 지켜지지 않지만, 국내적으로는 문화국일수록 잘 지켜진다. 법치 국가일수록 잘 지켜진다. 약자와 소수자는 그들끼리 비교되기 때문에 교육과 복지와 취업에서 오히려 선진국에서는 역차별의 수군거림을 들으면서 우대 받는다. 한국은 어떨까?
떼법으로 경찰을 무력화시키고 국민정서법으로 법원을 우군으로 만들 수 있는 자, 목소리 큰 자가 왕이다. 성냥불 한 개비로 순식간에 걷잡을 수 없이 큰 산불을 낼 수 있는 자, 말과 글을 장악한 자가 황제다. 그들은 동등 비교의 원칙을 아예 무시한다. 정적은, 60년 ~ 50년 전의 정적조차 200년 민주 발전의 전통을 자랑하는 선진국의 정치가와 나란히 비교한다. 그러나 자신을 포함한 우군은, 그리고 적의 적으로서 새로이 철떡 우군이 된 자는 600년 ~ 500년 전 왕조 시대의 폭군이나 탐관오리와 은근슬쩍 비교한다. 27대 세습도 정통성을 가졌는데, 3대 세습이 무슨 문제냐? (꺅, 18년이라니! 세상에 이런 독재자가 어디 있을까? 정말 잘 뒈진 거야! 체육관 선거도 선거냐?)
이까짓 관행이 무슨 대소냐? 사내가 외국에 나가서 잠시 일탈할 수도 있지... 옛날에는 원님이 수청도 받았는데... 민주시민이 선거로 뽑은 4대 도시의 시장에게 그것은 아주 작은 흠이라. 아니, 아니, 그건 모함! 절대 그런 일 없었음! 맞불을 놓을 것! (뭐, 엉덩이를 툭 쳤다고? 꽉 잡았다고? 저런 썩을 인간이 있나? 불으라, 부풀리라, 도배하라! 사실 확인? 아니 땐 굴뚝에 연기 나랴! 당장 생매장 시켜라, 레이디 각하의 사과를 받아내라. 방송과 신문과 인터넷을 총동원하라.)
적의 적의 친구가 점점 힘이 세지는 것을 보고, 그들은 환희에 달떠서 찬양하기에 바쁘다. 적의 적 곧 1촌급 친구를 적극 두둔해 주니, 만 리 밖에서 넙죽넙죽 절한다. 대신 적의 적의 적은 자기들에게도 철천지원수라 아무리 이전에 잘해 주었고 지금도 잘해 주어도 자기들이 함함하다고 하는 새끼들을 거기 보내려고 혈안이 되어 있을지라도, 건수만 잡았다 하면 호풍환우(呼風喚雨)하여 나라를 발칵 뒤집어 놓는다. 일제히 침을 튀겨 장대비를 내리고, 일제히 손을 휘저어 허리케인을 일으킨다.
흔히들 이를 이중 잣대라 일컫는다. 그렇다. 이중 잣대는 바로 동등 비교의 원칙을 어기는 반칙이다. 후진국병이다.
(2013. 6. 1.)
